當時，在中國發生了南京大屠殺

這是幾個月之前，春節回老家的時候，因為在長途汽車上看了電影《南京南京》，然後忍不住記在隨身帶的本子上的一些文字。沒有謀篇布局，也沒有數據材料，想到哪寫到哪，現在與大家分享。——豬

不管是我們稱之為的南京大屠殺還是，日本人稱之為的南京大虐殺，都不能準確地概括日軍曾經在南京的暴行。因為它包含了屠殺、虐殺、強姦、搶劫、縱火等多種罪孽。

這是全人類共同的悲劇，是世界歷史學家和人類學家研究的重要課題，而不是用來進行仇恨教育的一個工具。

它有非常深刻和複雜的原因，絕非一句因為「日本人殘忍」就可以概括。

從中國來看，在南京大屠殺之前，國軍已經在上海與日本進行了三個多月的慘烈戰爭。雖雙方付出沉重代價，但國軍不敵日軍，大潰敗。當時的國軍完全不具備在南京抵抗日軍的實力。

不得不說，中國在決策上有很大的失誤。一位唐姓司令官，不顧國軍實際情況，盲目向委員長表決心，主張固守南京，與日軍決一死戰。委員長出於內政外交方面的考慮，同意。當時南京的部隊中的很多人都是上海苦戰之後的殘餘力量，士氣低落，且缺乏編製。臨時抓來的壯丁，沒經過培訓，紀律渙散，相當於「臨時工」。

這樣的士兵如何跟訓練有術，頑固堅韌的日軍決戰？

唐為了防止士兵私自撤退，下令封鎖撤退通道。（然而，他為自己留了兩條船。）後來，撤退命令下來了，又未能傳達到負責封鎖的部隊，所以國軍在撤退中，自己和自己打了起來，陷入混亂，江面屍體橫陳。作孽啊......

原則上，按照國際公約，兩國交戰，不能屠殺平民。然而，如果國軍士兵隱藏在平民之中呢？——日軍的借口之一：殺士兵，難免「誤傷」平民。

人的獸性與瘋狂，完全地被「鮮血，死亡」所激發和挑逗。

從日軍來看，本來想一舉殲滅中國軍隊，迫使政府屈服。不曾想，苦戰三個月，日軍亦損失慘重。因而在對待南京問題上，日軍決策層產生分歧，有人（參謀部）主張不擴大戰爭，有人（戰地指揮官）強烈要求進攻南京。最後日軍無視參謀部「不擴大」命令，一意孤行，進攻南京。

1937年12月，東京本部正式下達攻佔南京命令。

關於戰爭，有句名言「兩軍交戰，糧草先行。」在進攻南京的時候，日本沒有深入內陸作戰的後勤準備，即將斷糧，怎麼辦？

日軍高層下令——「就地徵收」！

什麼是就地徵收？就是在我們中國的土地上，讓中國的老百姓用物料支持侵略我們的敵軍。中國人怎麼會把糧食拱手給日軍呢？不可能。日軍高層也知道不可能。但為什麼下這個命令，說白了，就是讓日軍士兵去搶!

有搶劫就有反抗，有反抗就有壓迫。最後，沒有紀律約束的日軍為了消滅證據，開始了殺人、放火，發些獸慾。

了解日本人性格的人都知道，日本人講效忠。他們對命令的服從，抵消了罪惡感，即使是殺人放火，只要是為了效忠天皇，那麼沒有任何問題。

比起罪惡，他們更重視恥辱。

所以，因為斷糧而下令強征，是發生南京大屠殺的終極導火索。前面提到，大量中國士兵混在平民中，又使得日軍為自己的瘋狂找到借口。

日軍的行為讓我們看到，當人性失去約束是多麼可怕。

國軍是否撤退，委員長沒能在恰當的時間給出明確指示，而是讓下屬「見機行事」，最後才造成了大混亂，唐下達了前後矛盾的撤退指令，有些部隊能走，有些又不能。國軍中混亂的散兵未能過江，最後換了便裝混跡於平民之中。

不僅，南京戰役中的戰俘被殺，日軍還搜捕混入平民中的潰兵，有「嫌疑」的，全部屠殺。因此，平民受到牽連也被大量屠殺，可能的，或者看起來像的，均被殺害。

這就是南京大屠殺的梗概。日軍無視國際公約，屠殺平民，暴露人性「極惡」。

我想說的是，我們記錄這段歷史，是為尋求真相，了解人性，避免此類事件再次發生，而不是以此在中國孩子心中種刀劍。南京大屠殺的真相，日本人也在研究。當時的目擊者，可能更多地是日本記者和歷史學家，因為他們「在現場」。

朝日新聞記者今井正剛在《我在那裡——目擊者證言》中記錄了南京大屠殺。

中央公論記者石川達三在紀實小說《活著的士兵》中，描述了日軍在中日戰爭中的暴行，其中包括對南京大屠殺的揭露。

朝日新聞記者本多勝一寫下的《中國之旅》記錄了「百人斬」屠殺。

笠原十九司，日本都留文科大學教授，是日本國內研究南京大屠殺的權威學者，著有《侵略亞洲的日本軍隊》。

在國際上，包括日本國內，南京大屠殺早有定論，在日本歷史學界，對南京大屠殺認知統一，不僅寫入歷史學辭典，在大部分歷史教科書中，也有提及。如果說有什麼分歧，僅有死亡人數版本的不同，有說10萬，有說20萬，有說30萬.....

但值得警惕的是，日本右翼勢力正試圖將南京大屠殺從國民記憶中抹去，從教科書上淡化，3年前，笠原教授在採訪中說，日本大約有4%的中小學採用否定南京大屠殺的歷史教科書。不知現在，這個比例是否已經有所增加。

日本右翼在修改歷史方面面臨的「困境」是，他們試圖掩蓋的是鐵板釘釘的，震驚國際的侵略屠殺，日本是開放式社會，想完全蒙蔽日本國民，可謂困難重重。而不像有些「西方」國家，用實力謝絕圍觀，總能為自己的暴行找到正義支撐，讓「普世價值或核心價值觀」為其站台，從而對其行為進行矯飾和顛倒，美化罪惡。

歷史總有多種面貌，不敢肯定自己接受的信息100%準確，兼聽則明。

（我的書法早已登峰造極，要說丑書，我這是正宗）

歷史需陳述事實，而不是烘托氣氛。

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