韋馱菩薩聖誕日

明天，2017年6月26日，農曆六月初三，是韋馱菩薩的聖誕日。

韋馱菩薩，現在也寫作「韋陀菩薩」，又稱韋馱天，梵文寫作Skanda，音譯為「私建陀提婆」，意為陰天。他原是印度婆羅門教的天神，為四天王座下三十二將之首，後來歸化為佛教的護法天神，是佛教中護法金剛力士的代表之一。

相傳，佛陀入滅時，在拘屍那羅火化，燒出了很多舍利子。當時有名為「捷疾鬼」的「非人羅剎」搶走了舍利子，而「神足第一」的韋馱菩薩，奮力將這些鬼統統抓住，奪回了所有舍利子。諸天和眾王都認為韋馱菩薩能夠驅除邪魔外道、保護佛法，因此，韋馱菩薩便被人們奉為護法菩薩。

韋馱菩薩全稱為「三洲感應護法韋馱尊天菩薩」，他統領東、西、南三大部洲之護法事宜，保護修行人，並護持佛法，故有許多人將韋馱菩薩的法相印在佛經的末頁，以盼得到韋馱菩薩的護持。

去過寺廟的人們都知道，一進廟門，首先映入眼帘的就是笑臉迎客的彌勒佛，在他背後的，則是黑口黑臉的韋馱。據傳，在很久以前，他們並不在同一個廟裡，而是分別掌管不同的廟。彌勒佛熱情快樂，所以前去拜訪的人非常多，但他什麼都不在乎，丟三落四，沒有好好管理賬務，所以入不敷出；韋馱雖然在管賬上是一把好手，但他成天陰著臉，太過嚴肅，導致香客越來越少，最後香火斷絕。佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就把他們倆放在同一個廟裡，由彌勒佛負責公關，笑迎八方客，於是香火大旺；而韋馱鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。他們分工合作以後，廟裡終於呈現出了欣欣向榮的景象。

據《大藏經》記載，韋馱菩薩生於農曆六月初三日，常在娑婆世界，擁三洲大法輪， 一十八世為將軍身，五十四世為宰相，造亭接眾一百二十所，開井一百三十口，造僧袈裟及碧樹缽八百萬，設僧尼浴池、砌大路四十八條，造佛寺四十六所。此外，他每世造旃檀香佛一千尊，每尊佛像高丈六尺，佛前造金寶塔一座，各高七尺；每世造《大藏經》一百藏。他早在寶華琉璃佛會上成道，號普眼菩薩；又在釋迦佛會上名真童身菩薩。

在中國的寺院殿宇里，原印度血統的韋馱菩薩已經得到了充分的漢化，成了一名地道的中國武將。他身披鎧甲，手持金剛杵，降魔除妖，威風凜凜。

在漢傳佛教的寺院中，韋馱塑像有三種形式，分別代表不同的含義。

其一，韋馱雙手合十，降魔杵橫在胸前。這表示合十歡迎外來的僧人在這個寺院掛單常住，是「十方叢林」寺廟的標誌之一。

其二，韋馱手中的降魔杵觸地而立。降魔杵觸地是暗示這個寺院的資金、物資雄厚猶如大地，能夠承受外來僧人在這個寺院掛單常住，也是「十方叢林」的標誌。

其三，韋馱的降魔杵扛於肩上，表示此寺為「子孫寺廟」，不歡迎外來的僧人在這個寺院掛單常住。

韋馱菩薩聖誕日這天，各大寺院可以準備乾淨的食品和飲料，並念「讓養康，嗡阿吽」三遍或七遍以加持供品，使其清凈、增廣、化為甘露，供養給韋馱菩薩及其護法眷眾，最後念誦頌詞，恭賀韋馱菩薩聖誕。

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