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這些往生的瑞相,坐著往生、站著往生的,都是給我們做榜樣

下面一段「示生因緣」,這一段跟我們的關係很深很大。我們看經文:

【世尊告言。】

告訴阿難。

【其中生者。】

其中是大眾,往生到西方極樂世界不是偶然的,聽世尊后面幾句話就明白了。

【已曾親近無量諸佛。植眾德本。汝欲生彼。應當一心歸依瞻仰。】

這是阿難前面請教願生凈土,佛在這裡告訴他往生的因緣。我們看念老的註解,「世尊答曰:得往生者,皆已於無量諸佛,親近供養,事奉學習,廣植德本」,我們今天在這個世間得人身,遇到佛法,遇到凈土法門,不容易。為什麼會有這麼大的好運?過去生中曾經供養過無量諸佛,由於這個緣分,我們得人身,聞佛法,遇到凈土法門。釋迦牟尼佛在世,與會很多人都是過去生中親近供養無量諸佛,絕對不是偶然的。我們有沒有分?認真反省,想一想,我們遇到這個法門,有沒有生歡喜心?有,不大,跟阿難比相差很遠。換句話說,阿難尊者比我們,在無量劫來供養諸佛,他比我們多,我們不如他。我們只能夠說是信,已經很難得了;願,願心還生不起來。佛陀幫助我們,加持我們,得我們自己要具備條件。自己條件不夠,佛沒有辦法度人。經教裡頭說得很多,佛不度無緣之人,不是不度,他不能接受。

我們同修當中,很虔誠的老居士了,晚年退心,學道去了。我們聽了很難過。我們曉得,這是過去生中福德因緣薄,還不夠,所以十幾年聽經聞法的熏陶,到最後還是放棄學佛,去學道去。也未嘗不好,佛裡面不能成就,希望道里有成就,我們也祝福他。這樣的人不止一個,太多了!甚至於還有學佛多年,有時候不知不覺他還在謗佛,他還在障礙佛法,自己捨棄了,還勸別人不要相信。這些事情古時候有,現在更多。我們看到了,我們聽到了,很感慨。但是我們回過頭來想想自己,自己確實很幸運,一定要像阿難一樣,下定決心,這一生當中決定求生凈土。能不能去?有沒有把握去?不要問別人,問自己。自己有堅定的信願,一心專念阿彌陀佛,沒有一個不往生的。

我這次來,離開香港前兩天,國內還有個同修傳一個信息給我,念佛會大家在一起念佛當中,就有一位居士站著往生,照照片給我看,我在他手機上看到的。給我們做證明,站著走的,沒有生病,就在繞佛繞了幾圈之後,她就走了。這是來給我們做榜樣。為什麼這麼自在?一心專念,對我們現前這個世界沒有絲毫貪戀,完全放下了,才能現這種瑞相。這些往生的瑞相,坐著往生、站著往生的,預知時至的,都是給我們做榜樣。我們看了之後怎麼樣?有沒有信心?真信切願,可以跟他們一樣自在往生。自在往生功德大,給多少人看到了生起信心,好榜樣。

「親近供養,事奉學習,廣植德本」,德本就是專念阿彌陀佛。下面念老又引《阿彌陀經》,「正如《阿彌陀經》曰:不可以少善根福德因緣,得生彼國」,跟這段經文意思相同,要多善根、多福德、多因緣。念佛不能中斷,這是多福德的現象。就這一句佛號,六個字,行,「南無阿彌陀佛」,南無是印度話,意思是皈依恭敬;念「阿彌陀佛」也行,為什麼?善根、福德、因緣就這一句佛號,加上南無,行,不加南無也行,念四個字更簡單,「阿彌陀佛」。

我們繼續看下文,「今者」,『汝欲生彼。應當一心皈依瞻仰。』仰是崇仰,真實的恭敬。對老師恭敬,對佛陀也要恭敬。佛陀是我們的老師,我們稱他為本師,承傳佛法,把這個法門教導我們,佛不在了,用什麼經教?用經典。現在科學技術發達,更方便的,網路、電視、衛星,現在我們用手機就能收看網路微信,方便!這些都是緣分,只要我們能相信,我們就真正得受用。

文摘恭錄:凈土大經科注(第四回)(第四四四集)

2017/5/20英國威爾士三一聖戴維大學蘭彼得校區檔名:02-041-0444

東天目山——真念佛人站著往生作證轉

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老實、聽話、真干,您也可以!只因彌陀慈父不舍一人!

南無阿彌陀佛!


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