睿語 隱語的妙趣

隱語的妙趣

作者：王忠志

隱語，《現代漢語詞典》釋：「不把要說的意思明說出來，而借用別的話來表示。古代稱做隱語，類似後世的謎語。」上海辭書出版社出版的《辭海》釋：「以隱伏奇譎的手法來表達所要說的話，重在逗趣或暗示」。古稱謎語，私語，黑話，等。

隱語，若運用得好，可以妙趣橫生。南朝·宋·劉義慶在《世說新語·捷悟》中記載：「魏武（曹操）嘗過曹娥碑下，楊修從。碑背面見題作『黃絹幼婦，外孫齏臼』八字。」

「黃絹幼婦，外孫齏臼」是隱語。記述的是東漢時，浙江上虞地區有一個14歲的少女，名叫曹娥。因為她的父親在江里淹死，曹娥投江尋覓父親的屍體，最後也溺水而死了。曹娥也因此成為封建社會「孝女」的典型。當時的「上虞長」度尚為曹娥立了紀念碑。這個碑就是後世所傳的《曹娥碑》。據說碑文是邯鄲淳所作，當時，邯鄲淳年僅13歲。他當著眾人之面，略加思索就將碑文一揮而就。著名文學家蔡邕路過上虞時，曾特地去看這個碑，可是他到達時已是傍晚時分。在蒼茫的暮色中，蔡邕用手撫摸著讀完碑文，然後在碑的背面題了八個大字：「黃絹幼婦，外孫齏臼」。當時無人明白是什麼意思。據《世說新語》載，蔡邕題字後的一天，曹操和他的「主簿」（類似現在的秘書）楊修路過上虞，便一同去看《曹娥碑》。曹操指著蔡邕的題字，問楊修：「這八個字的意思你知道嗎？」楊修回答：「知道。」曹操說：「你先不要講出來，讓我想一想。」走了30里路，曹操才明白過來，說：「我也想出來了。咱們各自寫出來吧。」楊修於是寫道：「黃絹，色絲也，這是一個『絕』字；幼婦，少女也，這是一個『妙』字；外孫，女之子也，這是個『好』字；齏臼，受辛也，這是一個『辭』（『辤』同『辭』）字。這八個字的隱詞是『絕妙好辭』！」曹操一看，跟自己的想法一致。

鄭板橋

再拈來一例，清朝時，鄭板橋在山東濰縣任縣令時，有一權貴豪紳之子，在鄉里橫行霸道，為非作歹，惹起鄉民眾怒。縣裡將此惡少抓了起來，正要繩之以法，有兩位頗有身份的人，來見鄭板橋充當緩頰（代人說情）。一位是老進士，另一位是鄉紳，他們提禮物，為那位惡少說情，老進士對鄭板橋說：「吾等想擾之事，勞大人『正月無出一』辦，則永世不忘。」（此話是隱語）。「正」和「月」組成一個字，而「正」字沒有上邊的一橫，就是「肯」字。其意是，你鄭板橋若能「肯」辦，高抬貴手放過權貴之子一馬，會得到好處。

鄭板橋聽後，便巧妙地說出隱語：「老仁兄所知，板橋為官不才，上衙不騎馬，不坐轎。」寓意上下班是步行，「步行」諧音是「不行」。不能網開一面，拒絕了兩鄉紳的說情，還是懲處了權貴之子。鄭板橋不徇私枉法，堅持正義，用隱語拒絕說情，是值得稱道的。

社會生活中的隱語頗多，足以證明祖國語言文字生動、形象、豐富、多彩、有趣。

本文刊於2017年6月22日《吉林日報·東北風》周刊。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！