顯法和密法的關係，「萬物有靈」論非佛家觀點

顯法和密法是佛法的有機的整體，

從理論和修持上顯密之間具有密切的聯繫，

顯法是佛法的基礎，

密法是佛法的精華，

密法的修持必須具備顯法的相應基礎，

顯法的最終成佛必須藉助密法。

因此，學佛的人，

只懂顯法而不懂密法，

或者只懂密法而不懂顯法，

如同「一隻眼」，不能算「精通佛法」。

所謂「萬物有靈」的觀點，

不是佛家的觀點。

諸佛可以化現山水草木，

但山水草木絕非有情識的生命，

純屬無靈識的自然物，

既無轉世的生命，也非六道眾生。

現在有些人認為「萬物有靈」論

是佛家的觀點，那是大錯特錯。

佛家從來就是反對「萬物有靈」論的，

讀過《因明釋量論》的人都知道這種說法的荒唐之處。

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