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105年前那個下午,末代皇太后急著「辦了這事」,從此再無大清

史海拾記

【筆記君簡述:一部民國史,貫穿這諸多人物和歷史事件,在這個特殊的歷史階段,有仁人志士,有世之奸雄,由普通百姓,有市井之徒,同一時代既有宏大劇目,也有片斷精彩,林林總總交相輝映,構成了一幅時代畫卷,我們聊這段民國史,今天說說清帝退位這件事,那天前後究竟發生了什麼事 。】

話說 1912年2月12日,大清隆裕太后攜6歲皇帝在養心殿舉行最後一次殿議,主要事項就是頒發遜位詔書。至此,帝制中國2132年的歷史打上了一個句號。聽起來感覺是一個非常重大的日子,而是事實上市井鄉野並無大的區別,忙的只是這些帝王將相,退位上位,不亦樂乎。

當日,南方的中華民國臨時政府成立已經兩月有餘,距武昌起義亦已逾百天。自保路運動、武昌起義以來的浪翻波連,終於有了一個看起來非常有價值的結果。朝堂上,胡惟德、趙秉鈞、梁士詒等一班國務大臣、內閣成員向皇太后和皇上行三鞠躬新禮。隆裕太后將三道退位詔書交給外務大臣胡惟德,頒行天下。

這天下午,惲毓鼎前去拜訪民政大臣趙秉鈞。當趙對他訴說辭位情狀,這位忠心耿耿的史官不禁垂淚,在日記中,他寫道:「自來亡國,無如是之速者」。

2月12日的朝見儀式充滿悲情。趙秉鈞告訴惲毓鼎,太后滿面戚容,向大臣們傾訴作為失國太后的內心憂憤:3年來她深居宮中,並不曾干預政事,孰料一般親貴「無一事不賣,無一缺不賣,賣來賣去,以致賣了這祖宗江山」。說到傷心之處,隆裕不禁失聲痛哭。

3年前,光緒和慈禧在兩天內相繼去世。太后臨終遺命光緒胞弟醇親王載灃之子為嗣皇帝,由載灃攝政。隆裕對此頗為不悅,因為她很想效仿慈禧「垂簾聽政」。於是,皇太后以後常與攝政王因事發生齟齬。在皇族們後來的回憶中,隆裕為人,庸碌無識,遠遠比不上她那位精明強幹的姑媽。在「國服」期間,她便聽從寵監張蘭德慫恿,在宮中興建「水晶宮」,作為休閑之所。在帝制時代,這屬極嚴重的問題。何況,當時朝廷正籌備海、陸兩軍,費用不足,然而隆裕照舊命令度支部撥款來修建宮殿。

隆裕不曾料到,自己是酣歌於漏舟之中。

武昌兵變後,人心動搖,幾次小規模事件迅速發展成新形式的大運動。於是,太后、疆吏、黨人、民眾都捲入了連串的歷史漩渦之中,皆被時勢推著走,同時也推著時勢走。新軍武昌兵變之後,各省聞風響應,紛紛獨立,朝廷急於消弭禍亂,穩定大局,可以說是步步退讓。

在武昌起義20天後,朝廷以皇帝名義下罪己詔,詔書中言及當下「區夏沸騰,人心動搖」。

清廷希望用這老法子喚起人民內心深處的感情。神靈不安於饗祀,生民有塗炭危險,「此皆朕一人之咎也」。詔書中比張謇更深刻地檢點三年來政治上的失敗。一是用人多用親貴,施政寡術;一是新政促行新治成官紳漁利的名目,更改舊制,權豪們敷衍了事;一是新政經費多取民財,卻無利於人民。

罪己詔中既寬赦了變亂的新軍,也徹底解除滿漢畛域。最關鍵的一著是「維新更始,實行憲政」。

11月1日,攝政王立准皇族內閣集體辭職,緊接著任命袁世凱為內閣總理大臣,命他部署湖北軍務之後,迅速來京組閣。在此之前,攝政王迫於形勢,已經3次下旨起用袁世凱。11月2日,資政院擬就《憲法重要信條》,共19條,稱作「十九信條」。這個制憲原則深得英國憲法精神,皇權必須以憲法規定為限,重大決策由國會作出,皇室的經費都需經過國會決議。立憲黨人追求多年的東西,終於在空前的危機之下實現了。百年之後回望,人們依然百思不得其解,看看英王室傳統保持到現在,依然成為人們的談資,每每有啥新聞,往往佔據時聞頭條,而百年前的效仿者早已煙消雲散了。

回過來再說「十九信條」,資政院提出清廷任命袁世凱為內閣總理大臣違憲,政府便收回成命。資政院在11月8日以無記名投票方式選舉,袁世凱得票最多,於是,朝廷方以皇帝名義再次發表任命上諭。此外,攝政王還代替尚在沖齡的皇帝,到太廟宣誓,表示皇室將遵守信條。

多年之後,當日在養心殿辭位的溥儀,抱怨父親起用袁世凱,讓自己「胡裡胡塗地做了三年皇帝,又胡裡胡塗地退了位」。他認定袁世凱到北京後,通過奕劻在隆裕面前玩了個把戲,把攝政王擠掉,返歸藩邸。載灃之弟載濤亦說,載灃本不願請這個大對頭出山,以威脅自己的政治生命,但素性懦弱,沒有獨作主張的能力,亦沒有對抗他們(指奕劻,徐世昌和那桐等)的勇氣,只有聽任擺布,忍淚屈從。

載灃監國之初,朝廷曾頒布監國禮節總目十六條,賦予攝政王無上的許可權。舉凡賞罰升遷、軍國政事,和戰大計,皆由攝政王裁定,以諭旨宣示施行,若有須請皇太后懿旨之處,必須攝政王當面請行,他人不能擅傳。然而載灃從小因兄長是皇帝,和他的父親奕譞一樣,活得謙卑謹慎,銳氣早消。

溥儀長大後,曾經看過父親監國三年的日記,想了解一些情況。他沒找到多少材料,只發現有兩類很有趣的記載。一類是屬於例行事項的,如每逢立夏,必「依例剪平頭」,每逢立秋,則「依例因分發」;此外還有依例換什麼衣服,吃什麼時鮮,等等。另一類,是關於天象觀察的詳細記載,報上登載的這類消息的摘要,有時還有很用心畫下的示意圖。他因此判斷父親的生活可謂貧乏至極,另一方面又有一種對天文的熱烈愛好。顯然,載灃是個放錯了位置的人。

12月6日,隆裕太后降旨,准許載灃辭去監國之位,上繳攝政王印章,仍以醇親王退歸藩邸,不再預政。溥儀、載濤等認定這是攝政王在與袁世凱、隆裕的權力鬥爭中落敗。密切關注中國局勢的英國駐華公使朱爾典,在給外交大臣格雷爵士的彙報中,記錄當時的輿論反應,「人們以為它真正表明太后一派對攝政王一派的勝利」(《英國藍皮書有關辛亥革命資料選譯》),還猜測隆裕企圖效仿慈禧太后垂簾聽政。在載潤的回憶中,則有另外一種說法:載灃個人無良策應付時局,惟不欲以自己名義下遜位詔書,故而辭去監國之職。

溥儀等皇室成員,和一般輿論,大概都沒有真正把「十九信條」當回事。遵守憲法程序選出來的袁內閣已經主理政事,攝政王完成了他的使命。此時,皇室力量實質上已經退出了政治決策中樞,懿旨中亦有要諸王公「恪遵家法,束身自愛,罔越範圍」這樣的約束之語。

隆裕懿旨中用「人心瓦解,國勢土崩」形容當前形勢。就在武昌起義之後,朝廷發布了「國歌」,歌詞出自嚴復之手,樂曲是宗室溥侗選自康乾時的皇家頌歌。大清國歌虛浮華麗,粉飾太平。祈禱皇權永固:「鞏金甌,承天幬,民物欣鳧藻,喜同胞,清時幸遭。真熙皥,帝國蒼穹保,天高高,海滔滔。」南京臨時政府在1912年初也正式公布了中華民國國歌。由沈恩孚作詞、沈彭年譜曲的國歌高蹈昂揚:「亞東開發中華早,揖美追歐,舊邦新造。飄揚五色旗,民國榮光,錦繡河山普照。我同胞,鼓舞文明,世界和平永保。」兩種旋律,兩種胸懷。

由於年齡太小,溥儀不曾參與達成退位妥協過程中的博弈。最後那段日子,在他記憶里濃縮成極富象徵意味的一幕。有一天在養心殿東暖閣里,隆裕太后坐在靠南窗的炕上,用手絹擦著眼。她面前地上的紅氈子墊上,跪著一個粗胖的老頭子,也是滿臉淚痕。那時候,他坐在太后的右邊,非常納悶,不明白兩個大人為什麼哭。殿里別無他人,安靜得很。胖老頭抽縮著鼻子,聲響很大,一邊說著話。後來溥儀才知道,胖老頭就是袁世凱。這是他惟一一次見到袁世凱,也是袁世凱最後一次見太后。

從12月3日到12月31日,北洋新軍與湖北新軍進行了4次停戰談判,事實上已進入議和階段。袁世凱不僅有了軍政大權,還有了比這更為難得的東西,這就是洋人方面對他也發生了興趣,而革命黨方面也有了他的朋友。1910年4月因刺殺攝政王未遂被囚禁的汪精衛,已於11月開釋,汪精衛每晚飯後與袁世凱夜談,袁漸漸傾向共和,不做「曾國藩第二」,要做「漢族的華盛頓」。

溥儀記憶中那次會面是在1月16日。那天袁世凱與內閣成員奏請朝廷,要求召開皇族會議,「速定方針」「以息兵禍而順民心」。溥儀認為,最令太后感到恐怖的,莫過於密奏中提到的大清無兵可用,無地可容,無友可助;還有那外國的歷史教訓,法蘭西皇族便因不順民意而至子孫無存。

隆裕是否如溥儀所說「給嚇昏了」,如今無法考究。毫無疑問,太后的心理防堤在那一天碎了。袁世凱離宮回府途中,在東安市場外遭遇革命黨人的炸彈,乘機稱病,不再入朝。接著便在幾天內連開數次御前會議。此時的滿清皇族們,載灃、載濤,奕劻、善耆等各有黨羽,外界風傳有「七黨」,「皆專予奪之權,葺闒無恥之徒趨之若鶩」。如此混亂的朝局,每個人都與君權相關,卻無人真正把君權放在眼裡。惲毓鼎之子惲寶惠因此斷定,「即使後來的袁世凱,還想做曾國藩,恐也未必能挽救清朝的顛覆」。

17日御前會議上,溥倫提出清帝自行遜位,由袁世凱做總統,奕劻附議。恭王溥偉、載澤等強烈反對,隆裕唯有伏案啜泣。19日御前會議,胡惟德、趙秉鈞、梁士詒諸人提出由袁世凱在天津另組臨時政府,與會王公們自然一致反對。20日,南京臨時政府正式向袁世凱提交了清帝退位優待條件。22日隆裕召開御前會議,載澤、溥偉等親貴竭力反對共和,提出太后用宮中金銀作犒賞,任用馮國璋破敵。太后說,勝了固然好,要是敗了,連優待條件都沒有,豈不是要亡國么?溥偉要求皇上賞兵殺敵報國。太后便問主管陸軍的載濤兵力如何。載濤回說「奴才沒有打過仗,不知道」。

後來在皇族們的回憶中,隆裕沒有什麼政治才幹,庸碌無識,但不得不說她此刻表現出理性和自知之明。她明白這些親貴少年靠不住。26日,段祺瑞率北洋將領46人聯名電奏,要求立定共和政體。當天,強硬派良弼被革命黨人彭家珍炸死。王公官員們紛紛轉移財產,存放到外國銀行。隆裕此時真是膽戰心驚,她哭著對趙秉鈞等3人說:「我母子二人性命,都在你三人手中,你們回去好好對袁世凱說,務要保全我們母子二人性命」。

此後,親貴們或請假,或出走。在2月12日,太后再次揮淚,面對著往昔的臣工們,她抱怨危局之下,親貴們沒有什麼對策 ,只知保存性命財產,置孤兒寡母於不顧。後來溥儀在自傳里補充說,當時部分王公跑進了東交民巷,奕劻父子帶著財寶和姨太太搬進了天津的外國租界。

事實上,直至12日早晨,仍有人想阻止退位上諭發布。隆裕對內閣全體說:「我們先辦了這事,我再見他們,免得又有耽擱。」於是將遜位詔書蓋印發出。

當鮮紅的大印蓋下,名義上的大清便結束了。

後來,不管是袁世凱還是張勳,搞帝制復辟,穿帝服,登天壇,也都沒有出路。因為整個時代已經變了,不再允許那種家天下的帝制了。如果放在魯迅的小說里,對這些也有深刻的描寫,阿Q的剪辮子表示革命的隱喻,其實就是對清帝退位,世道改變的理解。

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