當前位置:
首頁 > 文化 > 古人是如何從焚柴祭天到焚香凈身

古人是如何從焚柴祭天到焚香凈身

在雅士香業看來,中國的香事源遠流長,商代甲骨文中已有先民手持燃木焚燒艾草以施行「柴祭」,以及配製祭祀用香、酒等記載。到了西周至戰戰國時期,人們不僅沿襲了商代的祭祀用香,而且在貴族生活中香品還被用於辟邪、除穢、驅蟲 醫療等。佩戴香囊、香湯沐浴等習俗也逐漸成為日常禮儀。

古人是如何從焚柴祭天到焚香凈身

漢 鎏金博山爐

公元前130 年左右的漢武帝時期,大月氏移居大夏,此時大夏盛行佛教。大約在公元1 世紀時,大月氏的貴霜帝國發展成中亞的一個強大帝國,同時也是中亞地區的佛教中心。絲綢之路開通後,許多商人往返於中亞、西域一帶並從事商貿活動,佛教也逐漸在中原傳播。

沉香正是隨同佛教進入中原的。漢末以來,佛教傳入中原並引進許多香料植物,因而衍生出各種用香方法與合香觀念,並與中國醫藥理論相互結合,產生眾多博大精深的制香配方,甚至依照季節、時令、場合、用途而調配各類香品。現今日本仍沿用明治維新時學來的妙方,按季節使用春玉桂、夏丁香、秋檀香、冬沉香等各種名香。

古人是如何從焚柴祭天到焚香凈身

漢 狩獵紋博山爐

古印度使用沉香由來已久,其古葯書中曾記載焚沉香熏煙可身染香味,並可用來治癒外傷及傷口鎮痛。沉香在佛教中更有著非同尋常的意義,這直接影響到漢傳佛教,盛行以香供佛。《蘇悉地羯羅經》中將沉香列為五種供養之一,致使沉香及其他域外諸香陸續進入中原,使中國香道發展出現了第一個高潮。

與道家、儒家和醫家的養生養牲觀念緊密結合的熏香習俗逐漸盛行於王室貴族之中,專用於熏香的器具——香爐熏籠等開始普及,併產生了著名的 「博山爐」。

博山爐又稱博山香爐、博山香薰、博山熏爐,盛行於兩漢與魏晉時期。漢時的博山爐被稱為爐中鼻祖,後來,其高聳的爐蓋演變成了香爐的一個固定外形。後世歷代都有仿製,並各有變化。

博山爐的材質多為青銅和陶瓷。爐體如青銅器中的豆形,上有蓋,蓋高而尖,縷空,呈山形,山形重疊,其間雕有飛禽走獸,象徵傳說中的海上仙山——博山,故而得名。博山爐下面有底座,有的遍體飾雲氣花紋,有的鎏金。當爐腹內燃燒香材時,煙氣從鏤空的山形中散發出來,猶如仙氣繚繞,給人以置身仙境的感覺。其造型意味著東海博山住有仙人,終年雲霧絛繞,是為人類的期盼——長生不老。

喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!


請您繼續閱讀更多來自 時代收藏 的精彩文章:

說說中醫的發展以及社會功能
萬曆時官窯青花瓷的發展以及用料
道教傳說中那些關於沉香的典故
雅士香業:沉香在道教中扮演著什麼角色
歷代古玉刀法完整版示意圖以及特徵

TAG:時代收藏 |

您可能感興趣

霍去病身為人臣為什麼敢登狼居胥山封禪祭天?
霍去病遠征河西走廊,繳獲匈奴祭天金人,沒想到卻是希臘神像之一
他把前朝那些蛀蟲貴族趕到黃河邊祭天,歷史學家說他禍比董卓?
封禪是帝王之禮,霍去病為何敢登上狼居胥山封禪祭天?原因很簡單
明天是冬至,歷史上清朝皇帝要去天壇祭天
古代用於天子冬至日祭天的圜丘壇為何是露天的?
朱元璋去少林寺祭天,問朕要跪佛嗎?方丈智答8字,躲過殺身之禍
七年大旱,巫師說:殺人祭天求雨!國君痛哭:殺我,勿傷百姓
章子欣不是死於被祭天,而是成年人對留守兒童的殘忍
姜王后被紂王挖去雙眼,她決定以身祭天臨死前留5字,妲己怕了
三國有一諸侯未稱帝就建天壇祭天,現如今的天壇什麼樣?
明清皇帝祭天時為何住在這個偏僻的西廂房裡?
寫了十幾年代碼,我為什麼還沒有被拿去「祭天」?
唯一讓康熙下跪的死敵,他死後,康熙激動的在黃河邊祭天
冬至要進補,皇帝祭天,北方人吃餃子,南方人吃什麼?
天命杯4AM終遇天命圈吃雞!阿魯卡:別攔我,讓我去「祭天」!
袁世凱稱帝祭天時所穿的冠服,只當了83天皇帝全怪那隻烏鴉?
冬至要進補,皇帝要祭天,北方人吃餃子,南方人吃什麼 ?
張作霖當上大元帥後,年三十不拜祖先只祭天,說的話卻讓人佩服
蕭九鳳帶花不棄祭天,卻一劍刺死東方炻,陳煜和他同歸於盡