曾仕強：好運氣就是這麼來的！

太上曰：禍福無門，唯人自召。善惡之報，如影隨形。

——《太上感應篇》

（感應：由此動彼謂之感，由彼答此謂之應，應善惡感動天地，必有報應也。）

行有不得，反求諸己。

——《孟子·離婁上》

它的含義是：事情做不成功，遇到了挫折和困難，或者人際關係處得不好，就要自我反省，一切從自己身上找原因。而我們平時的做法卻往往與聖人背道而馳。有了問題，不是反躬自省，而是怨天尤人。原文：孟子曰：愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬——行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。詩云：永言配命，自求多福。

但行好事，莫問前程。鈍鳥先飛，大器晚成。與人方便，自己方便。

——（明）《增廣賢文》

積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。

——《易經》

莫輕小惡，以為無罪。死後有報，纖毫受之。父子至親，岐路各別。縱然相逢，無肯代受。

——《地藏經》

上面我們列舉的經典原文，都在說明一件事情，那就是：因果！就是我們常說的：一切都是自作自受。因為，每個人都有一個功過格！

什麼是功過格呢？就是把一個人的日常生活，依據善惡標準，分別登記其功或過，稱為功過格。

明朝末年，功過格相當流行。我們非常熟知的《了凡四訓》，基本就是講述它的道理和好處。雲谷禪師，當年就把功過格贈送給了凡先生，要他依此修行，每天反省，有過失要記下來，做的善事也要詳細登記。

其實，整個宇宙就是一個超級大計算機，裡面儲存著每一個人的資料。當中就有功過格，每時每刻，都詳實地記載每一個人的念頭。佛家說，一念善，一念惡；善惡就在一念之間。發正念的加一個白點，發負念時馬上出現一個黑點。不但黑白分明，而且善惡十分明顯。白點越多，運氣就越順越好。黑點越多，也會反映在人的額頭上，印堂發黑，運氣便不好、不順了。因此，我們除了不幹壞事，還要護持好你的念頭。

我們常常講：「但求無過，不求有功」。這是什麼道理呢？因為把注意力集中在避免失誤、預防過錯，是十分需要用心的。但是有沒有行功立德，最好由老天爺或他人來評定。存心作功德，事實上已經起了妄念。無心之過，有時還可以原諒；有心求功德，恐怕已經得罪天地鬼神，誰承受得起？

《道德經》說，上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。達摩當年不遠萬里來到中原，見到當朝的梁武帝，梁武帝問達摩：「我廣造寺宇，度眾人為僧，寫佛經、造佛像不遺餘力。凡此種種，有何功德？」達摩祖師則直截了當地回答：「並無功德。」就是這個意思。

人生的目的就是修行。有一句古話，叫作「人在衙門好修行」，用現代的話來說，應該是如果你有機會辦理公眾事務，一定要利益民眾。公務人員，造福容易，造孽也容易。一個政策決定下來，或者執行的結果，白點或黑點特別多。因為茲事體大，影響到很多人。不小心的話，一世為官九世牛。做了一世的官，所造的罪孽，需要轉世做牛九次，才補償得完。

當然，抓住機會為公行善，也可以修得大福德。不但自己下輩子好過，子孫也會受到福蔭，增加家門的光彩。仔細去看看那些運氣良好的人土，你會發現他的那份好運其實也是他們或他們的家人，經過多年的努力，才經營得來的。

了凡先生五十三歲那一年，並沒有祈求延長壽數，到了六十九歲，也沒有什麼災難。主要原因，即在有了功過格的概念之後，盡心儘力做好事。他斷惡修善，惡的一天一天減少，善的漸漸增加。做了知縣，更是全心為老百姓著想，一個善舉，造福數萬餘百姓，以一抵萬，福德大增，所以壽命也自然延長。

在我們中國社會，一般以「幼年惜福，成年造福，老年享福」，為人生三階段的要則。幼年承受先祖、父兄福蔭，不可不愛惜，必須養成勤勞、節儉、努力的良好習慣。成年人在社會上服務，應該盡心儘力，把工作做好，趁年輕力壯，多多造福社會人群。到了年老力衰，再來享福不遲。

現代人的想法，卻有些不一樣。以兒童的天堂、成年人的戰場為號召，自然逃不掉老年人的墳場，這樣令人悲傷的結局。每一個人的功過，固然是自作自受，但是幼童不明事理，父兄怎麼能夠置之不理呢？

范仲淹這一家人，歷經八百年而不衰。他出身非常清寒，過著十分貧困的生活。後來當了宰相，生活方式也不敢有多少改變。收入多的時候，就想到還有很多貧苦的人，趕快設法去救濟他們。能夠把自己的福報，拿出來和大家分享，才能得到真正的大福報。

實際上，人類的行為並不是樣樣都有功過。血脈的流行、心房的跳動、一切生理方面的機械行為，即無所謂道德或不道德。兒童、瘋子、劊子手的行為，若不是非意識，便是無意向，都不能用道德來加以評量。殺人原本是壞事，但是劊子手殺人，不是出於本人的意向，所以無罪。

我們所說的功過，是指有意識或有意向的行為。善惡是意志的善惡，並不是行為的善惡，所以善意，十分重要。

可見，每一個人都要注意起心動念，一有邪念就把它控制下來，一有善念就讓它發揚出來。「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃」，將來功就是功、過就是過，功過不相抵，絲毫不爽。

最後奉勸大家一句話，就是孔子所說的：盡人事以聽天命。用現代流行的一句話說，就叫做：你只管好好做人，上天自有安排。

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