魏延深受劉備器重，卻被諸葛亮說有反骨，他為何慘遭冤死？

在三國蜀漢政權歷史上，有一樁懸案：那就是魏延被殺之謎。魏延為什麼被殺？被殺的原因是什麼，三國志中楊怡的說法是謀反，欲北投曹魏。

而在《三國演義》中，更是被諸葛亮神乎其神的指出，魏延早有反骨，初到劉備賬下之時便想殺他。被劉備以人心未定為由阻止之後，更是處處打壓魏延。甚至在死後還料其必反，安排馬岱在魏延身邊卧底，將他砍殺。

那麼歷史的真相的真相到底是什麼呢？魏延又是個怎麼樣的人呢？

魏延在劉備還在荊州的時候便追隨了他，因為驍勇善戰，深受劉備的重用，後來作為親信跟隨劉備入川、屢立戰功，被封牙門將軍。劉備本人十分喜歡魏延，蜀國素有「五虎上將」之說，其實魏延從戰功和地位來說更配得上這個稱號，

建安二十四年（219年），劉備打下東川後，進封漢中王，在成都建立了中央行政系統。而漢中作為蜀漢政權的門戶，需要留下一名大將來鎮守，當時大多數人的意見都認為張飛應當擔任漢中太守，張飛也覺得這個位置非自己莫屬，但是劉備卻意外的提拔魏延為漢中太守，進升魏延為鎮遠將軍，相當於漢川地區的軍政一把手。

全軍上下聽聞此事一片震驚。一日，劉備大會群臣，問魏延道：「今天委任你這個重任，你打算說點什麼嗎？」魏延朗聲答道：「如果曹操舉傾國之力前來，我請求為大王擋住他，如果是一偏將率十萬大軍前來，我請求為大王吞併了他。」劉備聽後感到十分滿意，群臣也為魏延這番話而稱讚其雄豪。

今委卿以重任，卿居之欲云何？

」若曹操舉天下而來，請為大王拒之；若曹操舉十萬之眾至，請為大王吞之。「

劉備死後，魏延的仕途也同樣順利。建興元年，封都亭侯。建興五年，督前部，領丞相司馬、涼州刺使。建興八年，遷為前軍師征西大將軍，假節，進封南鄭侯。可以說魏延在蜀漢政權中是相當有地位的。

諸葛亮開始北伐之後，魏延一直作為北伐的大將陪伴其左右，屢屢作為先鋒大將破襲敵軍，可見魏延又反骨一說並不屬實，要不然小心謹慎的諸葛亮怎會放心讓他領軍呢？

足智多謀的魏延甚至向諸葛亮提出「子午谷奇謀」的計策，領5000兵直搗長安，摧毀曹魏政權西線的指揮系統。但是諸葛亮覺的過於冒險所以駁回了魏延的請求。

此後北伐，魏延數次要求分兵作戰，就像當年的韓信一樣，說明魏延是很相信自己的能力，而且渴望建立功勛的。不過都被諸葛亮所拒絕，這顯然是受到了諸葛亮的故意壓制，心高氣傲的魏延自然也心生不滿。

在諸葛亮死前在五丈原召開了「退兵」會議，，魏延當時是僅次於諸葛亮的蜀漢軍中的第二號人物，專門負責對外作戰，可是所謂的「退兵」會議，居然破天荒地沒有讓魏延參與。這顯然是諸葛亮特別安排的。

那為什麼會不讓魏延參加呢？這應該從魏延的性格說起。

陳壽：延既善養士卒，勇猛過人，又性矜高，當時皆避下之。」「魏延以勇略任，並咸貴重。覽其舉措，跡其規矩，招禍取咎，無不自己也。

魏延性格剛毅勇猛，但是剛愎自用，其實就如關羽一樣，自視甚高，鋒芒畢露。諸葛亮在世時，還能鎮住他，如果一旦沒了強權人物約束，那只有兩種可能第一種是魏延自己成為那個強權人物，還有一種就是被殺。一山容不得二虎，高傲的魏延是不會屈從於別人之下的。

後來的結果證明了這一點，諸葛亮病情加重，秘密與長史楊儀、司馬費禕、護軍姜維等作身歿之後退軍節度，令魏延斷後，如果延或不從命，就隨他的便。諸葛亮歿，秘不發喪，楊儀令費禕前往揣摩魏延意圖。魏延回答道：「丞相雖然身亡，但還有我呢，怎麼能因一個人的死而荒廢天下大事呢？ 再說，我魏延是何人，怎麼能受楊儀擺布，做斷後的將領呢？」

然而各將領都遵從諸葛亮的遺命，楊儀與魏延素來不和，這個時候卻成了蜀軍的帶領者，自己還要受他的節制。魏延大怒，日夜兼程，趕在楊儀大軍前面，所走過的地方都燒絕閣道。

楊儀和魏延都互相上表劉禪說對方謀反，結果劉禪身邊的人都更願意相信楊儀，因為恐怕沒有人再願意看到一個像諸葛亮一般的強權的人物。於是魏延便稀里糊塗的背上了謀反的罪名。

王平罵魏延的先頭部隊：「諸葛公去世，屍骨未寒，你們這些人怎麼敢如此！」魏延大軍知道錯在魏延，不聽魏延的命令，都散了。只有魏延與其子數人逃亡，逃到漢中，楊儀派遣馬岱追上了魏延並且斬了他，將頭顱獻於楊儀，楊儀用腳踐踏魏延的頭顱，並且罵道：「庸奴！你還能再作惡么？」於是誅滅魏延三族。

《三國志》記載：「原延意不北降魏而南還者，但欲除殺儀等。」元代的郝經認為楊儀「以私忿殺大將，罪浮於延」。

以上為《三國志》作者陳壽本傳的記載，不過據裴注引《魏略》所記，受諸葛亮託付兵權的是魏延，楊儀因怕魏延趁機相害，所以造謠說魏延要北上投敵，並發兵攻之，然而被誣陷的魏延深恐與戰則清白難雪，所以只逃不戰，最後終於被追殺。

所以魏延謀反一說是假，魏延之死，其實就是死在了性格和政治上面。

魏延和諸葛亮在性格上市兩極，魏延剛猛堅毅，常有冒險的舉措，有韓信之風。但是韓信可是被劉邦託付了大將軍印的人，一切皆有韓信節制。而魏延在諸葛亮生前就常常和領導意見唱反調，自然不受待見，其手中既無大權，人際關係又糟糕，難怪被告發謀反時，蔣琬等人都站在楊儀那邊。

冒鶴亭：魏延之反，亦冤辭也。其人過於自負，嘆恨己才，用之不盡，故諸葛卒後，曰（延語上已引，此處略）。蓋欲遣行者護丞相喪歸，自留渭南，與司馬決鬥。其才不及諸葛則有之，其興復漢室之心，與諸葛同也。而楊儀素與延不平，不欲下之，便引諸營相次還，延於是怒，先儀南歸，燒絕棧道，使儀歸不得。此則逞一朝之忿，而忘君國之大事矣。陳壽於延傳末云：『原延意不北降魏而南還者，但欲除殺儀等。平日諸將素不同，冀時論必當以代亮。本指如此，不便就背叛。』斯為得之。蜀中人才本少，橫加延以反名，長城自壞，儀之肉寧足食哉！

冒鶴亭先生給了魏延極高的評價，認為魏延之死，是蜀漢的自毀長城行為。

魏延之死，確實是千古奇冤，是蜀漢政權的一大損失。魏延死後，蜀國老輩將才慢慢凋零，最終到了蜀中無大將廖化作先鋒的地步。

各位看官，你們對魏延如何看待？

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