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發現一個另類的《石頭記》鈔本

吳曉鈴先生藏「舒元煒序本」(簡稱「舒序本」),也稱「吳藏殘本」(簡稱「吳本」)。該本卷首有杭州舒元煒序,序作於乾隆五十四年己酉,故又稱「己酉本」。它雖是一個僅存一至四十回的殘抄本,但在現存的幾個抄本中,它是唯一一個有確切過錄年代的抄本。吳曉鈴先生記載了自己於1938年發現這個鈔本的經過:

前年元旦之夕我逛罷廠甸的書攤就便道去那個熟識的書店閑坐,那時他們的小主人正在忙著招呼徒弟們搬運新以八十元買到的二百多種書,我得到他的特許去翻閱這還沒有入目定價的新貨,於是那部抄本的《紅樓夢》便歸我所有了。他要了四十元,真不多,我明知道他賺了錢,他也知道我知道,然而要是等到他們定好價錢再買,那就非二三百元不辦了。這書的發現是研究中國小說者的一個重要的消息:《紅樓夢》已經有了脂硯齋評本,(這本子最早,大約是乾隆三十年曹雪芹未死之前的東西。)還有有正書局影印的戚蓼生評本,這個本子的文字和脂硯齋本很多相異之處,時代也晚得多。我們要想考察《紅樓夢》里文字演變的痕迹,單靠著這兩本子或是再加上程甲本程乙本還是不夠的,因為時代差得太遠,中間沒有一個過渡的媒介。現在,這個乾隆五十四年的抄本發現了,它的文辭有的和脂硯齋本相同,有的又和戚蓼生評本相同,剛好做那兩個本子中間的橋樑,有了它,多糾纏不清的問題都可以迎刃而解。研究《紅樓夢》內容演變的「紅學」專家們似乎應該重新再做起了。

看來民國時期發現新鈔本還是很容易的,很多書籍還保持著原生態,實在是讓人羨慕,現在要發一個鈔本真是難於上青天了。我還查到了關於「舒序本」的一些信息:

此本系乾隆原抄本,白文本,無批語。正文屬脂本系統,有拼湊現象,舒序曰筠圃主人「就現在之五十三篇,特加讎校。借鄰家之二十七卷,合付抄胥。」所存四十回為拼湊本,紙張字跡均有不同。與各本相比,多處回目及正文有異文。如第一回太虛幻境牌坊對聯作「色色空空地,真真假假天」;到第五回仍作「假作真時真亦假,無為有處有還無」。第九回結尾與各本不同,似為早期抄本原貌。第十三回異文特多,第十六回結尾、第十七回分回皆與各本不同,則應系經過後人整理。「舒序本」原為吳曉鈴收藏,現歸首都圖書館。一九八八年中華書局列入「古本小說叢刊」第一輯影印出版,這一點非常重要。

非常有意思的是前天晚上我在網上發現有一個人正在賣一個《紅樓夢》的鈔本,要價30000元,從公布的照片來看確實是鈔本,而且字體非常漂亮,然而也感覺似曾相識,賣家稱為清初鈔本。我立刻與賣家電話聯繫,對方稱這個本子是從一個賣舊書的書攤上買來的,我問有沒有批語,對方說沒有,而且說只有四十回,於是我讓對方再給我發些圖片來,仔細研究以後有了一個驚奇的發現,這個本子居然與「舒序本」驚人的相似!尤其是第三回的回目「托內兄如海酬閨師」為「舒序本」所獨有,然而卻沒有「舒序本」的序言,直接從回目開始了。以下圖片左邊為賣家提供的照片,右邊為「舒序本」圖片,第一回到第四回的回目:

第三十六到第三十九回的回目:

第一回的一開始部分:

最後一頁:

第八十回的回目:

這肯定應該是高仿的「舒序本」,不過仿得也實在是太象了,從文字的每一頁的布局,到字體,再到比例無一不那麼相近,類似的情況我以前也遇到過,只是一直不知道如此精緻的高仿是怎麼做到的,肯定不是人一筆一筆臨摹出來的。既然「舒序本」於一九八八年中華書局列入「古本小說叢刊」第一輯影印出版,從這個贗品的情況來看,只能是近三十年以內製成的,也許是三十年以前有內部人員偷偷複製的也未可知,不過我還是非常佩服其做舊的功力。之所以在最前面沒有舒元煒的序,估計是怕買家直接看到以後知道其是克隆的「舒序本」,所以去掉是為了掩飾,所以建議大家對此一定要小心。以下為賣家提供的照片:

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