岳飛之死皆因秦檜？秦檜表示這個鍋不背

岳父遇害民間流傳著很多傳說，最著名的是被奸臣秦檜以莫須有的罪名所害，以至於至今在岳飛祠前還跪著秦檜夫婦。

幾乎所有流傳的故事都給人一種暗示：假如不是奸臣當道，皇上昏庸，岳飛不僅不會死，而且還可以收復中原。然而這只是為了推崇岳飛的一種心理安慰，也就是後來流傳的岳家軍在朱仙鎮大破敵軍後，被朝廷十二道金牌召回，放棄追擊。

正史上這些都是不存在的。當時岳家軍北伐雖然取得了一些勝利，但是戰果並沒有很豐富，潁昌之戰金軍參戰有3萬騎兵和10萬步兵，而宋軍的戰果是殺敵5000，俘虜2000多，繳獲馬匹3000多匹;郾城之戰宋軍對陣金軍1.5萬騎兵，戰果僅奪得戰馬200多匹;小商河之戰殺敵2000多。以上還是宋朝方面的記錄，當時國史大抵誇勝諱敗，不可盡信，但即使完全信任宋方記錄，金兵的損失看起來也遠未達到喪失反撲能力的程度。

另外，還有一大麻煩的問題就是收復失地後，怎麼去長期的堅守，宋軍以步兵為主，在平原上，根本不是金兵騎兵的對手，那麼長期的防守戰，其難度是可以想像的。所以宋高宗主張求和，另一方面朝廷內部本來一直荒亂，也成對立的賬主站和投降兩派。作為皇帝，首先考慮的肯定是自己的天下和龍椅能不能長久的維持下去，南宋初年基本在軍事上一直都處於被動低位，也就是經常挨打，岳飛北伐取得的一次勝利，難能可貴，也是一個談判求和的大好契機，因此北伐的目的不是為了一路掃蕩中原，而是找到談判的資本。

但是岳飛為人正直，也可以說情商太低。岳飛眼看收復失地無望，表現得極為憤恨，稱病3個月，不肯復職，遭到李若虛嚴厲責備：「是欲反耶?……若堅執不從，朝廷豈不疑宣撫?」岳飛顯然並未意識到自己這番舉動已遭朝廷疑忌，1137年秋又上書建議立皇儲，遭高宗訓斥，下朝後面如土色;1138年，再提增兵，反對議和，這更觸犯高宗忌諱。

岳飛不懂政治顧忌，以為自己問心無愧，直言進諫，即使在當時朱熹看來，卻已是「驕橫」了。岳飛在獄中聽一個獄子說：「君臣不可疑，疑則為亂。故君疑臣則誅，臣疑君則反。」不禁悲憤難當，然而只有大書「天日昭昭」四字，實至死也未知這一猜疑與自己平素沒有心機和政治覺悟有關。

岳飛之死與當時的朝政思想相悖，輸在了政治，至於秦檜，不過是朝野的一個工具，所以這個鍋，秦檜背的比較冤。

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