《白鹿原》把鄉紳的家族鬥爭生生變成了農民掐架，與原著相差巨大

《白鹿原》接檔《人民的名義》，成為當下最火的劇集，作為典型的小說改編劇，電視劇《白鹿原》與原著有什麼差別？

《白鹿原》的原著小說稱得上是當代漢語文學的經典之作，幾十年來被改編成話劇、舞劇、秦腔等多種藝術形式，各有特色。前些年的電影版把田小娥拉出來當主角，夠新意，但也把原著改得面目全非，被小年輕們當成XX片兒來看。

電視劇《白鹿原》劇情主線基本遵循原著，表現了白鹿兩家的家族鬥爭與曲折命運，但是劇中的人物設定與故事表現卻與原著相差太多。

首先，族長白嘉軒變成了地道農民。張嘉譯是個好演員，但是他飾演的白嘉軒實在讓人看不下去。要知道，白嘉軒是白鹿原的族長，那可是舊時基層權力非常大的鄉鎮幹部啊！他不僅手握這族中人的生殺大權，更是一個家族文化傳統傳承的核心人物。

電視劇里張嘉譯的形象卻完全成了一個面朝黃土背朝天的農民，人物氣質完全與一個士紳家族的族長不符，所以電視劇中，村民們對族長的態度就像廠職工對車間組長一樣不尊重就不奇怪了，就連老實巴交的長工鹿三都能對族長各種牢騷；

張嘉譯略有些駝背的身形，很難撐起白嘉軒那根極具象徵意義的脊樑。電影版的張豐毅則過於霸氣，少了幾分紳的味道。個人覺得《大宅門》的陳寶國更符合這個形象。

其次，是白嘉軒的母親。白母在原著中是一個深明大義、慈祥善良的女性形象，具有典型的關中偉大母親的特點。從來沒有對白嘉軒有過任何抱怨，對他要做的事情，也從不過問，更不會阻攔，給予白嘉軒以足夠的信任。而電視劇中，白母動則撒潑哭鬧，一會兒指責白嘉軒不顧兒女性命，一會兒哭訴孫兒的不幸，斤斤計較，患得患失，全完像個市井小民，全然沒了族長之母的樣子。

仙草的人物設定也非常奇怪。原著中仙草家可是秦嶺山中有名的富戶，開著一家收購中藥材的店鋪，家境殷實富裕。

原著中說仙草的父親吳長貴接待白嘉軒時，「坐在終年也不熄火的熱炕上，炕上鋪著地道的榆林手工毛毯，小炕桌上擺滿了熱騰騰的菜，全是山地特產珍品。一盤透著一股煙味的熏野豬肉，一盤清蒸錦雞，一盤紅燒娃娃魚，一盤費盡周折買來的熊掌，還有一盤猴頭，白銀耳黑木耳百合黃花等山地普通菜自然也不少。」

編劇將仙草設計成一個住著破窯洞的窮家女，一方面可能是為了突出白嘉軒的人物形象，另一方面也是為了與劇集的背景相適應。

這從根本來說，是導演創作意圖上的差異：「《白鹿原》其實我覺得它是一個生活戲，那個白鹿村就跟世外桃源一樣，甭管外頭怎麼打，這個村子裡時刻都洋溢著濃濃的生活氣息。」

導演劉進把《白鹿原》設計成一個生活戲，很自然就缺少了史詩化的設計，原本《百年孤獨》式的中國鄉村詩史，兩個士紳家族之間的明爭暗鬥，就生生的演繹成了一出《鄉村愛情》。

關於中國鄉村的士紳家族文化，著名歷史作家張生全的《最後的士紳家族》一書，就非常真實的再現了這一特殊的文化階層。小說中的柳、唐、曾、張四大家族是歷史上真實存在過的。這些家族承擔著中國禮樂教化、詩書傳家的文化傳承，同時也是中國鄉村基層的治理者。他們既是文人，也是政客。

在治世時，這些士紳鄉紳們還能秉承著文人克己復禮的道德傳統，相對公正的發揮著基層管理者的職責；到了亂世，他們在動蕩與變革之中，為求自保，立刻放棄了道德觀念，投身與明爭暗鬥的利益糾葛之中。

小說開篇第一幕四大家族對於稅收權的爭奪，堪稱是經典的厚黑政治家對局，四大家族之間明裡相互推讓，一派祥和，暗地裡則相互陷害、爭奪，看似得利的一方最終吃了大虧，失去利益的一方拚命奪權，看似中立的實則最為老謀深算，在幕後運籌帷幄。

電視劇版開篇就是媒婆憑三寸不爛之舌蠱惑仙草之爹以一車糧食將女兒換給白嘉軒，未成。後因故，白嘉軒荒山雪地路拾仙草，百般勸述之後白嘉軒終於應允娶妻，在其父白秉德的操辦下納為第七任，塑造出了白嘉軒不貪不念，不趁人之危之高尚情操。

陳忠實先生曾說過：「小說寫完，我的事就完了。發表到社會上，那就陳忠實是陳忠實，《白鹿原》是《白鹿原》了。咋改，找誰改，那就是你的事了。」這話，你怎麼看呢？

再說說鹿三這個角色，白秉德去世的時候曾經給白嘉軒交代過。鹿山值得可靠的人，鹿山原著中也是一個淳樸善良，忠厚仁義勤勞樸實地地道道的關中農民。他雖然是一個長工，但是靠自己的勤勞贏得了別人的尊重，靠自己的淳樸善良得了白家對他的信任。白嘉軒可以說唯一值得信賴的人就是鹿三。而電視劇中給我的印象一個貪圖小利，唯利是圖小人。對白嘉軒一肚子意見，而且還賭博，請編劇認真的想一下一個長工哪來這份勇氣。鹿三對於白嘉軒是十分尊敬的，因為白家對他有大恩大德，白嘉軒把他當自己兄弟來看。

關於白嘉軒的腰直的問題，小說中說得很清楚。黑娃鹿兆鵬白孝文，三個人砍柳條的時候跑到白興兒的配種場看牲口配種。最後被老師告發到家長那裡去，黑娃挨了他父親一頓打，等醒來的時候白家先拉著他去學堂那個時候黑娃覺得白嘉軒的腰挺的好直。

另外再說一下鹿子霖這個角色，鹿子霖表面上跟白嘉軒是明爭暗鬥。但現實中還是很給白嘉軒的面子，從來沒有到撕破臉的地步。而電視劇中則發現鹿子霖跟白嘉軒處處作對，到處刁難。白鹿原小說中鹿子霖報復白嘉軒的事情，就是讓田小娥來勾引白孝文，讓白嘉軒蒙羞，並撤掉了白孝文的族長，讓白孝武來擔當。如果按照電視劇中，族長是讓大家競選的，白孝武當族長這個事情電視劇該怎麼來演。

電視劇的白鹿原，感覺不是在關中地區。但是在城市中某一個小區中，一群小市民，在爭奪各自的利益。編劇脫離原著太遙遠，只能說電視版的白鹿原，原著不是陳忠實。

飾演的白嘉軒不夠穩重和倔強；演鹿三的說話搖頭擺尾，沒一點厚重感；仙草成了有見識的長舌婦；朱先生從神仙般的人墮落為路邊的算命先生；村民們對族長的態度像對廠里組長不尊重；總之，電視劇拍的偏離了原著的思想；換個時代背景，改個名，倒是可以，至少比現在多數神劇強的多，畢竟那麼多老戲骨。

作為電視劇來說，還不錯，但是改編的就很爛了，朱先生和白嘉軒是小說文人和鄉紳的兩個代表吧，電視劇裡面白嘉軒成了朱先生的小跟班了，小說裡面很有代表性的那條挺直的脊樑也沒有了，整個小說的厚重感電視劇是一點沒有出來的，類似全文前後呼應的換地事件，照應那句自信平生無愧事，死後方敢對青天，可以說是代表了白嘉軒和朱先生思想差異的重要事件，被輕描淡寫的處理了。總體來說，個人覺得書是好書，劇嗎，也算好劇，但是別說這是白鹿原，有點不配.

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