印度獨立後條件比中國優越，發展卻漸被拉遠，關鍵原因在這幾方面

印度在第二次世界大戰中並未遭受戰爭的破壞，那時的印度還是屬於大英帝國的殖民地。1947年正式獨立後，印度倡導執行不結盟的政策，在東西方之間左右逢源，一時之間似乎呼風得雨。到現今，印度彷彿也是世界的寵兒，除了與北方鄰居有些矛盾外，世界各國都對其格外關照。然而，原來基礎條件比中國優越許多的印度，卻在發展上被中國漸漸拉遠，其內在外因究竟是什麼？

印度歷史上也是世界四大文明古國之一，公元前2500年，就在印度河一帶創造了近千年自己的文明。大約在公元前1500年左右，來自中亞的雅利安人南遷，其中一支進入南亞次大陸地區，他們征服了當地的土著部落，建立以奴隸製為基礎的一些小國，開始在當地推行婆羅門教，確立種姓制度。婆羅門教後來又在公元八、九世紀時，又逐漸發展演變成印度教。

確立了以第一等級婆羅門為僧侶，第二等級剎帝利為政治、軍事貴族，第三等級吠舍主商業，供養前二個階層，第四等級主要是被征服的當地土著，稱為首陀羅，從事傭人及工匠，不同種姓在職業、教育等諸多方面存在巨大的差異，若是不同種姓通婚而生的後代，也被稱為雜種姓。

除了上述四類種姓之外，還存在量的第五類，也被稱為「賤民」或者「達利特」，他們大多只能從事最低賤的職業。在印度「賤民」是不能算人民的，也被稱為「不可接觸者」，不能列入四大種姓，但他們又確實大量存在著。

第三等級吠舍從事商業，感覺上是比首陀羅高貴，但波羅門、剎帝利可以通過一紙文書把不聽話的吠舍變成首陀羅，此階層雖富有，地位卻並不穩固，而且沒有任何政治權利，雖然他們也是雅利安人。印度獨立後，雖然從法律層面已經廢除了種姓制度，但在實際的社會生活方面，種姓歧視現象仍然長期存在，低種姓的階層會受到來自高種姓的階層的歧視。印度在十一年前把三所著名高校，招收低種姓學生的招生比例提高到45.5%，另二十所高校提高到27%，此舉在當時遭到高種姓學生的強烈抗議。

現代社會，發展經濟首先要積極推進工業化的進程，中國在改革開放後發展工業，多年基礎教育使得務工人員具有良好的基本素質，數量龐大的產業工人隊伍，是中國經濟快速發展的重要基礎。而印度的基礎教育水平與中國相比尚有差距，據十年前的統計，印度識字率已經達到75%，但低種姓的識字率只有55%，全國的成人文盲仍有三億，居世界首位。近些年，印度也在積極提高基礎教育的普及。

工業化推進還需要重要的條件就是土地資源的合理利用，印度大量的農民其實是沒有土地的，土地的所有權在地主手裡，為了獲得更多的征地補償，地主通常會煽動僱農們起來鬧事，最終使得相當多的國外投資企業，不敢輕易到印度投資建廠。

即便是國內的企業，如塔塔這樣的工業巨頭也很難在印度獲得好的土地政策的支持。中國的土地屬於國家所有，因此在各地發展經濟方面對吸引投資極為有利。當然中間也存在些不足，但總體而言，對快速推進工業化起到巨大的推動作用。

還有就是稅收制度的配套與完善，中國近代在太平天國運動後，各地形成了自已徵收稅收的政策，到處設卡，貨物通行要處處交各項稅費，嚴重影響了自由市場經濟的發展。1949年建國後，取消了上述弊端，這也為我國在改革開放後，大力推進以市場經濟為導向的工業化發展，提供了極大的便利條件，有利於形成全國統一的大市場。而印度是實行地方自治，各邦都有各自獨立的稅收制度，各邦之間層層收稅。這種雁過拔毛式的稅收政策，阻礙著印度形成一個統一的國內大市場，限制了其貨物流通與工業化發展。

印度的經濟增長速度已經超過中國，這讓印度上下歡欣鼓舞，但要真正實現經濟騰飛，仍然要依靠積極推進工業化進程。這就需要在社會公平方面，以及基礎教育、土地及稅收制度上作重大改革調整。據聯合國預測，七年內印度人口將全面超過中國，而有著龐大廉價勞動力的印度，一旦全面實現工業化，最終實現經濟崛起只是遲早的事情。但若不能去掉制約其經濟發展上的障礙，那道路自然也會漫長。

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