虞世南小楷《破邪論序》

虞世南小楷《破邪論序》

虞世南小楷書，日本三井高堅收藏，全文收入《虞秘監集》及歷代書法論著中，傳世刻本有款署「太子中書舍人虞世南撰並書」「太子中書舍人吳郡虞世南撰並書」二種。但此帖有人疑為偽跡，如清代學者姚鼎認為虞世南父名荔，而文中有「餌松茶干溪漳，披薜荔于山阿」之句，未將其中「荔」字缺筆避諱。然此小楷之清逸，明王世貞《弇州山人續稿》中曾這樣論述，「世南書跡本自稀，而楷法尤不易得，不者唯《破邪論序》，稍大者《孔子廟堂碑》而已，《破邪》積能之極，幾奪天巧，所以不入二王室，猶似不能忘情於蹊逕耳。」此帖歷來轉輾翻刻者不少，如《玉煙堂帖》、《停雲帖》、《清鑒堂》等諸法帖，尤以《越州石氏本》為最佳。

虞世南（558-638年），字伯施，唐初越州餘姚（今慈溪市觀海衛鎮鳴鶴場）人。隋大業初授秘書郎。入唐，太宗引為秦府參軍，弘文館學士。貞觀七年（633）轉秘書監，賜爵水興縣子，授銀青光祿大夫，世因稱「虞秘監」或「虞水興」。唐大宗嘗稱其有德行、忠直、博學、文辭、書翰五絕，譽為『當代名臣，人倫準的」。謚文懿《舊唐書》卷七十二及《新唐書》卷一百零二之本傳云：「世南性沉靜寡慾，篤志勤學。……同郡沙門智永善王羲之書，世南師焉，妙得其體，由是聲名藉甚。」虞世南書法繼承二王傳統，外柔內剛，筆致圓融沖和而有遒麗之氣。與歐陽詢、褚遂良。薛稷並稱唐初四大書家。《書後品》列其書為上之下品，評云：「蕭散灑落，真草惟命，如羅績嬌春，鶴鴻戲沼，故當（蕭）子云之上」。《書斷》卷中列其隸。行書為妙品，稱其書「得大令（王獻之）之宏規，含五方之正色，姿榮秀出，智勇存焉。秀嶺危峰，處處間起；行草之際，尤所偏工。及其暮齒，加以遒逸」。《述書賦》云：「永興超出，下筆如神，不落疏慢，無慚世珍。」《宣和書譜》卷八以為世南晚年正書與王羲之相後先，又以歐、虞相論曰：「虞則內含剛柔，歐則外露筋骨，君子藏器，以虞為優」。傳世墨跡有碑刻《孔子廟堂碑》、《破邪論》等，舊摹墨跡本《汝南公主墓志銘》等。書法理論著作有《筆髓論》、《書旨述》。編有《北堂書鈔》一百六十卷、《群書理要》五十卷、《兔園集》十卷等，另有詩文集十卷行於世，今存《虞秘監集》四卷。

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