高氏家族在日本的淵源來歷

中國人在日本定居，至少在隋朝以前就已經開始了。

中國僑民的後裔高向玄理，在608年隨同遣隋使人隋朝，在中國長期留學，640年回日本。645年被任命為國博士(類似高級顧問)，次年任遣新羅使。649年參與僧定曼八省百官，對日本大化革新作出了重要貢獻。他們參考隋唐的均田制和租庸調製，施行班田收授法和租庸調製；仿照隋唐的官制，改革了從中央到地方的官制；參照隋唐律令，制訂了《大寶律令》。

654年，高向玄理為緩和日唐關係，親任遣唐押使，同年病死於長安。

唐代中國和日本的友好往來和文化交流達到了一個空前繁榮的時期。

日本派遣唐使，留學生來中國學習，中國也有僧人東渡日本，溝通中日兩國的文化。當時由（革末）（革曷）部建立的渤海國，與日本有著友好的關係。

先後有5名渤海國中的高姓官員奉命出使日本，他們是高貞泰、高多佛、高承祖、高南申、高南容。

其中，高多佛，於809年(唐憲宗元和四年)隨和部少卿高南容奉使聘於日本。

第二年(810年)高南容歸國時，高多佛未隨正使歸國，而是留在日本的越前，教日本人學渤海語。後日本賜他姓高庭氏，名高雄，定居於日本，子孫以高庭為氏。今天日本的高庭氏乃為高多佛的後代，他們在日本發展壯大，成為日籍華人的重要一支。

中國人在日本具有僑民性質的定居並且逐漸形成一個華僑社會，是在明末清初時期。自1560年(嘉靖三十九年)平定倭亂，重開寧波、泉州、廣州三港以後，便有不少私商出海貿易。

當時廣東的南澳，就出現了一個以許棟為首的走私日本的集團。這些私商初時往往做完一筆生意就回來，後來由於發展的需要，一些商人便羈留下來，有些還在當地定居，娶妻生子，成為華僑。

另一方面，此時國內正處在明清易代之際，政治動亂不已，不僅有許多華商舉家遷往日本，而且還有大批不願事清的明朝遺民東渡，避難於日本，他們主要定居在長崎。

據《炎黃源流史》載：明朝末年，福建漳州府醫士高壽覺遷日本長崎。壽覺的兒子高超方於1643年任日本「唐大通事」(充任翻譯和負責處理華民與日方之間的事務)。因其屬渤海高觀之後，故改為日本姓名渤海久兵衛，成為日本人渤海氏。高超方的次子高玄岱，號稱「日本才子」。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！