曹操人才的來源渠道

人才是決定事業成敗的關鍵。曹操在起兵之初即說：「吾任天下之智力，以道御之，無所不可」，後來在一道求賢令中又說：「自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎」。在與袁紹對壘時，他聽說許攸來了，光著腳跑出軍營迎接，還拍著雙手大笑說，「吾事濟矣」。

曹操求賢若渴，他說「青青子矜，悠悠我心」，表達對人才的渴求，他又說「周公吐哺，天下歸心」，渴望能盡攬天下人才，創建周公那樣的偉業。他三次頒布求賢令，遍訪賢士，對於敵方陣營里的人才，不惜動用各種手段去挖牆角，為籠絡關羽，金錢、美色、高官，手段用盡；為爭取徐庶，禮遇、利誘及至欺騙，心機費盡…在他帳下，聚集了文如荀彧武如張遼等一大批文臣武將，不論是人才的數量與質量，都遠遠超過了吳國和蜀國。曹操人才來源是多渠道的。主要可以分為以下幾個方面：

一、親族。一般是跟隨曹操起事的親族人物。他們主要包括夏侯惇、夏侯淵、曹仁、曹洪、曹休、夏侯尚、曹真等。

曹仁字子孝，太祖從弟也，也就是堂弟。

曹洪字子廉，太祖從弟也，也就是堂弟。

曹休、曹真是曹操的族子，實際上是養子，從小和曹丕親厚。

曹休字文烈，太祖族子也。天下亂，宗族各散去鄉里。休年十餘歲，喪父，獨與一客擔喪假葬，攜將老母，渡江至吳。以太祖舉義兵，易姓名轉至荊州，間行北歸，見太祖。太祖謂左右曰：「此吾家千里駒也。」使與文帝同止，見待如子。

曹真字子丹，太祖族子也。太祖起兵，真父邵募徒眾，為州郡所殺。太祖哀真少孤，收養與諸子同，使與文帝共止。

夏侯家是漢初名將夏侯嬰的後代，夏侯淵是夏侯惇的族弟。

夏侯惇字元讓，沛國譙人，夏侯嬰之後也。

夏侯淵字妙才，惇族弟也。

夏侯、曹氏，世為婚姻，故惇、淵、仁、洪、休、尚、真等並以親舊肺腑，貴重於時，左右勛業，咸有效勞。

曹家與夏侯家世代通婚，可謂淵源極深。具體曹操兄弟與夏侯家的關係也是盤根錯節，夏侯惇的叔父是曹操的父親曹嵩，夏侯惇的兒子娶了曹操的女兒。

夏侯淵的妻子是曹操的妻妹，夏侯淵的兒子夏侯衡娶了曹操的侄女。

夏侯尚是夏侯淵之侄，尚妻是曹氏女，從小和曹丕友愛。

夏侯尚字伯仁，淵從子也。文帝與之親友。

這些人一方面由於關係特殊，一方面由於確有過人之處，基本上都是曹操集團的骨幹，享有很高的地位和權力。

二、敵方。郭嘉、荀彧、崔琰、陳琳、張郃是從袁紹那裡投奔曹操的。

《三國志.荀彧傳》記載：永漢元年，舉孝廉，拜守宮令。董卓之亂，求出補吏。除亢父令，遂棄官歸，謂父老曰：「潁川，四戰之地也，天下有變，常為兵沖，宜亟去之，無久留。」鄉人多懷土猶豫，會冀州牧同郡韓馥遣騎迎立，莫有隨者，彧獨將宗族至冀州。而袁紹已奪馥位，待彧以上賓之禮。彧弟諶及同郡辛評、郭圖，皆為紹所任。彧度紹終不能成大事，時太祖為奮武將軍，在東郡，初平二年，彧去紹從太祖。太祖大悅曰：「吾之子房也。」以為司馬，時年二十九。

《三國志.郭嘉傳》記載：郭嘉字奉孝，潁川陽翟人也。年二十七，辟司徒府。初，北見袁紹，謂紹謀臣辛評、郭圖曰：「夫智者審於量主，故百舉百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之機。多端寡要，好謀無決，欲與共濟天下大難，定霸王之業，難矣！」於是遂去之。先是時，潁川戲志才，籌畫士也，太祖甚器之。早卒。太祖與荀彧書曰：「自志才亡後，莫可與計事者。汝、潁固多奇士，誰可以繼之？」彧薦嘉。召見，論天下事。太祖曰：「使孤成大業者，必此人也。」嘉出，亦喜曰：「真吾主也。」表為司空軍祭酒。

《三國志.崔琰傳》記載：大將軍袁紹聞而辟之。時士卒橫暴，掘發丘隴，琰諫曰：「昔孫卿有言：『士不素教，甲兵不利，雖湯武不能以戰勝。』今道路暴骨，民未見德，宜敕郡縣掩骼埋胔，示憯怛之愛，追文王之仁。」紹以為騎都尉。後紹治兵黎陽，次於延津，琰復諫曰：「天子在許，民望助順，不如守境述職，以寧區宇。」紹不聽，遂敗於官渡。及紹卒，二子交爭，爭欲得琰。琰稱疾固辭，由是獲罪，幽於囹圄，賴陰夔、陳琳營救得免。太祖破袁氏，領冀州牧，辟琰為別駕從事。

《三國志.崔琰傳》記載：張郃字俊乂，河間鄚人也。漢末應募討黃巾，為軍司馬，屬韓馥。馥敗，以兵歸袁紹。紹以郃為校尉，使拒公孫瓚。瓚破，郃功多，遷寧國中郎將。太祖與袁紹相拒於官渡，漢晉春秋曰：郃說紹曰：「公雖連勝，然勿與曹公戰也，密遣輕騎鈔絕其南，則兵自敗矣。」紹不從之。紹遣將淳于瓊等督運屯烏巢，太祖自將急擊之。郃說紹曰：「曹公兵精，往必破瓊等；瓊等破，則將軍事去矣，宜急引兵救之。」郭圖曰：「郃計非也。不如攻其本營，勢必還，此為不救而自解也。」郃曰：「曹公營固，攻之必不拔，若瓊等見禽，吾屬盡為虜矣。」紹但遣輕騎救瓊，而以重兵攻太祖營，不能下。太祖果破瓊等，紹軍潰。圖慚，又更譖郃曰：「郃快軍敗，出言不遜。」郃懼，乃歸太祖。

賈詡是由張綉那裡歸附曹操的；

《三國志.賈詡傳》記載：綉從之，率眾歸太祖。太祖見之，喜，執詡手曰：「使我信重於天下者，子也。」表詡為執金吾，封都亭侯，遷冀州牧。

華歆、王朗則來自孫權陣營；

《三國志.華歆傳》記載：孫策略地江東，歆知策善用兵，乃幅巾奉迎。策以其長者，待以上賓之禮。後策死。太祖在官渡，表天子徵歆。孫權欲不遣，歆謂權曰：「將軍奉王命，始交好曹公，分義未固，使仆得為將軍效心，豈不有益乎？今空留仆，是為養無用之物，非將軍之良計也。」權悅，乃遣歆。賓客舊人送之者千餘人，贈遺數百金。歆皆無所拒，密各題識，至臨去，悉聚諸物，謂諸賓客曰：「本無拒諸君之心，而所受遂多。念單車遠行，將以懷璧為罪，原賓客為之計。」眾乃各留所贈，而服其德。歆至，拜議郎，參司空軍事，入為尚書，轉侍中，代荀彧為尚書令。

《三國志.王朗傳》記載：孫策渡江略地。朗功曹虞翻以為力不能拒，不如避之。朗自以身為漢吏，宜保城邑，遂舉兵與策戰，敗績，浮海至東冶。策又追擊，大破之。朗乃詣策。策以儒雅，詰讓而不害。雖流移窮困，朝不謀夕，而收恤親舊，分多割少，行義甚著。太祖表徵之，朗自曲阿展轉江海，積年乃至。拜諫議大夫，參司空軍事。

徐庶則來自劉備陣營；

《三國志.諸葛亮傳》記載：時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之……先主在樊聞之，率其眾南行，亮與徐庶並從，為曹公所追破，獲庶母。庶辭先主而指其心曰：「本欲與將軍共圖王霸之業者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無益於事，請從此別。」遂詣曹公。

典韋則是張邈舊部；

《三國志.典韋傳》記載：初平中，張邈舉義兵，韋為士，屬司馬趙寵。牙門旗長大，人莫能勝，韋一手建之，寵異其才力。後屬夏侯惇，數斬首有功，拜司馬。

龐德為馬超部將；

《三國志.龐德傳》記載：龐德字令明，南安狟道人也。少為郡吏州從事。初平中，從馬騰擊反羌叛氐。數有功，稍遷至校尉。建安中，太祖討袁譚、尚於黎陽，譚遣郭援、高幹等略取河東，太祖使鍾繇率關中諸將討之。德隨騰子超拒援、幹於平陽，德為軍鋒，進攻援、幹，大破之，親斬援首。拜中郎將，封都亭侯。後張白騎叛於弘農，德復隨騰征之，破白騎於兩殽間。每戰，常陷陳卻敵，勇冠騰軍。後騰徵為衛尉，德留屬超。太祖破超於渭南，德隨超亡入漢陽，保冀城。後復隨超奔漢中，從張魯。太祖定漢中，德隨眾降。太祖素聞其驍勇，拜立義將軍，封關門亭侯，邑三百戶。

張遼是呂布部將；

《三國志.張遼傳》記載：張遼字文遠，雁門馬邑人也。本聶壹之後，以避怨變姓。少為郡吏。漢末，并州刺史丁原以遼武力過人，召為從事，使將兵詣京都。何進遣詣河北募兵，得千餘人。還，進敗，以兵屬董卓。卓敗，以兵屬呂布，遷騎都尉。布為李傕所敗，從布東奔徐州，領魯相，時年二十八。太祖破呂布於下邳，遼將其眾降，拜中郎將，賜爵關內侯。

三、自由人士。主要指朝廷舊人或「無主」人士。例如，荀攸、毛玠、邢顒、徐奕、何夔、鮑勛、司馬芝、鍾繇、程昱，李典、許褚等等。

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