齊白石：我學篆刻

書畫 07-12

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齊白石

篆刻初學浙派中的丁敬、黃易。後學趙之謙、吳昌碩。他在藝術見解上最推崇"獨造"，並且身體力行。

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文/齊白石

光緒二十二年（丙申一八九六），我三十四歲。我起初寫字，學的是館閣體，到了韶塘胡家讀書以後，看了沁園、少蕃兩位老師，寫的都是道光年間，我們湖南道州何紹基一體的字，我也跟著他們學了。又因詩友中，有幾位會寫鐘鼎篆隸，兼會刻印章的，我想學刻印章，必須先會寫字，因之我在閑暇時候，也常常寫些鐘鼎篆隸了。

前二年，我在別人家畫像，遇上了一個從長沙來的人，號稱篆刻名家，求他刻印的人很多，我也拿了一方壽山石，請他給我刻個名章。隔了幾天，我去問他刻好了沒有？他把石頭還了給我，說：「磨磨平，再拿來刻！」我看這塊壽山石，光滑平整，並沒有什麼該磨的地方，既是他這麼說，我只好磨了再拿去。他看也沒看，隨手擱在一邊。又過了幾天，再去問他，仍舊把石頭扔還給我，說：「沒有平，拿回去再磨磨！」我看他倨傲得厲害，好像看不起我這塊壽山石，也許連我這個人，也不在他的眼中。

我想：何必為了一方印章，自討沒趣。我氣忿之下，把石頭拿回來，當夜用修腳刀，自己把它刻了。第二天一早，給那家主人看見，很誇獎地說：「比了這位長沙來的客人刻的，大有雅俗之分。」我雖覺得高興，但也自知，我何嘗懂得篆法刀法呢！我那時刻印，還是一個門外漢，不敢在人前賣弄。朋友中間，王仲言、黎松安、黎薇蓀等，卻都喜歡刻印，拉我在一起，教我一些初步的方法，我參用了雕花的手藝，順著筆畫，一刀一刀地削去，簡直是跟了他們，鬧著玩兒。

沁園師的本家胡輔臣，介紹我到皋山黎桂塢家去畫像。皋山黎家和長塘黎松安家是同族。黎桂塢的弟弟薇蓀、鐵安，都是會刻印章的，鐵安尤其精深，我就向他請教：「我總刻不好，有什麼方法辦呢？」鐵安笑著說：「南泉沖的楚石，有的是！你挑一擔回家去，隨刻隨磨，你要刻滿三四個點心盒，都成了石漿，那就刻得好了。」這雖是一句玩笑話，卻也很有至理。我於是打定主意，發憤學刻印章，從多磨多刻這句話上著想，去下功夫了。

白石老人將漢印中平正方實，轉折圓而結體方的構圖特點加以變化，使一字之內，外形方正，而筆意疏密參差變化生動，穿插自然而恣肆縱橫，使章法在強烈的對比中得到統一。他還將篆書上密下疏的特點移人印章，大膽變革而不失法度。齊白石治印，強調不削不作，絕摹仿，惡整理，主張率真自然。所謂刻字解義，就是應懂得刻字的根本道理和基本要求，要充分發揮鐫刻的作用。反對「摹」、「作」、「削」，就是反對機械摹仿，矯揉造作，細削修刮。齊白石主張的「快劍斷蛟」、「昆刀截玉」也是這個意思。

他用刀有兩個很大的特點：

其一是單刀側鋒直人，使刻出的線條，一面光潔一面毛燥，呈現出縱橫之氣，尤其大印，氣勢雄健，有雷舞萬鈞之勢。

其二是正刀與側刀混合交錯使用，使單刀的線條又呈現出千變萬化的面目。

二十經滄海

墨池清興

齊白石奏刀痛快，強悍凌歷，但不是隨心所欲，而是依循嚴謹的章法。啟功先生在《記齊白石先生鐵事》中曾談到他親眼看到齊白石刻印的經過：先就印文查字書，把字寫在印石上。再用小鏡子審視後精心修改，最後奏刀。強調刀法的重要性，也是齊白石對弟子的一貫教導：「刻印主要在配合篆字的章法，要使字個個舒展自然，氣勢縱橫，但是千萬不要故意使宇仰頭仲腳，造作稱奇，那就索然無味了。」由此可見白石老人的藝術修養和創作風格。

杏語館主

在藝術見解上最推崇「獨造」，並且身體力行，曾說：「刻印，其篆法別有天趣勝人者，唯秦漢人。秦漢人有過人處在不蠢，膽敢獨造，故能超出千古。余刻印不拘古人繩墨，而時俗以為無所本，余嘗哀時人之蠢，不思秦漢人，人子也，吾亦人子也，不思吾有獨到處，如今昔人見之，亦必欽仰。」齊白石篆刻章法強調疏密，空間分割大起大落，單刀切石，大刀闊斧，橫衝斜插，猛利狂悍，痛快淋漓，創造出一種「寫意篆刻」的獨特風格。