走，去斯里蘭卡3：從石窟寺到佛牙寺

最新 07-12

在說石窟寺、佛牙寺前，需要先提一下斯里蘭卡的民族與宗教。

在地理位置上，斯里蘭卡近印度南部，很久很久以前，曾有段時間斯里蘭卡島嶼與印度幾乎是連接在一起。公元前五世紀，占現在斯里蘭卡人口75%的僧迦羅人從印度遷徙到斯里蘭卡島（另有佔比約15%的泰米爾人，佔比約9%的摩爾人）。在公元前三世紀左右，印度阿育王把佛教傳入斯里蘭卡，佛教在這裡生根發芽，對其以後兩千多年的政治、建築、文化等產生了巨大的影響。不過，自公元十二世紀開始，隨著本國貿易的開展和後期西方國家的入侵，印度教、伊斯蘭教、天主教等宗教開始產生一定影響，出現多宗教並存的局面，但佛教仍是這個國家的國教，有著絕對的統治地位，佛教徒也佔到蘭卡人口總數的75% 以上。

石窟寺，只是路過

在丹布勒附近的石窟寺，被世界教科文組織列為世界文化遺產。公元前一世紀，南印度入侵斯里蘭卡，當朝國王不敵入侵者逃亡到丹布勒，當地僧侶將其藏於山岩上的石窟內而躲過此劫。之後國王重振旗鼓，奪回王位，因感念當年僧侶的救助之恩在此石窟內建了寺廟。後來幾代國王也相繼擴建或修整，有段時間受印度教影響，增加了幾尊印度神像。

買好票從另一入口進入，迎面就是一尊金色大佛，所以這裡又稱金佛寺。大佛下方是佛教博物館，左邊一條道路比較昏暗，再向左是一條上行山道，沿著山道走十多分鐘到達石窟寺入口。

佛教博物館

進入寺廟注意不能穿短褲、弔帶衫，也不可以穿鞋，門口有鞋子寄放處。烈日炎炎，赤腳踩在凹凸不平的石面上，酸爽異常，所以同學們，來這裡記得穿厚棉襪。

石窟沿山體側面順勢開鑿，並排有五個石窟，其外為白色長廊連接，可遮陽擋雨。窟內昏暗，溫度適宜但因空氣不流通有些發悶。兩千多年前的雕塑，顏色都已黯淡。前兩個窟內有兩尊較大的佛陀涅磐雕塑，後面三個窟內排列的是或立或坐神態安詳的佛陀及弟子，與國內寺廟佛像差異不大。牆壁和頂部的畫像，也因時間久遠而模糊或出現殘缺。

無論從其建築規模還是可觀賞性上，都不及莫高窟，另外對雕塑或壁畫背後的故事，我們也知之甚少，最終用了不到半小時就結束了遊覽。

窟內遊覽的小學生，給靜默的石窟帶來了生機。這裡的孩子們接受佛教文化，就如我們從小作為少先隊員接受無神論的教育一樣。

不點香，不燃燈，蘭卡人的禮佛方式就是擺放睡蓮。睡蓮也是斯里蘭卡的國花

工作人員在繪製圖紙

下山

聖地佛牙寺

佛牙寺坐落於斯里蘭卡中部的古城---康提，從丹布勒乘巴士行程約3小時到達康提。

在康提休息一晚，第二日下午我們冒雨參觀佛牙寺。佛牙寺內供奉著一顆釋迦牟尼佛的牙齒舍利。相傳3世紀印度戰亂，印度公主受父王的囑託，把佛牙藏在髮髻帶到斯里蘭卡島贈與了當時的錫蘭國國王。之後佛牙成為了斯里蘭卡的至聖寶物，對於當朝者那時王權的象徵，擁有佛牙就代表掌控了這個國家；對於蘭卡人民，佛牙就是聖物，佛牙寺也成為佛教信徒的聖地。公交車經過佛牙寺，車內的人也會面向寺廟，雙手合十。

到門口，雨勢漸小，買票，寄存鞋子排隊入寺。當地人清一色的白衣，手捧蓮花；也有來自其它國家的一眾佛教信徒，身著棕色禪修服裝；人群中還有小部分是像我們這樣的遊人。排在我前面的姑娘買了一捧睡蓮，賣花人提醒她入寺不能戴帽，中文不標準，女孩回了一句「你也呆萌！」看不下去了，拉了一下那位同胞：「他的意思是你帽子要摘下來。」

入寺一樓是象牙和佛像、壁畫，沒多停留，直奔二樓放置佛牙舍利處。佛牙平時是看不到的，只能看到罩在佛牙上掛著珠寶的小金塔。金塔外，一張長桌，放置了信徒們供奉的蓮花。即使現在不到正式的儀式時間，人還是很多，所以金塔前不能長時間停留，遊人大都看一眼或者放下蓮花就走，當地人放好蓮花會在靠牆壁的空地找位置坐下，等人二樓坐滿開始齊聲吟誦，我和小C坐在角落，經文自然是聽不懂，只是靜靜地坐著。旁邊一家人帶了小BB，在地板上爬來爬去，年輕的父親耐心地一次次把孩子抱回。十來分鐘後誦經結束，大家先一起禮佛，起身後年輕人向身邊長輩叩拜，長輩在叩拜人頭頂輕拂一下，之後妻子向丈夫叩拜，丈夫在妻子頭頂輕拂一下，整個過程才算結束。這批人從另一邊下樓，後面的人再上來重複這一過程。

主殿出來旁邊是展覽室，擺放了幾尊佛陀的雕像，比較有故事性的是牆壁上方懸掛的多幅畫作，講述了佛牙寺自建立初到近代發生的大事件，包括英國殖民者曾干預蘭卡人民朝拜佛牙而出現異事等。二樓是博物館，有許多文物展出，康提是僧迦羅王朝的古都，之後成為各殖民國家的垂涎之地。

關於宗教

我們大多數人都是長在紅旗下，走在春風裡，從家庭影響到學校教育，讓我們與宗教之間始終隔著一段距離。看過《崗仁波齊》，朋友問我的感受，我「批判」說：「如果他們有一點醫學常識，孕婦就不會冒那麼大風險上路，』叔叔』也不會命喪崗仁波齊。西藏、寮國、不丹這些地區或國家的人們對信仰夠虔誠吧，但是他們實際生活狀況如何？人類的發展不能完全以經濟發展作為衡量標準，但是離不開經濟的發展、生活水平的提高.........」

只是過後我再去想這件事，忽然意識到這種看法的狹隘性。我將個人的人生、價值觀強加到他人身上，而且在對宗教、對整個人類存在意義這類問題上，我的認識有多少？當我戴上濾鏡，以自己的認知作為真理和衡量標準時，是否可能錯失掉認識事實本身的機會呢？

對人與人的差異，尤其是信仰的差異，蘭卡人表現出更大的寬容性。佛牙寺里坐下來，身邊的人會給你一個善意的微笑，眼神明亮清澈；如果你只是遊覽，他們也為遊人留有一條通道通行，之後心無旁騖去做自己的事。同時，同作為佛教信徒，與藏傳佛教、漢傳佛教相比，蘭卡人身上帶著更多的生活氣息，因而顯得更加活潑與生動。

Tips:

從獅子岩去石窟寺可以讓住宿主人幫聯繫突突車。司機需要將我們送到石窟寺，等待我們參觀完再將我們送到丹布勒去康提的汽車站，所有費用是1300盧比的價格，非常合理。叫住宿主人聯繫車的另一個好處是，參觀石窟寺時行李放在司機車上相對安全。

斯里蘭卡參觀寺廟時，不要穿過於暴露的衣服，褲子裙子需要過膝長，上身不要露肩，不能帶帽子、墨鏡進入。不是所有寺廟都允許拍照，拍前先做確認。

佛牙寺每天有三次正式朝拜儀式，我們沒有趕那個時間段。有興趣的，大家可以按點去參觀，據說人會非常多。

對於佛教信徒，頭部是很特殊的地方，不要隨意觸摸孩子的頭頂。

心遠遊，浪天涯

跟著大C走蘭卡回看

準備篇，大小二C都幹了什麼？

早安，尼甘布！

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