一場文化之旅的古建築視覺盛宴：武當山

2017年6月23日晚上，樂友戶外一行10人從長沙乘火車出發，24日早上6點到十堰火車站，然後包車前往武當山。

十堰火車站合影

十堰火車站到武當山不遠，有公交車直達山門。但因為我們的行程是徒步上山，走西神道-古代上山的四條神道（南、北、西、明）之一。景區正門為明清神到，南、北、西神道已基本廢棄，基本上是驢友及當地村民上山之道。西神道下半部為林場公路，上半部是原始森林小路，中間銜接點為全真觀。林場已廢棄，山上僅有兩戶農民，但今年已經開建一個移民村，兩戶村民開了農家樂為驢友提供食宿服務，雖然給驢友帶了方便，但多少影響了全真館道士的清修。武當山上鮮有景區商業化下衍生的假道士，多為真正清修之士，尤其隱藏於後山的全真觀，拒絕遊客參觀、不與外人交通，一心修道。

從全真觀右手上山，沿山間小路走，大約十分鐘就進入林間，直至到山頂、下山到山門全程無曬點、在林蔭下走，炎熱的夏天尤其適合徒步。到秋天時，山上的野生獼猴桃、板栗成熟，在林間徒步更讓人興奮，沿途路上非常多。

全真觀到武當山之巔的金頂大約10公里路程，坡度頗緩，在徒步路線中算比較輕鬆的，耗時4小時到頂。西、南神道在金頂下匯合，明清、北神道在南岩宮匯合，四條神道匯合於朝聖門下，也就是古代武當的朝聖門是上金頂的唯一路徑。所以朝聖門這個地方是值得嚼味的。

過朝聖門後，急轉直下，一個超級陡坡，非常險要、刺激。

下完這個坡的石壁上一巨大銅柱上書「武當山」，雖非古迹，但也是作為到此一游的遊客拍照必到之景。

武當山頂山上面積很窄，房子多掛在石壁上，房屋數量有限，且多為古迹、道觀。所以，接待能力有限，僅有一家招待所，且條件相當有限，吃飯也只能在道士的內部齋堂解決。雖然如此，但我覺得對於城市中人偶爾的體驗是非常有意義的。

武當山的門票在國內景區中算是蠻高的了，大門票248元，金頂另收27元，紫宵宮另收15元。但無論如何，金頂都值得一看金頂整體建築群成為紫金城，因永樂皇帝原因，名稱及用易都比於皇城紫禁城。

齋堂每天5點、11點、17點開餐，過時即關，主要供道士及工作人員，但也對遊客開放，15元一頓。道士的清修之行，從山上食宿條件可以一斑窺全豹，也可見沒有假道士，不像某些寺廟和尚，這點是對於傳統文化旅遊尤為重要的一點。

晚餐後距天黑還很久，可以到處走走，看看山上自然、人文風光。也可以去觀察道士們的生活，甚至走近他們，聊聊山上的生活，道士都很隨和也很健談，尤其談到道家文化、武當山的各種事情。

還有就是武當山上的日落，因氣候原因，武當山上經常雲霧繚繞，丹江口就在山下，運氣好時，三景全現：丹江口上雲霧漂移，雲霧上晚霞照耀，絕對是一場視覺盛宴。除了日落，武當山上的日出之景也尤其誘人。且武當山頂上不大，觀日出日落都很方便，找到所出門往後走觀日落，往前走觀日出。

看完日出後，我們早早就下山了，沿明神道往南岩宮而去。下山雖然不耗體力，但非常損傷膝蓋，所以大家走的都很慢，時間比上山還久。沿途經過了一天門、二天門、三天門，一般山上所謂天門很少像武當這樣多的，武當所以如此，因為每道天門下都是一道非常陡、非常長的坡道或者險要埡口，以天門名之，以著其險。

到南岩宮時大家體力多有不支，尤其膝蓋負荷大，所幸過後就有車坐了。景區內西邊自南岩以下及東邊自瓊台以下的景點都有景交車通，可直至山門。

南岩宮是武當山上具有代表性的幾大大型建築之一，一半掛在懸崖外，其最為人所知的是後殿延伸在懸崖外的龍頭香。

武當山上最有代表性的幾大建築，也是游武當在時間限制時或者說精華游必選的有金頂、南岩、紫宵宮、太子坡。紫宵宮是武當最核心建築之一也是武當一系的核心機關，歷代掌門居所，武當劍術、武學皆出於此。許多武當相關影視常取景於此，我們下山去參觀時，正遇上《武當一劍》劇組在殿前拍攝。

紫宵宮依山而建，層層而上，外殿至中宮（紫宵殿）上三層高台。到這裡時多少沒許多力氣了，又天氣炎熱，一半人未上去，僅在門口一覽大概。

紫宵殿下老鷹練太極

太子坡在下山景交車中轉點，右手上山，因其路邊林蔭茂密，路標也不甚顯著，需仔細觀察。仍然因為體力原因，一半人未上去參觀。我認為太子坡是武當一系建築中其類型最有別於體系建築的，既已上山如不去看看未免有所遺憾。

下山後，最急迫的事是吃飯，這兩天除進山前吃了碗牛肉麵一直吃路餐吃齋飯沒進油葷，也算是到武當山上來做了兩天清修之士了。剛開始大家都擔心趕不上火車，也有一部分隊友因此而未上太子坡，因此改在武當山站上車，縮減了一個小時左右的趕車時間。最後在此感謝各位隊友一路同行，對領隊春雷及樂友戶外的支持。

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