六字洪名的含義與十念功德

佛學 07-15

（1）六字洪名的含義：

南無——皈命、接受；

阿——無量光（健康）；

彌——無量覺（智慧）；

陀——無量壽（長壽）；

佛——無量光、無量覺、無量壽的信息。

《阿彌陀經》云：「舍利弗，於汝意云何，彼佛何故號阿彌陀？舍利弗，彼佛光明無量，照十方國，無所障礙，是故號為阿彌陀。又舍利弗，彼佛壽命，及其人民，無量無邊阿僧祇劫，故名阿彌陀。」此是釋迦佛所說。

「南無阿彌陀佛」六字洪名的意思就是：我願意接受無量光，我願意接受無量智慧，我願意接受無量長壽。

宇宙一切生命都有「阿彌陀」這個能量信息密碼。稱念「南無阿彌陀佛」聖號，既是念佛，也是在念自己，相當於撥打我們與佛溝通的密碼，使我們得到佛本願不可思議無量慈悲功德的成全。

「歸命」：信順釋迦、彌陀二尊之敕命，願生安樂凈土。（信、願）「即是其行」：十方眾生的往生因行已由阿彌陀佛修行成就。（行）可知，一句「南無阿彌陀佛」具足信、願、行！阿彌陀佛在因地以不可思議的悲智，將五劫思惟、兆載修行的功德收攝於「南無阿彌陀佛」六字之中，至心迴向給十方眾生，作為十方眾生的往生資糧。因此，「南無阿彌陀佛」六字洪名即是阿彌陀佛悲願的載體，也是阿彌陀佛智慧和功德的全部，稱念「南無阿彌陀佛」，即是與阿彌陀佛的悲願相應，即可獲得阿彌陀佛所回施的無上功德。

譬如乘船過海，但能上船，即是「歸命」：啟航之後，船的速度即是乘客的速度，所謂「即是其行」。念佛人但能盡形壽稱念「南無阿彌陀佛」，即是乘上阿彌陀佛普度眾生的大願船，則能安安穩穩到達彼岸。《觀無量壽經》云：光明遍照十方世界，念佛眾生攝取不舍。

若有人聞說阿彌陀佛不可思議功德，歡喜踴躍，至心稱念，深信不懈，於現在身受無比樂。

若有人聽聞「南無阿彌陀佛」名號而信此教法，稱念此名號，阿彌陀佛就會常住其頂，時時守護：十方諸佛也會不請自來，日夜相隨，護念行者，直至成佛。

若有人稱念「南無阿彌陀佛」名號，可除去無量無邊的生死之罪。即使由於宿世的怨業，今生聾盲、愚痴、甚或生為狂惡之徒，他若能隨順著知識開示而稱念「南無阿彌陀佛」名號，則於一聲聲中除去無量無邊生死之罪，於名號光明中蒙受解脫。

若有人稱念「南無阿彌陀佛」，往生信心不動搖，在他臨命終時，阿彌陀佛與許多聖眾就會顯現在他面前，他的心就不會顛倒慌亂，從而於一剎那間往生極樂世界。

在此世間，沒有任何事情比念佛能帶給人更大的利益。無論什麼人，所聞「南無阿彌陀佛」名號，發起信樂欲生之心，聲聲稱名，他已獲得無上大利。

如果有人在壽命即將結束之時聽聞彌陀名號，發心往生，縱使他僅僅稱名一聲，也決定往生！故善導大師稱念佛為往生「正定之業」。

世尊在經中盛讚阿彌陀佛名號功德：「阿彌陀佛名號，具足無量無邊、不可思議、甚深秘密、殊勝微妙無上功德。所以者何？『阿彌陀』三字中，有十方三世一切諸佛，一切諸菩薩，聲聞阿羅漢，一切諸經，陀羅尼神咒無量行法。是故，彼佛名號即是為無上真實至極大乘之法，即是為無上殊勝清凈了義秒行，即是為無上最勝微妙陀羅尼。而說偈曰：阿字十方三世佛，彌字一切諸菩薩，陀字八方諸聖教。三字之中是具足。」

故知：八萬四千法門，六字全收。一句彌陀，是佛王、是法王、是咒王，是功德之王。專念「南無阿彌陀佛」一佛名號，即是總念總持諸佛、諸菩薩、諸經咒、諸行門、十方諸佛自然護念，觀世音、大勢至及諸多菩薩歡喜影護。

因此，但念「南無阿彌陀佛」一佛，十方諸佛、諸大菩薩、諸多行門自在其中。