此人位列雲台二十八將第四位，大家都說他曾屠城300次，是個殺人狂魔

當年劉秀建立東漢王朝，雲台二十八將功不可沒，這裡我們要說的是位列第四位的耿弇（yǎn）。

耿弇自幼就喜好兵事，後勸父投奔劉秀，被任命為偏將軍，跟隨劉秀平定了河北。劉秀稱帝後，耿弇被封建威大將軍、好畤侯。此後他更是敗延岑、平齊魯、攻隴右，為東漢的統一立下了赫赫戰功。

在耿弇一生的戰役中，他充分顯示出了自己的軍事才能。在每次不同的戰役中，他都能夠靈活運用心理戰、攻堅戰、圍城打援、聲東擊西、避強擊弱等一些列戰術，每戰必勝。此外他還是一位難得的勇將，在自己中箭受傷的情況下，依舊能夠鎮定自若，繼續激勵部下戰鬥，充分顯示出了將帥的風度。

既然是打仗，那就免不了會有勝負輸贏。

一般作為勝利方，為了彰顯自身的實力，往往都會採取比較強硬的態度，對戰敗的一方施加懲罰，最常見的就是屠城。那麼耿弇屠過城嗎？大部分人認為是屠過的，而且多達300次，可以說完全就是個殺人狂魔了。

那麼這究竟是不是真的呢？《後漢書》中對此描寫很模糊，大部分都是對耿弇在戰場上戰無不勝功績的歌頌，對他戰後是否屠城並沒有詳細的記載。但是我們從以下的一些推斷分析可以得出一個結論：耿弇並沒有屠城。

我們都知道東漢開國時共有88個郡，714個城，耿弇共拿下了46個郡，一共300多座城池。要真是都屠城的話，那當時的漢人應該就已經死一大半了，再加上戰爭以及自然災害的死亡，漢族恐怕是要滅族了吧？

此外耿弇在天水的時候，劉秀被殘兵追殺，正是耿弇救了他一命，後來沒飯吃，他就去為劉秀要飯。當地的百姓得知是耿弇，都紛紛拿出自己的存糧；有不明所以的人問是誰來了，得知是耿弇時，都大呼自己有救了。所以說當年耿弇要真屠城的話，怎麼可能會有人將家中的存糧拿出來給他吃呢？而且還如此的尊重他？

既然如此，那麼「耿弇屠城」這個故事又是如何流傳下來的呢？其實這都是誤傳。

早在唐朝之前，破、克、拔、降都可共用「屠」。另外要看關於屠的完整記錄，要是有關屠殺認人數的記載或是有加入其它描寫的話，比如誅屠、大屠、盡屠等，我們才能夠判定這究竟是不是慘絕人寰的屠戮。

從唐初到宋朝這個時間段的「屠」，指的是攻下城池後，殺了一些無辜的人，包括投降的士兵。這也正式將屠城和屠殺聯繫在了一起。

宋朝之後的屠城，就是所謂的大屠殺了，就意味著大多數人被殘忍的殺害。

所以說唐朝之前的屠城只是攻破城池而已，「耿弇屠城」並不是像我們所理解的那樣。

耿弇雖說名氣不及韓信，但下場卻比他幸運多了。晚年的他辭去了大將軍職，告老還鄉，躲避了政治危機。

公元58年，耿弇去世，終年56歲，謚號愍侯。

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