基督徒不要做的行為——閑話

下面的一段對話，都是我們日常生活中常見的對話：

甲：你有沒有發現麗珍和志強來往得很密？你看他們會不會……我看肯定有一些不可告人的關係。我還聽說……你要為他們禱告才行啊。

乙：真是知人知面不知心呀，唉，麗珍以前給我的印象還不錯呢。

這樣的談話有什麼不對呢？很多人都是這樣談話的呀，況且我是為了告訴別人為他禱告嘛，有什麼不對呢？就因為我們習以為常，而且是普遍的人之常情，就不以為怪、不以為錯了。

耶穌說：「惡人從他心裡所存的惡就發出惡來。我又告訴你們，凡人所說的閑話;當審判的日子，必要句句供出來」(太12：35，26)。什麼叫閑話呢?為什麼閑話都要審判，這麼嚴重?我們先來了解什麼叫「閑話」。

《辭海——詞語分冊》上注釋：閑話就是「背後的批評、議論」。保羅又說：「神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事，裝滿了各樣不義……又是讒毀的、背後說人的……」(羅1:29-30)。原來背後說人的閑話，是從存邪僻的心發出的不義，是邪惡的。不要以為閑話只是我們日常生活中一種平常的說話形式，不，它就是魔鬼的作為!是魔鬼借我們的口在說話！

所謂閑話，其實就是一個人把自己對他人的論斷在背後說出來。

(一)閑話是魔鬼的說話方式

在「約伯記」中我們知道，魔鬼在約伯的背後一次一次講約伯的壞話(伯1：9-11)。在「啟示錄」里，魔鬼又被稱為「在我們神面前，晝夜控告我們弟兄的」(啟12：10)，可知魔鬼晝夜在我們的背後講我們的壞話、控告我們，這是它的本性，是它的說話方式!

人總是有這樣一種嗜好，當事人不在的時候，我們總喜歡議論別人，這樣的情形，真的有一種說不出的舒暢、說不出的痛快感，講得口水亂噴、眉飛色舞，世人閑人就常常這樣度日的;在主內，我們只是變了一個樣;講得嚴肅認真、雙眉緊鎖，煞有介事地以為自己正為神發熱心、為他人憂慮，還以為為神作著事工呢。其實這一切只不過是人的情慾(加5：19-21)，講閑話、背後說人，只是滿足我們的情慾罷了。魔鬼了解我們的情慾，它著意挑起這種情慾，人就參與其中，將魔鬼的意念表現出來，這時候就成為了閑話，是人與魔鬼「同工」成就的罪。

聖經怎樣說呢?

「倘若你看到弟兄有什麼不對，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來，他若聽你，你便得著了你的弟兄;他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。若是不聽他們，就告訴教會;若不聽教會，就看他象外邦人和稅吏一樣」(新譯本，太18：15-17)。又說：「惟用愛心說誠實話」(弗4：15)。神的道就是——要面對面誠實地指出他人的錯來。

但是，世上甚至教會中有一種普遍的現象：當著你的面，就說你怎麼的好人、漂亮，但對你有什麼看法、意見，就是打死他也不會向你說出半句，這些話往往只能在傳聞中聽到。這是「魔鬼之道」——當面不講誠實的話。凡是與聖經相違背的，都是出於仇敵的作為。目的是要破壞人與人之間的關係，使人彼此疏遠、憎恨、相爭、成仇。在教會引起紛爭、混亂、破壞，使大家不能彼此相愛。

在一個人背後批評人的時候，永遠是對的，因為人總有自義、自以為是的傾向。

以上甲乙兩個人背後議論、批評的時候，就把麗珍和志強置於不可辯解的地位上，如果在一個法庭上，剝奪了當事人辯護的權利時，它審判的公正性就值得懷疑了。一個人背著人說人的時候，其公正性也是值得懷疑的。一個公正地審判，一定是原告要當著被告的面，指出被告的罪來;而又允許被告有為自己辯護的權利。然而魔鬼背著我們，在天上的法庭上控告我們，可見背後說人正是它慣用的伎倆。

人的內心總有許多對別人的看法——論斷，但我們從不敢在那人面前提起，因為我們深知自己的看法(論斷)不一定對，生怕叫自己難堪，所以只好採取背後議論的方式把自己的論斷說出來，這樣，即使不對，也無需負什麼責任。

以自己的私見、窺探、猜測發出的議論，人大都不敢去與當事人對證的。沒有當事人來證實這些閑話，說的人就無需負什麼責任，在這種情形下，說的人就可以毫無顧忌，於是就把自己的主觀判斷、臆測、推論加了上去，許多時往往只是得出誤會、個人的偏見。這種情形下說人，往往是會誇大的、甚至是大放厥詞、無中生有的。你可以做一個實驗：你叫一個在人背後說三道四的人，到當事人面前再說一遍。你就會發現，人在當事人不在的時候，無論是在用詞上、態度上，與有當事人在場，是大為不同的。我就曾經這樣試驗過多次，這不但是某些人的缺陷，而且是帶有普遍性的人性醜陋。耶穌很明白我們的弱點，因此用他的話定規我們相交的屬靈原則，免得被魔鬼所利用。

如果在你的心思里或在與別人的閑談中，有對別人的閑話時，你要小心，不要被繼續引誘！

(二)閑話是從人的心裡論斷產生的

甲：我身體近日不舒服，信心又軟弱，但總不見李姐(教會工人)來探訪，我想(論斷)她們是看不起我們這些貧窮的人的。唉!

乙：是呀，她們就愛去多奉獻的那些有錢人家(論斷)，這不，我還聽說昨天李姐往鎮里那個裁縫阿芬家裡去，還吃飯哪。

魔鬼正是利用人的這一弱點，在我們說閑話的時候，它把人平時隱藏的憎惡、論斷不知不覺地滲透在議論里，於是就產生了惡性的毀謗、讒言、惡言中傷;

(三)閑話容易被魔鬼所利用

姑且算你公義正直，沒有憎惡、論斷，但魔鬼仍然能夠利用人的局限性，聽者理解的局限性、聽者記憶的局限性、流傳的局限性……使之產生與事實不符的流言蜚語、謠言傳聞。魔鬼正是利用人性醜陋和人自身的局限，將紛爭、論斷、誤會，謠言、毀謗……散布在社會和教會裡。

說人閑話，是對他人不公義的行為，對別人會有歪曲、醜化，甚至起到離間的作用。

因此弟兄姊妹，我們要格外留意你的舌頭，它不但通向屬天的泉源，它也通向屬地獄的泉源：「舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點著的。惟獨舌頭沒有人能制伏，是不止息的惡物，滿了害死人的毒氣」(雅3：6、7)，它是最能被仇敵利用的傷人利器。

悔改，包括我們要在說話的方式上去悔改！

不要讓我們說話時，處於無人可以證實的場合去講，也不要講一些自己不想去負責任、不想去證實的話，不要離開聖經的說話原則(太18：15-17)去講。一定要遵循主的教訓，在當事人面前去說，並且要用愛心講誠實話，句句定準。否則，我們的舌頭就處在非常危險的境況，被魔鬼所利用而不自知。聖經說：「舌弄是非的，陷在禍患中」(箴17：20)。

在我們所知道的一個教會，起初有一兩個人，不滿教會領袖的某些做法，但後來這種不滿的人數不斷地蔓延開來，原來這兩個人的背後議論批評，不斷地藉著她們的探訪交通，在會眾中象瘟疫一樣流傳開來，使得整個教會人心渙散，教會差一點垮了下來。魔鬼來無非是偷竊、殺害、毀壞。

這樣的閑話，就是魔鬼毀壞的一種手段，許多熱心的人還以為在事奉神呢。有著明明白白的聖經，我們不去用，反倒去用魔鬼為這個世界制訂的為人處事的方法，我們怎麼能逃得過審判？從現在起，要真心悔改，從此不要再在人背後去批評人，免招神日後的憤怒。

那麼，我們該怎樣去除滅魔鬼的作為呢?就是用「自己所見證的道」(啟12：11)——遵行聖經的教導去做。但凡看到什麼不對的事，我們首先不是要去議論，而是不要讓人知道，趁著只有當事人一人的時候，向他表達你的看法，使他改正過來。

耶穌要我們這樣作：

第一，讓我們與當事人面對面，澄清我們的看法屬實與否，因為我們的看法有可能是錯的。

第二，不管誰對誰錯，都不要把這些不利的影響擴大化。看錯的，收回自己的看法；做錯的，要接受和改正。這件事其他人都不知道，魔鬼就沒有什麼可利用的了。

我用愛心，就遮蓋了別人的罪，就堵住了魔鬼攻擊的破口。這樣，我們就叫彼此相愛了。如果這一步都不能判斷誰對誰錯，那麼，我們可以多找一兩個與這事有關的證人，一同去同當事人分辯，並且有事實根據，句句都得到證實，這樣是非就分明了。

相反，如果沒有其他見證人，那麼這兩個人就暫且放下自己的見解，因為聖經的原則是一個人的見證只能是第一，是不能成立的，至少有兩三個見證人(申9：15，約5：31，8：17、18)。如果句句定準是當事人錯了，而他不認錯，那麼，就交給教會處理，為的是使他能夠改正過來。如果教會後來是公開處理的，那麼在眾人皆知的情況下，你在眾人皆知的範圍內背後議論到這件事和人，就不算是講閑話。

(四)愛聽閑話是人的情慾

人不但喜歡講閑話，也很喜歡聽閑話，這是眾所周知的事實。人聽起閑話來，比聽《西遊記》更有滋味。因人有這兩種情慾，因此使閑話有極大的市場，真是「供需兩旺」。看著今日娛樂新聞有這麼大的「商機」，就是因為它有是是非非的賣點。

我們要認識到我們愛聽閑話，就使說閑話的有了機會，給說閑話的留了地步。惟其如此，我們就要好好地對付愛聽閑話的嗜好，視愛聽閑話如愛講閑話一樣，都是魔鬼的作為，一定要立下心志從我們的身上戒除。

我們聽的人要留意，我們常常遇到背後說人的人，我們不要附和這個人的看法，要站在不置褒貶的立場上。

在法律上有一條規則：任何與某案件有關的法官、陪審員都要保留一個前提，就是任何的口供，在事實面前都是有可能被推翻的;也即是說任何口供都有可能是假的。所有參與本案審理的人員，都要帶著這樣不偏不斜的態度，等待事實的證明，才能作出審判，這樣，才是公正的。

俗話說「偏聽偏信」，這是真的。這樣，我們就會偏離事實，就會失去公正。當有人在你面前說閑話時，你非但不要被他所左右，還應當勸他、鼓勵他向當事人面對面地說。俗話說：「來說是非者，便是是非人」。這個人是不對的，你要幫助他認識這一點，幫助他改正。有時人並不能完全遵守主的道，不能夠當面提意見，你就陪他同去，這雖然不太符合主的要求，但比背後說人已經好了一步。

任何在講閑話的情形里，我們都可能有其屬靈的借口：「我想叫人為他禱告」；「我想揭露他的敗壞，叫人不要上他的當」；「我想這樣讓大家分析，吸取教訓」，我想……好了好了，其實這都是魔鬼想陷我們於試探里，不管這理由多麼好聽，多麼充分，也不要相信，因為凡違反聖經教訓的，都是魔鬼的陰謀。

默想和禱告：

1.當你背後說人時，是一種痛快感或是厭惡自己?

2.這是檢驗自己對說閑話的罪有何種認識，當你恨惡的時候，就是你的對付成功的開始。 主啊，我不敢在言語上稱義，我許多時候的敗壞就在於此。

過去我陷入這情慾的罪里不自知，求禰原諒我。我在這方面是個軟弱的人，求聖靈幫助我勒住舌頭，當我正在講閑話的時候，禰大大提醒我，我便知道我的罪，我願順服禰，使我免去禰將來嚴厲的審判，阿們。

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