滿清入關，為何要求漢人必須留辮子？

我們都知道，清朝時期的人們都留有很長的辮子，而長辮子也一直被人們認為是清朝的標誌，也一直被外國人所恥笑。一直到清朝末期，民間才興起了「剪辮子運動」。從這民間興起的「剪辮子運動」，我們可以看出，當時的老百姓是對清朝的統治是多麼的不滿，那麼，為什麼剪辮子就表達了人們對清朝的不滿呢？

女真族，在入關之前都是留有辮子的，而漢族的人們卻沒有留辮子的習俗，在滿清入關之後，便下令所有的漢人必須留辮子，那麼，他們為什麼會要求漢人也要和自己一樣留辮子呢？

首先，我們知道，在清朝入關之後，其中強行推行的一項新政就是剃頭、編辮子。無論是老百姓，還是清朝的官員們，所有的人都必須要剃頭、編辮子。如果誰敢不從便殺頭，就連當朝的官員也不能上表剃頭之事，如果有，也是殺無赦，所以，在當時有一種說法就是「留頭不留髮，留髮不留頭」的說法。

清朝政府之所以要施行這種新政，其實就是代表了滿人入關之後征服了漢人，這就是征服漢人的標誌，所以，這個留辮子的習俗在滿清統治的200多年裡面，一直便遭到了那些反抗清朝分子的反抗。他們為了表示自己反抗清朝的統治，首先就會先剪去自己的長辮子。

剛開始的時候，還是有很多的人不願意剃頭、編辮子的，清政府便施行高壓政策，見一個殺一個，最後在無數的人頭落地之後，便逐漸的被人們所接受，而且，留有長辮子的人，在施行砍頭的刑罰的時候，辮子一拽，也很方便，此時的犯人，只能乖乖的把自己的脖子伸得長長的，等待著砍刀的揮下。在人頭落地之後，因為有長長的辮子，所以拿著也比較方便。

魯迅先生是這樣評價清朝人的辮子的「清朝政府在捉人的時候，可以拉著犯人的辮子，省了繩索的麻煩，而且，如果犯人很多的時候，只要攥住辮子梢頭，一個人就可以牽著一大串了。」所以，孫中山先生認為，這長長的辮子是一種恥辱的象徵。

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