《石頭記》之《嘲頑石幻相》詩，錯誤百出太荒唐！

120回《紅樓夢》第八回，有《嘲頑石幻相》詩一首，作者在書中說是後人所作，實際可能是作者謙虛，假託後人而已。內容是：

女媧鍊石已荒唐，又向荒唐演大荒。

失去幽靈真境界，（還有版本為：失去本來真面目。不如不改。）幻來新就臭皮囊。

好知運敗金無彩，堪嘆時乖玉不光。

白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝。

這首詩看起來，沒什麼特別之處，前兩句是說石頭來歷和現狀。後兩句有些讓人驚奇，「大旨談情」的《紅樓夢》，怎麼會突然「凶相畢露」，出現「白骨如山」一詞？難道之前經歷了什麼戰爭嗎？一般只有激烈的戰爭過後，才會殺人如麻、白骨如山啊！「白骨如山」也就罷了，為何會又出現「忘姓氏」呢？「忘姓氏」也沒什麼，痛苦總是難免的，也沒有必要一往情深，時間久了，忘了就是。可是「無非公子與紅妝」，是說「公子與紅妝」「白骨如山」呢？還是「公子與紅妝」「忘姓氏」呢？令人驚奇，發人深思！此處不可不察！

大家有時間可以繼續思考。我們再看看其他版本，這一段是什麼情況。我去！各版本差異太大了！這書是一個人寫的么？不信大家請看：

甲戌本《石頭記》中，「已荒唐",成為「巳荒唐」，已、巳不分，上頭堵死了。「新就」被修改了，幻來「親就」臭皮囊，新、親不分，純是抄手錯誤，字形像，字音近，南方人發音困難，更是新、親不分。「妝」，這裡是「粧」字，這個還可以，兩字通用。

戚序本中，「新就」改成了「親就」。「妝」，這裡也是「粧」字。

舒序本中，成了「權就假皮囊」。有些謙虛、無可奈何的意思。不理解抄手「權就"、」假「是什麼含義。「妝」，這裡也是「粧」字。

夢稿本中，"向"，成為了「相」。「幻」，似乎多一撇，成為錯字，或者是寫成了「動」、「劫」字。「新就」，成了「觀就」。「臭皮囊」成了「真皮囊」。「妝」，這裡也是「粧」字。

列藏本中，「演大荒」，竟然成為了「說大唐」，匪夷所思。難道此書造假者是說書的出身么？「新就」成了「權就」。「妝」，這裡也是「粧」字。

己卯本，「女媧"，寫成了"大媧"，"親就"，"就"右邊一半還寫錯了。「妝」，這裡也是「粧」字。

庚辰本，"女媧"，寫成了"大媧"，又改了過來。開始是"親就"，後來旁邊寫有"污濁"，看來要打算換。「妝」，這裡也是「粧」字。

不用再舉例，120回本，「失去幽靈真境界」，或者「失去本來真面目」，基本意思沒變，似乎還能說得過去。但是諸脂本《石頭記》抄手們，女媧和大媧，新就和親就、權就、觀就，演大荒和說大唐，向和相，臭皮囊和真皮囊，就未免太離譜了，差別太遠了。也能證明，脂本就是抄手胡亂造假，絕非《紅樓夢》作者本來手筆。《紅樓夢》作者是水平是不會這麼差的。

脂本抄手們水平參差不齊，有些錯誤是很明顯的，讓人笑掉大牙。這樣的人，是不可能超越《紅樓夢》作者語言文字水平的。萬萬不可再迷信脂硯齋之流了。請諸位三思！（吳修安）

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