隨後與羞恥有關的工作

作者：Andrew P. Morrison

譯者：黃志慧

在Piers (1953) 和 Lynd (1958)的貢獻之前，我沒有找到任何對羞恥有明確貢獻的工作。從歷史的角度來看羞恥；因此，我們必須定位著作中與羞恥有關的評論，尤其是在自我心理學家的著作中。正如之前提到的那樣，我相信對羞恥的有限關注反映了弗洛伊德的理論方向。然而，羞恥被很多作者提到，他們關心自卑感和理想自我。已經逐步明顯了，這些工作都直接與對自我和自戀興趣的不斷變化有關，反映了對弗洛伊德「關於自戀」的興趣的復甦，以及對他留下的基本不完整的其他問題的興趣的復甦。

討論了幾個認為羞恥獨立於理想自我的精神分析作者之後，我將轉為評估理想自我以及它與羞恥的關係，就像弗洛伊德1914年的工作中暗示的那樣。羞恥在自我、自戀易感性的矩陣中佔有一席之地，尤其A. Reich (1960) 和 Jacobson (1964)的著作中這樣認為。在第4章會更全面詳盡的闡述羞恥和自戀。

窺陰癖和自卑感

Abraham (1913)對窺陰癖的研究擴展了弗洛伊德的概念體系，他把窺陰癖轉化為強迫好奇和一種育雛傾向。對這種內驅力的防禦會導致視覺癥狀、神經性失明、思維中斷；而羞恥並不是這些轉換中的一個。Fenichel (1945)也討論了窺陰癖，但他認為羞恥是防禦窺陰癖和暴露癖的一個動力。他將羞恥和視覺刺激聯繫到一起（認為羞恥與視覺刺激有關）：「『我感到羞愧』意味著『我不想被看到』」(p. 139)。因此，感到羞愧的人會隱藏他們自己，或者至少避開他們的臉(扭過臉)。然而，他們也會閉上它們的眼不去看：「這是一個神奇的舉止，起源於一個神奇的信念，即不看別人也不會被別人看到」(p. 139)。如前所述，Nunberg (1955)也認為「羞恥是自我暴露慾望的一個反應機制」(p. 157)。

Fenichel (1945)也強調了羞恥和尿道色情（性慾）的關係（和弗洛伊德1898年暗示的尿床期一樣）

「...尿道不幹凈比直腸不幹凈更容易讓孩子羞恥...羞恥是針對尿道-性慾引誘（誘惑）的獨特力量。抱負經常被認為是尿道-性慾衝突的結果，表示了對這種羞恥的反抗」

Fenichel將抱負和防禦羞恥等同，是對 Kohut羞恥觀點的反轉， Kohut認為羞恥是對抱負和誇大的反應。在這裡，Fenichel假定羞恥既是一種防禦也是一種痛苦情感體驗，反對抱負是一種防禦；因此，羞恥可能是一種自己會產生防禦的情感。

Alexander (1938)寫到自卑感的作用貌似與羞恥而不是內疚的作用一樣。他認為自卑感是在與別人比較的時候體驗到的，會引起促進（激發、刺激）競爭和攻擊性的無能感。因此，內疚抑制了攻擊性，而羞恥則是釋放了攻擊性，同樣的，據 Alexander所說，自卑感是對依賴的退行拉力（回歸拉力）的反應，給個體留下自戀脆弱和羞愧。

理想自我

正如之前所說，從我們看待羞恥的角度出發，自我心理學的研究不可避免的導致自戀和理想自我問題的再度出現。Freud (1914)認為理想自我是試圖重新獲得嬰兒期缺失的自戀。對弗洛伊德而言，由於他創造了結構理論，理想自我與良心融合，並最終與超我融合在一起。在這一點上，我將考慮理想自我的某些種子論文，即那些提出有關羞恥起源的重要問題但是並沒有與羞恥有具體（特別）關係的那些論文。這些問題，尤其是關於理想化的問題，在我們以後的羞恥討論中，我們認為它們與羞恥有關。由於理想自我包括內化、認同和組成個體指導理想的創造物，沒有達到或實現這些理想就是羞恥的原始源泉。

本文選自《Shame》翻譯稿，《Shame》中文版預計將於2018年出版，敬請期待。

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