自己妻妾成群，卻不許百姓過夫妻生活，扭曲王國覆滅有因

1853年春，太平天國定都天京後不久，宣揚「天下多男子全是兄弟之輩，天下多女子儘是姊妹之群」，大家以「兄弟姐妹」相稱，實行一夫一妻制。

這一口號加上首次提出的「一夫一妻制」看似人人平等，其實並不然。《天條書》第七條說：「天堂子女，男有男行，女有女行，不得混雜。」提出「男女授受不親」，要求男女分住，即使是夫妻也禁止同居。「凡夫妻私犯天條者，男女皆斬。」就是說，人們只要是和異性發生關係，哪怕是過正常的夫妻生活，都屬於犯「姦淫」罪，要被殺頭。這種嚴苛變態的制度下，人們的情感、欲求被剝奪，淪為國家的機器。

據說當時有官兵請民婦幫忙縫補衣服，也會被上面視為「私相授受」「嗣後如有官兵雇倩民婦洗衣縫紉者，概斬不留」。天京女館「不準男子入探，母子、夫妻止於館外遙相語」。男人要想進女營探視家人，也會被擋在門外。

這種病態扭曲的禁慾制度，與洪秀全的人生經歷有很大關係。清朝末年，廣州賣淫業興盛，洪秀全在廣州生活過，耳濡目染，對賣淫現象深惡痛絕。在他早年撰寫的《原道救世歌》中，就曾提出過「第一不正淫為首」的嚴厲批判。

可惜的是，早年的陰影使洪秀全在禁慾的路上走得太過火，而且走偏了。太平天國雖然實行嚴厲的男女隔絕，阻止夫妻共同生活，但這約束的對象是限於低級官員和平民百姓。對於天國的領袖們，則是另一套行徑：他們廣選嬪妃、妻妾成群，驕奢淫逸，與其倡議的禁欲主義反差鮮明。

1855年，洪秀全甚至頒布詔令：「朕詔西王可有十一妻，南王可有六妻……今允東王、西王各十一妻，自南王至豫王等各有六妻，高級官員三妻，中級官員二妻，低級官員以及其它人等各一妻，自高而低，依級遞減，上多下少，切莫妒忌。」詔令明確規定了各級官員可佔有妻妾的數量，體現了太平天國上層實行的多妻制以及領導階層權利的等級性。

這種打著「人人皆兄弟姐妹」的幌子，實質上卻上下有別，「只許自己妻妾成群，不許百姓過夫妻生活」的做法無疑是有損民心和不明智的，畢竟，「水能載舟，亦能覆舟」，整個王國的支撐，還是得依靠底層的群眾。領袖們貪圖女色，縱情玩樂，也加速了太平天國的日趨腐朽，從根本上說，太平天國是敗給了自己。

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