十州於師從道子 五湖之內有散人

十州於師從道子

五湖之內有散人

章南村篆書七言聯，拍品見2017年4月上海朵雲軒拍賣有限公司朵雲四季十四期拍賣會中國書畫專場預展。題款：若洲仁兄先生雅正，章南村書。印鑒：南邨、章氏長壽。無年款。

此聯為集散盤銘文。

十州，泛指黃河以南的中原地區。出處：明?李東陽《聞雞行》：「十州父老皆部曲，誰遣其兒作都督。中原未清壯士死，遺恨吳江半江水。」

道子，指吳道子。吳道子，（約公元680～759年），唐代著名畫家，畫史尊稱畫聖，又名道玄。漢族，陽翟（今河南禹州）人。其畫有「吳帶當風」之喻。

五湖：《史記?三王世家》：「 大江之南，五湖之間，其人輕心。」司馬貞索隱：「五湖者， 具區、洮滆、彭蠡、青草、洞庭是也。」 明楊慎《丹鉛總錄?地理》：「 王勃文『襟三江而帶五湖』，則總言南方之湖。洞庭一也， 青草二也， 鄱陽三也， 彭蠡四也， 太湖五也。」 洮滆 ，今江蘇長盪湖、 西滆湖 。彭蠡，今鄱陽湖。青草，今洞庭湖東南部。

散人，不為世用的人；閑散自在的人。宋司馬光《和宇文公南途中見寄》：「深慙（慚）白首戀微祿，不向青山為散人。」 清 紀昀 《閱微草堂筆記?槐西雜誌一》：「雲水散人，拙於應對，不如避之為佳。」

「十州於師從道子；五湖之內有散人」中的「十州」與「五湖」基本上都是泛指。意思是說學藝當從吳道子，處世也應該學習恬淡之人。也許正是如此心態，章南村的作品雖然屢見於拍賣會，但其人其事不見經傳。從他的幾幅作品的落款時間來看，其活躍於民國時期。一幅落款年份為「癸酉」，當是1933年。還有作品落款為甲戌，年份應該是1934年。

其癸酉隸書聯「臨池把盞當作逍遙遊；為善讀書斯真安樂法」款識為：「與抵掌大談猶不減當年豪氣，一日囑余書聯，率爾摻觚，不足當方家一噱爾。癸酉後五月弟章南村並識，馨學長兄與余兩次同學，別二十餘年矣，昨相值於海上，樂何如之，自是時相過從，每見必留余飲相」 鈐印：章氏長壽、南邨。此九字聯與上面本文的標題聯意境相通。從其字看，也算中規中矩，金文造詣深厚，但沒太大個性。不過，不見經傳也算是太低調。其用筆之凝重、洗鍊，比黃賓虹有過之而無不及。

在網路上僅有兩篇文章提到章南村。

其一：在創辦徐州藝專之前的1920年，他們成立了「歐亞藝術研究會」。該會系民間藝術團體，旨在徐州開展藝術活動，發展地方的藝術事業。其會員有閻詠伯、王琴舫、王繼述、蕭龍士、王子云、王壽仁、張金石、何曉村、劉峰青、習香谷、李蘭階、章南村、周鳴業、秦席之、汪東遷、陳蘭圃、何振東諸先生。這些畫家，看到許多愛好藝術的青年學畫心切，而又苦於求師無門，對之深表同情和關懷，遂有創辦徐州藝專之宏志。

其二：許宏泉《和州夏伯周章南村從黃賓虹概述》：「夏伯周先林散之數月至上海。來到上海，經堂弟夏榮湖（和城裁縫）介紹，夏伯周寄居在同鄉楊邦珍寓所。楊系和縣白渡橋人，字席庵，渾名楊老六。此人生性豪爽，重義輕財，被一些客滬同鄉譽為『賽孟嘗』。並推為『安徽同鄉會法律事務所』交際主任。當時，他在上海法租界西門路178號開設『元昇昶成衣鋪』，並在蒲石路、蒲柏路設兩處分店。黃賓虹恰是『元昇昶』的老主顧，楊邦珍常上門為之服務。無意間又為其師生過從提供捷徑。後來，林散之也由夏榮湖引薦和夏伯周同客『元昇昶』。」（《墨海煙雲》黃賓虹研究論文集，安徽美術出版社1989年10月版），和州即今安徽省馬鞍山市和縣。其中對章南村並沒有詳細介紹的文字。

夏伯周（1887－1954）名楨、榮楨，號維周，後改號伯周、伯洲，別號留耕山人，默神道人，室名「竹齋」，有「竹齋夏楨印」。和縣戚鎮復興村人。與林散之、刁蔚農等同輩以文會友，相互切磋。經張栗庵介紹先林散之至上海拜黃賓虹為師， 由此可見，章南村與夏伯周應該是同鄉、同學。

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