蔚領蜀地穿越游 在那個沒朋友圈的古代

［愛卡汽車 遊記 原創］

前段時間一汽大眾推出了一款全新車型蔚領，再度挑戰了國內旅行車市場，看樣子是做足了市場調研。就算沒有現成的消費者，培養還不成嗎？新車型面世，公關公司絞盡腦汁專門為蔚領規划了一套國內自駕游線路，旅行車配自駕游相得益彰，這一切都顯得很正常，怎麼就穿越了呢。

一汽大眾把最新出爐的這一系列自駕游活動叫做「穿過大半個中國」，不得不承認，單單一個標題就概括了整個活動和車型的調性，甚至還連帶把車主的品味也做了規劃。相信幾年前大家都曾經被余秀華的才氣深深吸引，所以當我看到「穿過大半個中國」後，便脫口而出「去睡你」。雖然一汽大眾沒有餘秀華那麼滾燙的說辭，但他們這次的靈感來源顯得更加有說服力。

但是他們選對了主題、選對了調性，唯獨選錯的是最重要的目的地。情懷還沒醞釀粘稠，身上就先粘稠起來了。所以一上來，在正值桑拿天的劍門關先接受了一遍新鮮的愛國主義教育。

把歷史遺迹開發成成熟的旅遊目的地，很多地方都這麼干，AAAAA級風景區拔地而起。為了讓門票看上去物有所值，景區會為了營造歷史氛圍精心布景，連每個地磚都跟用刀削過了一樣。

劍門關沒有當年戰爭遺留的斷壁殘垣，我們的意志單憑導遊的一張嘴控制著。當時覺得唯一值得留戀的是濕樹根散發出的那股潮氣味，像地下車庫、好聞、有家的味道。

劍門關出名也是因為李白的那句：劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所以如果想體驗累癱的感覺，請你一定要來爬一爬劍門關！但不要想著像旁邊諸葛亮和劉備過關像一樣威風凜凜，那都是騙人的。

導遊也喘，邊喘邊說；我們也喘，完全聽不進去。

蜀國的留存倚杖的是劍門險要的地勢，這個地方兵家必爭，得地勢者得天下。當年十萬魏軍就被阻擋在了劍門關之外，正所謂蓄兵千萬不如有個好位置。恍然大悟，原來王者榮耀電競冠軍也不是吃素的。

關口旁立著暸望塔，四個駐守士兵堪稱人肉攝像頭，肉體靈魂備受煎熬。而如今的攝像頭解放了肉體，所以再往後的AI說不定真的可以解放全人類。

為了紀念李白為劍門關吟詠了一首壯美詩篇，景區建了這麼一座小橋。我想除了導遊沒人會指著這個橋說，這小橋就是李白當年吟出那首《蜀道難》的地方吧。

這邊也流行吃豆腐宴，出了景區街道兩邊全都是。如果去過魯朗你一定會對這個場面有更深刻的體會，有錢大家一起賺。但遺憾的是，劍門關的豆腐宴並沒有魯朗的石鍋雞好吃。

終於逃離了AAAAA景區，我們拿到的是蔚領230TSI版本(1.4T)。雖然閉著眼都知道自己在開一輛大眾，但駕駛感受略遜於同功率不同平台高爾夫7，在空間和價格上又做出了讓步，選個車不容易啊。

那個更加有說服力的主線就是李白和杜甫，兩人號稱唐朝的旅行小達人。一個從吉爾吉斯斯坦橫跨半個中國來到江油後遊歷全國，一個從不遠的成都開始浪跡天涯最後客死他鄉。

喜歡在朋友圈憋文案的人大部分對自己的文字功底有超乎尋常的自信，這也許是現代社會中排遣寂寞的最便捷方式。但古代沒有朋友圈，寫出了東西無從顯擺，於是李白杜甫被活生生憋成了大家。

人怕出名，豬怕壯。除了四川江油和湖北安陸等地，聽說連吉爾吉斯斯坦都來搶李白故里的所有權。最終經歷史考證等諸多因素江油勝出，李白故里被建成了一個以碑林為基礎的空曠景區。

劍門關／李白故里

話說做鍵盤車神難，做鍵盤詩人難上加難，李白杜甫的里程數就算放在科技發達的今天都令人嘆為觀止。現代社會中已經很少有人可以做到輸入輸出的良性循環，畢竟想要與眾不同，不讀上萬卷書也要行上萬里路，而李白也不是喝大了便寫首詩那麼簡單。

青城山是5A級景區的良心之選，是座十分秀美的道教名山。在武俠小說里，道教是中流砥柱，手指尖能發光的那些無一例外都是修道之人，我被那些眩光神技從小騙到大，偶像到現在還是白素貞。

中國宗教信仰中的大宗道教（比如五斗米道）最討人喜歡，全真教次之，漢傳佛教再次，藏傳佛教墊底。相較於佛教建築富麗堂皇的金頂紅頂來說，道教建築更能和周圍的環境融為一體。

青城山裡面的亭子像是自己從地里長出來的一樣，導遊說這裡的植被有1300多種，回來百度說有346種，我到底要相信誰，急，在線等！

還沒爬到山頂已經過去了一個半小時，難怪道士都會飛。

不願意爬的話也有人抬你上去，這東西叫什麼我是忘了。但如果你干過體力活，你就會知道抬1km上台階八十塊錢，真的一點也不貴。所以一定要珍惜給你爬樓梯送快遞的小哥，那是英雄。

「道可道，非常道。」當年看《倩女幽魂》，這句話從王祖賢嘴裡念出來，很容易讓人當時就對道教文化心馳神往。但更重要的是道教的辯證唯物主義觀點深得人心，智者之選。

導遊騰雲駕霧一樣地往上沖，所以我也不知道這是個什麼地方，我猜是道觀的入口，門前有幾個供奉著財神爺、長壽爺的殿。

我死活爬不上去了，坐在這裡和大姐一起守了會兒財神。把青城山當旅遊景點實在太糟蹋了，這裡和成都只有60km多的距離，成都人真幸福啊，北京周邊只有盤山大公園有點意思。

自駕游的好處就是，哪冷哪熱哪疼哪癢回到車裡都能解決，車還能裝行李治肚餓。已經回憶不起來小時候去外地旅行時都是怎麼操作的了。好了，最後一個要去的是杜甫草堂。

同樣是使用瓷片做文章，南方人會這樣可丁可卯地拼個字出來，北方人能拿瓷片蓋個樓出來，比如說天津的瓷房子，看著心亂如麻。

比起李白的豪放，杜甫是那種聽見樹葉的聲音就知道季節的人，靠望著天上的雲和躺卧在草堂里冥想時的心情活著的，所以他晚年疾苦潦倒，以至於瘦成了柴火棍，死在了潭州通往岳陽的小船上。

而影響到他的，也許就是小時候居住的這一畝三分地。為了紀念杜甫，成都修繕了杜甫草堂，並命名為杜甫草堂博物館。但與杜甫當年生活環境相似的也許只有成都這濕乎乎的亞熱帶季風氣候。

杜甫草堂被收拾成了一個中國古典園林，所以我們看到的也許是一個小拙政園或者是小頤和園。裡面還設了一個盆景園，當年讓杜甫作出《茅屋為秋風所破歌》的浣花溪，被導遊翻來覆去地提了好幾遍。

各位，來成都記得帶傘！

編輯點評：如今時代的汽車已經屬於快消品範疇，方便實用者得天下，路面好得連個坑都沒有，四驅車的地位岌岌可危。在電動時代到來之前，汽油旅行車也該來加個塞啦。蔚領說要帶大家穿過大半個中國，很好奇他們遲遲不肯透露的下站在哪裡。

青城山／杜甫草堂

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