到底什麼算古董？什麼是文物？

亦文亦物看山西國寶奇蹟：古玩必定都是文物，文物卻不必定都是古玩

（謝謝約請，這篇文章約900字，閱覽需用時3分鐘）

首要非常謝謝約請，我自2011年始正式進入山西地上文物的實地考察作業，目前現已走過了200多處山西全國重點文保單位（主要是寺廟等不行移動類）。山西是文物大省，各地市都有古玩商場，如太原的南宮商場、大同古玩商場、長治古玩商場和忻州古玩商場等，這幾年來，也撰寫了不少奇蹟、文物類解讀文章，共約有70多萬字，我來答覆你的疑問。

我的表述盡量簡單、精確，不扯那些不流暢難明的專業術語

1、簡單來說：古玩必定是文物，而文物倒真不必定都是古玩。

古玩，又被稱為古玩、古玩，這個概念的呈現通常認為是在宋今後。為啥叫「古玩」？有兩種解說：第一種認為是「肉腐骨存」，用這個來比方這件古物身上附著的歷史文化信息；第二種解說我們應當都聽過，那即是古玩最早被提出來本來即是為了保藏的需要，而古玩的來歷有不少即是盜墓所得，既然是伴隨著骸骨而來，天然要叫做古玩。

文人墨客保藏古物也底子不會買太大件的東西，因而，前期大家所說的古玩通常也即是玉器、瓷器、雜項等，甚至都不包括書畫作品。既要陳舊，還能賞玩，用來生意，這才是古玩。

2、與之比較，文物的概念則要雜亂一些。

「文物」這兩個字連在一起說，最早呈現在《左傳》中，上面記載道：

「夫德，儉而有度，登降稀有，文物以紀之，聲明以發之；以臨照百官，百官於是乎戒懼而不敢易紀律」

當然，這時的含義和我們今日的文物有著大相徑庭。直到唐代杜牧的詩中呈現「六朝文物草連天，天淡雲閑今古同」這麼的說法，完整的「文物」概念也就算是正式呈現。

當然，自從北宋中期保藏習尚鼓起以來，古物和文物、古玩的概念基本上也不區分，站在保藏的視點來說，他們在封建社會是一回事。

1982年，全國人大常委會發布《文物保護法》，正式的對新中國建立後30年間的文保作業進行了整理，也提出了地上文物、低下文物、可移動文物、不行移動文物等詳細的古物文保概念，使得它們真實成了不一樣的兩個名詞。而在通常含義裡邊，文物基本上都不太答應生意，這不一樣於古玩的私家一切概念，而是一種國家所屬物，你懂的。

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