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活到93歲的國學大師啟功,謙和、幽默、淡泊,這才是長壽的真諦!|聽我給你講養生

活到93歲的國學大師啟功,謙和、幽默、淡泊,這才是長壽的真諦!|聽我給你講養生

活到93歲的國學大師啟功,謙和、幽默、淡泊,這才是長壽的真諦!|聽我給你講養生

編者按

啟老卓爾不群、雋永洒脫的書法,博大精深的學識令人折服欽佩;他特有的人格魅力也頗為讓人嘆服:謙和、幽默、淡泊。這份情懷使得啟老的心境總是處於無私、寬大、坦蕩的境地,同時也使得他93年綿延寧靜的生命之河澤被後世。

啟功:從不溫習煩惱

古滕客 東方嘯 舒藝

人物簡介

活到93歲的國學大師啟功,謙和、幽默、淡泊,這才是長壽的真諦!|聽我給你講養生

啟功(1912年7月26日~2005年6月30日),中國當代著名書畫家、教育家、古典文獻學家、鑒定家、紅學家、詩人、國學大師。曾任北京師範大學博士研究生導師、中央文史研究館館長、九三學社顧問、中國書法家協會名譽主席、故宮博物院顧問、西泠印社社長。

我從不溫習煩惱。人的一生,分為過去、現在、將來。過去的已經過去了,現在很短暫,很快也會過去,只有將來是有希望的。

我主張生活儉樸,室內傢具全是多年不變的老面孔。朋友和學生們來訪,只有一杯清茶。

大家都是平民,不要把自己看高了。大家都比地高,比天矮。

著名書畫家、國學大師啟功,生於亂世,坎坷半生,卻享有 93 歲高壽。啟功具有幽默豁達的處世態度,寬容待人的為人風格,超脫生死的心理修養。他的高壽與他思維活躍、心胸寬廣、謙恭幽默、平易溫和、舉重若輕的養生之道有密切關係。

寬容謙和

啟功不滿一歲喪父,從小與母親相依為命。在輔仁中學和輔仁大學任教時,由於沒有文憑,曾兩次被校方辭退。但他從不氣餒,經過不懈努力,終於成為一名沒有文憑的大學教授。1958年,他又被打成「右派」,停止授課,降兩級工資。有一位先生,當年批判「右派」時批啟功非常積極,後來見到啟功,覺得很不好意思。啟功反而安慰他說:「那個時候好比在演戲,讓你唱諸葛亮,讓我唱馬謖,戲唱完了,就過去了。」

啟功先生坎坷半生,晚年喪妻,最終徹悟人生,寵辱不驚。他的助手曾問先生:「經歷了這麼多,你為什麼還這麼樂觀?」他答道:「我從不溫習煩惱。人的一生,分為過去、現在、將來。過去的已經過去了,現在很短暫,很快也會過去,只有將來是有希望的。」

啟功的書畫名滿天下,假冒者也很多。有人假冒或仿寫他的書畫,他總是心地慈悲並不計較。某日,有一個假冒啟功書法的人去書畫店銷售贗品,恰巧被啟功堵住。作偽者尷尬得無地自容,哀求啟功高抬貴手。不料啟功只是寬厚地笑道:「你要是真為生計所迫,仿就仿吧,可千萬別寫反動標語啊!」所以,就連售假的攤主老太太都說:「這個老頭好,從不搗亂!」

「學問深時意氣平。」有真才實學的傳統學人,大多都謙虛謹慎,平易溫和。啟功先生曾這樣自敘生平:「檢點平生,往日全非,百事無聊。計幼時孤露,中年坎坷,如今漸老,幻想俱拋。半世生涯,教書賣畫,不過閑吹乞食簫。誰似我,真有名無實,飯桶膿包。偶然弄些蹊蹺,像博學多聞見識超。」

啟老有一副對聯曰:「能與諸賢齊品目,不將世故系情懷。」從中可見他的為人,正如《靜謐的河流·啟功》的作者陸昕所說:「先生胸中,正是以宇宙無窮大為中心來看待世間萬物,故心裡常能坦蕩無憂。」

幽默風趣

對於人生的種種坎坷,啟老笑言:「誰難受誰知道。」他把坎坷都轉化成身上的幽默細胞。啟老是我國最早的一批博士生導師之一,學生尊敬地稱呼他「博導」時,他總說:「我不是『博導』,就是『撥倒』,一撥就倒,一駁就倒。」

啟功被任命為中央文史研究館館長後, 有人祝賀說,這是「部級」呢。啟功則利用諧音風趣地說:「不急,我不急,真不急!」更為幽默風趣的是,啟功外出講學時,聽到會議主持人常說「現在請啟老作指示」, 他接下去的話便是:「指示不敢當。本人是滿族,祖先活動在東北,屬少數民族,歷史上通稱『胡人』。因此在下所講,全是不折不扣的『胡言』……」如此見面語,立馬活躍了會場氣氛。

啟老被尊為「國寶」,當啟老託病不想寫字時,就在門上貼著:「大熊貓病了。」這種童心未泯的幽默讓人不禁莞爾一笑。

啟功先生說他有「三怕」與「二不怕」。「三怕」是指「怕過生日」、怕沾上「皇家祖蔭」(啟功是皇族,為雍正九世孫)、怕給自己介紹老伴;「二不怕」是一不怕病、二不怕死。

啟功先生患有美尼爾氏綜合征,發作時眩暈、耳鳴、嘔吐,但他卻能在苦中取樂。有一次,啟功先生的眩暈病發作,醫生給他輸液治療不見好轉。他在感慨之下,吟了一首《漁家傲·就醫》:「眩暈多年真可怕,千難苦況難描畫。動脈老年多硬化,瓶高掛,擴張血管功能大。七日療程滴液罷,毫升加倍齊輸納。瞎子點燈白費蠟,剛說話,眼球震顫頭朝下。」

啟功先生頸椎病發作時進行牽引治療,本是一件令人十分痛苦之事,可先生卻以一首《西江月》打趣:「七節頸椎生刺,六斤鐵餅拴牢。長繩牢系兩三條,頭上數根活套。雖不輕鬆愉快,略同鍛煉晨操。《洗冤錄》里篇篇瞧,不見這般上吊。」

啟功先生在一次接到病危通知書後,竟風趣調侃地隨口吟詞一首:「渾身實難受,滿口答無妨。扶得東來西又倒,消息傳來貼半張;仔細看,似閻羅置酒,敬候台光。」他將死亡說得如此輕鬆,如果沒有「無身忘我」的超凡心胸,實難信手拈來如此幽默詼諧的詩句。啟功先生能如此樂觀地看待生死,連閻王也無可奈何了,於是他又一次「策杖回家轉」了。

淡泊樸素

啟功先生曾用賣字畫的錢設立了一個「獎學助學基金」,但不用自己的名義,而是用他恩師陳垣的名義。他不計報酬為別人創作了很多書畫作品,還多次捐資希望工程,而他本人始終過著布衣蔬食的簡樸生活。

無論逆順伴隨,啟老都能心平氣和不生煩惱,所以他幾十年窮日子照樣過。後來條件改善了,榮譽名利都有了,而苦盡甘來的啟老依然平靜面對。他輕聲吟唱:「榮枯彈指何關竟。」他的生活也沒有多大變化,仍然是粗茶淡飯,土鞋布衣。他家裡除了幾張供人安坐、極普通的沙發,堆得滿滿的書籍,其他都是老舊傢具,遠比不上普通人家裡的裝修和陳設。

到啟老家的人都難以置信:這樣樸素的住房竟會是「國寶」級人物的家。啟老自己卻說:「我主張生活儉樸,室內傢具全是多年不變的老面孔。朋友和學生們來訪,只有一杯清茶。可是他們知道我的喜好,來時從不空手,這個送來個洋娃娃,那個帶來只玩具熊。我的書櫃日益名不副實,成了十足的玩具王國。看著那些可愛的小寶貝,我有時會不自覺地笑出聲來,好像又回到了童年。」

啟老將自己的卧室兼書房取名「堅凈居」,自號為「堅凈翁」。他的一方古硯銘更刻著:一拳之石,取其堅;一勺之水,取其凈。石與水都是出於自然造化,而堅與凈也是出於天性。

「堅」、「凈」兩字正是啟老為人處世的真實寫照:他胸襟曠達,淡泊名利,從不計較個人得失。啟老曾云:「筆隨意到平生樂,語自天成任所遭。」老子云:「道可道,非常道。」啟老的處世之道平凡而自然樸素:在平常事理中做學問,但是卻保持堅與靜的操守。

他不圖虛名,對於人們尊稱他是這「家」那「家」,他一概不承認,只認定自己是一名教師。啟功先生常說:「大家都是平民,不要把自己看高了。大家都比地高,比天矮。」正是啟功先生這種溫和、淡泊的性格,促進了他的長壽。

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來源 || 中國知網 / 編輯 || 范宏博

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