日本人為何也反對袁世凱當皇帝

我們知道，自從袁世凱當了大總統，尤其是和日本政府簽了二十一條之後，關係那是相當的好。但是，當袁世凱要消滅共和、在中國恢復帝制時，日本政府卻投了反對票。

1915年歲末，正當袁世凱的籌安會為其稱帝緊鑼密鼓之時，日本政府及時做出反應。

時任內閣首相是大隈重信。

此人是日本資深政治家，曾兩度出任日本內閣首相。由他主導的經濟改革成功地讓日本建立了近代工業，鞏固了財政根基，為日本經濟崛起打下堅實基礎。

此次是大隈二度出任首相，在任期間，他與袁世凱的北洋政府關係不錯，二十一條就是他主導簽訂的。此時，他正因此備受詬病。關於「對華21條」，日本國內批評聲不斷。政治評論家德富豬一郎如是批判道：「這樣對待中國政府和中國人就象對待自己的臣屬和妻妾，當然會招致他們的不快。從歐美人來看，日本想要把中國變成自己的屬國。」

於是，就在袁世凱想在權勢上得寸進尺時，大隈採取了消極態度。發表了《對中國時局的帝國政策》，將南北兩軍認同為交戰團體，並默許日本民間財團支持反袁的南方軍隊。1916年1月16日，新登基的大正天皇還要求中國政府，延期派遣特使來日本。

為什麼會這樣呢？君主立憲的日本為什麼反對袁世凱當皇帝呢？

從三個方面可以找到答案。

首先是日本政府方面，憲政正酣。眾所周知，時任內閣首相大隈重信是一位改革家，是自由民權運動的倡導者。以獨立學問著稱的日本最好私立大學早稻田就是他創辦的。

這位改革家在1882出任日本最早政黨立憲改進黨黨首，掀起自由民權運動，該運動提出的最大目標是設立民選議會 ， 大隈重信的激進政治改革方案連伊藤博文也望塵莫及 。作為內閣首相，大隈重信任命的文部大臣尾崎行雄更為激進，他居然想效仿中國共和制，在國會發表「共和演說」，痛斥「日本沒有實行共和政治的勇氣」。

如此持有共和思想的大隈政府，怎麼會支持袁世凱復辟帝制呢？

這是第一個原因，日本政府重憲政、輕帝制。

第二個原因則是，日本的精英主流學者不看好袁世凱本人。

1914年，袁大總統如日中天時，日本學者內藤湖南在主流雜誌《文藝春秋》上，發表對中國帶著有色眼鏡的文章《支那論》，內藤湖南是著名的「中國通」學者，對中國史和東亞史的研究頗有心得，他對古代中國大加褒揚，而對近現代中國卻多予微詞。內藤湖南推出研究成果時，正是中國清末民初期。袁世凱無疑是這個歷史階段的一大主角，但內藤湖南對袁世凱的評價並不高。在這篇社論中，他對袁世凱給予惡評。清朝倒台了，民國成立了，內藤湖南卻依然不看好中國的未來，他認為孫中山這些革命者走了，袁世凱那些政客上來了，中國「進入了最適合玩弄權謀伎倆而不顧長遠國計之輩跳梁的時期」。

內藤湖南以「跳梁之輩」形容袁世凱，也許過於貶低了中國第一位正式大總統。但是，如果客觀評述袁世凱的精神底色，顯然，這位中華民國的最高領導人，不是新人，而依然是舊人。這一點日本人看得確實很透。

最後一個原因，是日本媒體的態度。

大家知道，靠著最強的軍事實力、做了大總統後的袁世凱，沒有時間讀書，卻很喜歡讀報。他最喜歡讀的，是《順天時報》。《順天時報》是20世紀初日本人在北京創辦發行的中文日報，創刊於1901年，原名《燕京時報》。之所以後改名《順天時報》，一是因為當時北京的別名為「順天府」，二是取「順應天時」之意。此報因是日本人主辦，攜「治外法權」之便，不受中國政府新聞管制，所以什麼都敢報，言論大膽無忌，且消息來源比較靠譜，報道角度較為客觀公正，導向順應潮流，因而雖有「日本特務機關報」之嫌，但還是在當時北京影響很大，中國朝野人物必讀。

清末《順天時報》就已經取得「京城第一大報」地位，民國以後，《順天時報》彰顯人心所向之潮流，銷路進一步攀升，社會影響越發巨大，甚至連袁世凱本人日常閱讀的唯一一份報紙也成了《順天時報》。

熟悉這段歷史朋友知道，為了讓老爹登基，取得日本人的支持，袁世凱大兒子袁克定後來專為父親製作一張假《順天時報》。這個大兒為什麼要做假報呢？

因為正版的《順天時報》對帝制是持反對立場的。尤其是帝制甚囂塵上的1915前後，發表了大量的反帝制文章。

以上政府精英媒體的三點反映，足以體現日本對袁世凱皇帝夢的反對態度。袁世凱稱帝敗後曾責罵假報人袁克定「欺父誤國」，還罵手下楊度等御用文人「誤我」，我以為這是揣著明白裝糊塗、找替罪羊罷了。他難道不知，就連逼他簽不平等條約的東方主子都反對他做皇帝？

即便沒有袁克定造日本媒體的假，袁世凱依舊會稱帝，因為沒讀過現代思想書籍、滿腦子封建迷信思想的，已經深埋當皇帝的種子。那才是他人生的最高理想。而什麼民主、憲政、共和、中國的華盛頓，對他來說，根本不感興趣。袁世凱一生一本像樣的憲政思想書籍都沒看過，也沒出過國，身為民國正統，他連共和是啥意思都不明白，他就知道一生拚命做官，撈取最高權力，什麼官政憲政，都是他攫取最高權力的手段。袁世凱接任孫中山，從1912年初到1915年底，幹了3年正式大總統，1000多天的時間，足可以把一個國家舊貌換新顏。但他卻把中國一步步往回帶。因為這位脫身於清朝廟堂的大員，歸根結底是箇舊人。只憑中國舊官場里折騰出來的實用主義智慧，維護自己的權力。這樣的人要想帶出一個新中華來，顯然是痴人說夢。

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