歷史上最好的勸世、警世詩文是哪一首？

一、明代朱載育的散曲《十不足》

終日奔忙為了飢，才得飽食又思衣。

冬穿綾羅夏穿衫，堂前缺少美貌妻。

娶下三妻並四妾，又怕無官受人欺。

回品三品嫌官小，又想面南做皇帝。

一朝登了金鑾殿，去慕神仙下象棋。

洞賓與他把棋下，又問哪有上天梯。

若非此人大限到，上到九天還嫌低。

-------這首散曲，寫盡物慾追求永不知足的情狀，對執迷不悟的芸芸眾生不啻是當頭棒喝！

二、紅樓夢的《好了歌》

甄士隱知投人不著，心中未免悔恨，再兼上年驚唬，急忿怨痛已傷，暮年之人，貧病交攻，竟漸漸的露出那下世的光景來。可巧這日拄了拐杖掙到街前散散心時，忽見那邊來了一個跛足道人，瘋癲落拓，麻鞋鶉衣，口內念著幾句言詞道：

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！

古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！

終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。

世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！

君生日日說恩情，君死又隨人去了。

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！

痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

-------人們活在世上，建功立業，發財致富，貪戀妻妾，顧念兒孫，全都是被情慾蒙蔽尚不「覺悟」的緣故。這首歌就是用通俗淺近的語言來說明這一切都是靠不住的。跛足道人說：「好便是了，了便是好」，又把「好」和「了」的涵義引申一層，說只有和這個世界斬斷一切聯繫，也就是說只有徹底的「了」，才是徹底的「好」，所以他這首歌就叫《好了歌》。

《好了歌》可以說是人生的感悟、徹悟，但對青少年來說這種思想的消極色彩是十分明顯的。

三、紅樓夢《好了歌》解注

跛足道人唱《好了歌》是要啟發甄士隱「覺悟」；而甄士隱是聰明的讀書人，而且有了家破人亡的經歷，一聽就懂了，接著就為《好了歌》作了這篇解注。

陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說什麼脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？

昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底卧鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！

訓有方，保不定日後作強梁；擇膏梁，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。

亂鬨哄，你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉；甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！

-------形象地刻畫了人類社會的人情冷暖，世事無常。

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