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看畫秘籍,帶你看門道

中國古代名畫

它們大多收藏在博物館中

隔著厚厚的玻璃

昏暗的光線

你觀賞它們

感覺到敬畏,感覺到神秘

今日分享幾條看畫秘籍

丁酉年

閏六月初一

編輯: 雲上文化

打開音樂

聆聽雲上的聲音

武林秘笈一:風格

打開一幅畫,風格是最直接最能體現作者語境。就像每個人都有自己喜歡的穿衣風格,每一個畫家都有自己鮮明的特點,這也是他們之所以成為藝術家的原因。從大的方面來說,每個朝代也都有自己的符號特徵。

顧愷之《洛神賦圖》,圍繞人物來繪畫,山水、花卉、鳥禽遠未成熟,藝術手法處於初級階段,此時最主要的特徵:無比例,人比景還大。

好大一條魚

顧愷之最為重要的標誌就是他「春蠶吐絲」的畫風。作為「連環畫」的創始人,他生生把《洛神賦》這一豪門恩怨情感糾葛畫成了一幅「微微一笑很傾城」的浪漫愛情畫卷!

神仙姐姐

曹植寫的《洛神賦》原名《感甄賦》,「甄」說的就是一位甄皇后。 這甄皇后不是別人,就是曹操給曹丕挑選的老婆,據說是天使面孔魔鬼身材,嫁給曹丕的時候就已經是二婚,雖說比曹丕還大五歲,但艷名遠播。

也就是說,曹植愛慕自己的嫂子,還寫了赤裸裸的情書昭告天下。不僅如此,他還野心勃勃地覬覦帝王之位,最後曹丕居然還沒有殺!

知道真相的我眼淚掉下來!

那時候也沒有照相機,所以有閻立本這樣的「人肉照相機」,才誕生了《歷代帝王圖》《步輦圖》這種取材於重大歷史題材的繪畫。

步輦圖

隨著大唐國力強盛民風開放,藝術家們也不再拘於歌功頌德,開始關注以往忽略的繪畫對象,人物本身的內心活動、面部特徵逐漸豐富。

這一時期有兩位專註畫女性的畫家,張暄、周昉。兩人也算是師徒關係。仔細對比他們兩人的仕女畫作,可以明顯看出唐朝女性妝容的變化。所以當年劉嘉玲驚嚇路人的武則天造型也算是神一般的還原啊。

搗練圖

簪花仕女圖

細節

劉嘉玲飾演的武則天

隋唐之際,展子虔開始在繪畫材料中加入泥金,視為「金(tu)碧(hao)山水」創始人。到了李思訓、李昭道兩位能文能武的大將軍那裡,開始注意到光線和立體感,比例協調,用色是富麗堂皇的泥金和青綠。土豪風格被發揚光大,成為金碧山水的繁榮時期。

詩中有畫

畫中有詩

——蘇軾

直到大詩人王維開創了「畫中有詩」的「文人畫」給中國水墨畫未來千年的發展定了一個基調,墨色暈,山水大量留白,講究意境有氣韻,強調繪畫在中國不只是畫工做的工作,而是文人們抒發情感的一個通道。

五代十國持續的時間很短,僅有五十多年,卻是中國山水畫發展的一個重要時期。北派董源創造了披麻皴法,從此山石、樹木都有了紋理,更具生命力。後來宋朝畫家們通過「披麻皴」延伸出來各種 皴擦法,形式多樣,一直沿用至今。幾乎沒有中國水墨畫用不到皴擦法,「皴擦」是水墨畫技法重要的標誌之一。

董源瀟湘圖,披麻皴細節

所以,當你看到人比山大這種無比例概念的水墨畫屬於早期的魏晉南北朝風格的(受後現代衝擊的水墨畫作除外),有比例但無皴擦的,就是唐代風格,而有比例又有皴擦的肯定是五代之後的風格。

到了宋朝,可了不得,在宋徽宗趙佶趙院長的帶領下,宋朝是中國繪畫最鼎盛的時期,被一些西方學者評作「中國的文藝復興」。趙院長本身就是極高明的畫家,在技藝上是求精求細,畫院派作品都是在皇宮後花園完成的,雍容華貴精雕細琢,各種花鳥成為繪畫的主題,山水畫也是雄渾壯闊的風格為主,全景式布局就成了北宋山水的風格。

千里江山圖(局部)

後來北宋被金滅了國,宋徽宗屈辱死去,達官貴族、文人墨客一路逃到南方,畫家們被民族矛盾推到風口浪尖上,「暖風熏得遊人醉, 直把杭州作汴州」。半壁江山沒了,更別說全景式構圖,大家也別再自欺欺人了,再加上南方的山水跟北方比大都很平緩、秀美。於是馬遠父子這種「邊角之景」,李唐這種「剩山殘水」就開始流行起來。

馬遠的踏歌行

李唐六十多歲才進北宋畫院,沒想到沒多久就滅國了,七十多歲高齡時,自己一路逃到南方找新朝廷,此後加入南宋畫院,忠心可鑒。對金人是恨之入骨,老子晚年好容易可以過上安穩的生活,全被你們給毀了!本來擅長的是「小斧劈」,就是用干筆蘸墨掃很短的橫線,做出山石的紋理,到了南方以後,「小斧劈」變成了「大斧劈」,短橫線變成長橫線,筆力凌厲了許多。

「大斧劈」

李唐的「大斧劈皴」正好成為繪畫斷代的關鍵,比如南宋以前作者的畫,如果出現了「大斧劈」,十有八九是贗品。

宋朝就這麼結束了,藝術不得已會跟著社會的變遷而變化,還好 藝術終究是藝術,不會隨著朝代的消亡而消失。如果說北宋繪畫是一朵盛開的鮮花,那麼南宋所追求的是「鮮花凋零後的一絲憂愁」。

武林秘笈二:材質

雖然東漢蔡倫改進了造紙術,即使用料造價便宜了,但早期紙本還是難以在中國繪畫界普遍使用。原因主要是因為宋代以前,中國繪畫重工筆,多用水墨勾勒,喜歡用細筆,在素絹上畫比較順手,那時的造紙技術雖然有改進,但未必適合畫畫,還有就是在那個時候會畫畫的基本都是有錢人哇,絲絹的使用跟咱們現在用紙一樣,也是一個使用習慣的問題。

韓滉的麻紙本《五牛圖》是個例外,不能算進來,當然這個摳門的宰相兒子本身就是個例外。除這幅畫之外,你要是看到紙本作品聲稱是宋代以前的東西,那就是見了鬼了!?

五牛圖

關於宋代繪畫常用的絹本也有非常清楚的鑒賞方法,道具就是一個放大鏡。北宋初,素絹多為單經單緯,緯線狀似雙絲,比經線寬。

宋徽宗的那個鳥

到了宋代中期,雖然仍是單經單緯,但經緯線的寬度趨於一致了。 慢慢地,中國水墨繪畫發展越來越複雜,風格越來越多樣,開始使用生宣紙、熟宣紙、半生半熟宣紙。文人甚至開始瘋狂地在畫上鈐蓋印章,畫家自己的章、後人的收藏章。

雖然最近,由於乾隆帝和雍正帝的審美意趣不同,而導致懷疑乾隆是雍正當年從街上撿來的。不過,乾隆帝這個瘋狂的蓋章達人稱號是不容置疑了。

乾隆帝在五牛圖上蓋的章

當然,還有很多人樂於在自己喜歡的書畫作品上寫下自己的感受,這雖然給後世書畫鑒定帶來很多困難,但同時也留下很多線索,所以,慢慢就會發現,其實書畫鑒賞開始像破案一樣變得樂趣無窮。

摘自

山山水水聊聊畫畫

馬菁菁 著

來源 | 文景(shijiwenjing2002)

編輯排版 | 雲上文化

說不完的畫里畫外

品不盡的文氣墨韻

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