「縱有家產萬貫，不如鈞瓷一片」的說法，原來與兩個皇帝有關

鈞瓷始於唐、盛於宋，宋徽宗將其誥封為「神鈞寶瓷」。鈞瓷燒制是個高難度的技術活，燒制過程中至少產生七成多殘次品，有時候一窯沒有一件合格品也毫不為奇。宋徽宗規定每年只生產36件御用，按其在位25年計，宋徽宗在位年間的官窯鈞瓷產量不過區區數百件而已，流傳至今能有多少可想而知。故此，後世有「縱有家產萬貫，不如鈞瓷一片」的說法。《鑒寶》類節目中，專家往往將贗品鈞瓷擊的粉碎，就就是專家也被稱為磚家的重要原因！

北宋統治者十分重視恢復傳統的典章文物制度，因此在兩宋三百年余年間朝野瀰漫著幽古內斂的格調。所以，雖然鈞瓷始於唐，卻興盛於宋，到了北宋徽宗年間，鈞瓷製作技藝更是到了登峰造極的境界。

中原地區窯場林立，六大窯系、八大名瓷，「鈞、汝、官、哥、定」五大名窯爭奇鬥豔，異彩紛呈。宋徽宗皇帝做的一塌糊塗，然而卻是一位不世出的藝術巨匠，他的書法繪畫成就斐然，喜愛花石的他眼光獨到，審美觀自然非常人可及，鈞瓷被這位丹青天子指定為「御用珍品」，鈞瓷迎來了它的黃金時代。

北宋鈞瓷造型古樸端莊內斂，追求清逸典雅，許多鈞瓷多仿古青銅器與古玉，從中吸取靈感，器型製作簡練莊重。如燒制的尊、爐、壺、鬲等器物整齊精細，如果沒有拿在手中感覺分量，會令人誤以為這根本就不是瓷，而是真的青銅器物。瓷器製作到了這樣的境界，真的是前無古人、後無來者了。宋代的仿古禮器都由官窯燒造，除對成品嚴格挑選之外，燒出的殘次品必須打碎深埋，不允許流入民間。這種嚴苛的要求雖然限制了鈞瓷藝術在民間的發展，但卻促進了鈞瓷製作技藝精益求精的發展。

北宋末年是儒釋道三教漸趨合一的時代，因此宋代鈞瓷不可避免帶有其獨特的時代精神。

宋代鈞瓷莊重、冷峻、一絲不苟，上下充斥著淡雅、質樸、敦厚的宋學氣息；宋代鈞瓷崇尚自然，線條流暢純任本性，毫無做作之態，看到宋代鈞瓷，會感受到一種喧囂後的冷艷、寧靜，道法自然的率直、嬌憨，還有過盡千帆的恬淡……渾然天成的器物飄逸、挺拔、婀娜，象戲水的白天鵝，象翩躚的鶴，象暗香幽遠的紅梅……

「黃金有價鈞無價，貴在一釉多變化」，鈞瓷之所以難得，主要在於其神奇的窯變工藝。一年夏天，官鈞窯一窯鈞瓷剛住火扒開窯門，突然陰雲四合暴雨傾盆。雨過天晴後，窯工本以為這一窯瓷器全泡湯了，哪知道卻發現全窯瓷器和從前燒造的大變樣——釉色鮮艷，光澤明亮，釉面布滿細密的裂紋。窯工們斗膽挑選了幾件成品送進皇宮，徽宗一見喜出望外、愛不釋手，當即為這些紋路賜名：蚯蚓走泥紋、冰裂紋、魚子紋……並稱這種現象為「開片」，並傳旨以後上繳的鈞瓷必須要有這樣的紋路。

靖康之變宋室南渡，鈞瓷製造業幾遭滅頂之災，金元時期雖有所恢復，但製作水平工藝與北宋時相去甚遠。到了明神宗朱翊鈞在位時，因為「避諱」，鈞瓷製造業遭遇寒冬，技藝逐漸失傳。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！