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王俊隆:跨領域的文化舞者

藝家人設計師——王俊隆

他是台灣竅門設計事務所創始人,在實踐大學工業產品設計學系、台灣科技大學工商設計系兼任助理教授,是Yii 米蘭傢具展邀展設計師,台灣首個設計策展「亂有秩序」策展人,不僅如此,其作品曾獲荷蘭Droog,瑞士Vitra設計博物館,倫敦設計博物館,義大利Missoni等收藏家收藏,皆為華人首位。他的身份和經歷,足以讓我們讚歎,卻只認為自己是一個在文化中取材的設計師。他是王俊隆,他愛旅行、愛設計、愛文化...

走出一條新的路,和國外設計師齊肩

「我們相信獨特的觀點遠比風格重要,我們期許自己是用設計來說故事的人」這是在王俊隆設計工作室主頁中最醒目的一句話,而這句話也貫穿著他的設計。整個網站給人一種簡約的舒適感,開闊而明亮。王俊隆說:「我一直做跟文化和人文有關的設計,關於我的網站,想傳遞出的是人文的感覺,而不是國際風。我會喜歡帶有文化色彩,這是我一直做設計的方式。因為我跟文化有密切的結合,所以我的網站也希望以這樣的方式呈現。」

每一個設計理念大多都來自時間和閱歷的沉澱,王俊隆的文化之路也並非一朝一夕走出來的,這其中有國際留學背景的影響,有自己的一步步經驗探索,也有著心中的那份熱愛。王俊隆告訴我們,留學期間,正是荷蘭設計最蓬勃的時候,在設計思考方式上對自己的啟發很大。回台灣後開始思考挺多跟文化有關的議題,因為自己知道,設計要走到全世界一定要把自己的文化融合進去,所以後來才慢慢走出一條新的路,這樣才有辦法和國外設計師齊肩,以同一個視角去對待設計,他們以歐洲的文化作為底蘊,而自己以華人的文化去思考,兩個設計思維是共通的。

王俊隆作品——Tea Party 1

Tea Party全新的茶藝體驗

作為一個在文化中取材的跨界設計大師,王俊隆的每一個設計都展現著自己的理念和實力。其中最具代表的作品就是Tea Party 1和Tea Party 2,Tea Party 1《慢Slow?漫flow》是一場表演,也是詮釋藝術,創作團隊企圖創造出一個新時代的」茶美學」。飲茶器物與人之間,因慢而細節化;茶本質因漫而回甘,喚醒味蕾層次;緩慢流動中的水,因溫度而生的氣息,點到面擴散瀰漫。當看完這段文字時唯美的畫面感已經在腦海中浮現。這是一個有趣團隊的精采實驗,包含視覺設計、產品設計、傢具設計、織品設計、服裝設計、音樂設計、舞蹈表演,是一個難度很高的整合性創作,企圖以跨界合作方式,將華人」茶文化「提升到另一個更精緻的境界。

王俊隆告訴我們,Tea Party 1其實也是一種探索,從2012年開始,在全世界表演可能超過100場次,從台灣一路到上海、北京、天津,然後到紐約、倫敦、巴黎,反響都挺好的,超過了原先的預想。因為大家都沒見過這種形式的東西,也是這種形式使得很多人對於茶的思考方式有了新的認識。王俊隆謙虛地說道,其實他們也只是想拋磚引玉,並不想自己的創作只是個結果,他們更想讓作品成為一種開始,讓更多跟茶有關的行業開始思考原來茶也可以這樣表現,而不只有墨守成規。泡茶場景不再是樹下泡茶,旁邊不再是古箏相伴,一定非要有旗袍、馬褂、書法,你可以用現代的方式去呈現它,不過茶的核心一定是不變的。

王俊隆作品——Tea Party 2

Tea Party 1和Tea Party 2的目的不一樣,Tea Party 1主要是表達新和舊,討論傳統和現代的融合,把固定元素放進裡面,用現代的方式去呈現曲水流觴的感覺。Tea Party2講的是東方和西方,東西方的融合。Tea Party2基本上是用四季的概念去思考它。春天的時候開始下梅雨,夏天的蟲鳥鳴叫,秋天的落葉、冬天的雪,內涵還是立足於東方,但是表演形式是西方的調酒形式,以東西方的交融去呈現。我們會疑問,東西方的元素應該如何協調才能不突兀?比如《哪吒大鬧變形金剛》在很多人的意識中就無法接受。王俊隆認為,怎麼去調節,最重要的還是要看是否有共鳴,必須要用全世界都了解元素,將有共性的事物去融合,且是老人小孩都看得懂,而不是只有創作者自己了解。這個融合必須是合理的、不突兀的,所有人都可以懂得設計師所要傳達的東西,這才是完美的結合。

王俊隆作品——砌磚計劃 / 記憶的容器

Tea Party 1和Tea Party 2給人的是一種全新的茶藝體驗,而王俊隆的作品卻也不僅有這種形式,他的創作背後通常都會有情懷和故事,例如作品調性耳機設計,他說研究的不只是耳機,而是音樂,作品侏羅紀進行曲也反應了台中市民的共同記憶,問及是設計先行還是情懷和故事先行時,王俊隆告訴我們,大部分是後者。他例舉了自己的紅磚作品《記憶的容器》,一開始自己就開始思考台灣的紅磚文化,因為十年前,大部分鄉間的房子都是用紅磚蓋的,包括很多公家機關的房子。明末時,荷蘭人曾經佔據台灣,那時候他們帶來了一個磚塊,將紅磚文化帶到台灣,由於磚非常容易獲取,很快也就普及開來。到日本佔據台灣時,這個文化達到高峰狀態,日本開始用紅磚當建築材料,而且是很有原汁原味的紅磚味道。台灣的老街坊都是紅磚建築,在大區域中這是非常特殊的。但是現在正在慢慢消失,所以自己就想慢慢再去把它找回來,換種方式去呈現它,但是不可能用紅磚去蓋房子,那樣很沒有意思,把舊的紅磚牆重新去塑造,把它變成一個中空的容器,用容器的形式保存文化,因而取作為《記憶的容器》。這個作品被世界的著名的設計博物館收藏,這其中可能是因為它有很濃厚的文化色彩吧。

王俊隆作品:Chord& Major/ 調性耳機

將更多的文化融進作品

提到文化,我們總會聯想到文創,文創這個概念四五年前在台灣普及開來,對於文創,王俊隆也有自己的見解,「文創產品的商業性會多一點,它講到的文化其實都是非常淺的,但文創產品基本上還是要有文化色彩的,要麼就得有當地的生活經驗,因為生活經驗也是文化的一部分,或者是生活的風格,比方說海南的設計師北京的設計師,他們的思考方式自然有差,商業的東西不可能百分百地把文化裝進去,但是也不能一點文化都沒有,掛著文創的名字卻沒有一點故事,這就不算是文創,只是帶著文創的假面具而已。現代很多文創夜市、文創市集都打著文創的旗號,很多毫不相關的產品也叫文創產品,這就很讓人質疑文創這個概念。大家確實應該重識什麼是文創了。」

關於自己的作品,王俊隆說早期可能會有一些文創設計,但是現在基本不做了,自己的產品體現的不單純只是文創,網站上有一個作品叫做洛可可計劃,是去拆解摩托車然後變成一個非常大型的作品。摩托車已經成為台灣一個非常大的文化元素,因為台灣的摩托車非常多,並且有形成一套摩托車的維修系統,這就非常貼近一般人的生活,所以我會想把這些東西融合進我的設計,把摩托車元素放進產品設計,用這種方式來表達台灣人的生活風格,將更多的文化融進作品。

作為一名資深設計大師,我們也很好奇大師眼中的完美產品是怎樣的?王俊隆說:「在不同年紀回答會不一樣,從現在的角度去看,完美的產品第一個必須是普及的,能夠讓大眾接受,十年前我可能會覺得感動人的,觸及心靈的作品,才是完美作品,但是現在的觀點跟十年前是完全顛覆的,像iPhone就是一個很好的例子,全世界都在用的手機,越多人使用,才代表你的設計理念傳播的範圍更廣闊。普及中帶有文化色彩那就是非常成功的。90%的普及加10%的個人理念、文化或是對生活的觀點,如果能加進去我覺得就是非常成功的產品。」

王俊隆作品——侏羅紀進行曲 / 公共傢具

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