百夫長:異曲同工之妙——古羅馬行省幣與西方繪畫
貓眼按:
之前貓眼曾經發表過泉友百夫長一篇關於古羅馬時期不列顛流通錢幣的文章,感興趣的泉友可以點擊溫習:百夫長:古羅馬統治時代的不列顛貨幣
這次貓眼又收到了泉友百夫長一篇探討錢幣設計與繪畫創意的文章。本文精選了10個出現在古羅馬錢幣上的希臘神話故事,並將錢幣與不同時期以同樣故事素材的繪畫作品進行比較,切入點十分有趣。值得一讀!
再次感謝泉友百夫長的投稿,特別聲明:貓眼只在不更改原意的前提下做文章潤色,投稿文章內容僅代表投稿人觀點。
異曲同工之妙——
古羅馬行省幣與西方繪畫
為了方便讀者閱讀,首先介紹一下「羅馬行省幣」這個概念。
問:什麼是古羅馬行省幣?
答:羅馬行省幣指的是自凱撒去世至戴克里先幣制改革這三四個世紀中羅馬各地方行省發行的貨幣,這類幣不是由羅馬中央政府發行的,而是由帝國各行省,尤其是東方各行省自己獨立發行。
這些錢幣背面多為神話故事、各地方物產及風土人情,幣文多採用希臘文,故而又稱其為帝國時代希臘式幣。
公元117年古羅馬帝國的行省圖
一、
阿里阿德涅的愛情悲劇
阿里阿德涅(Ariadne)是古典神話中克里特島國王米諾斯的女兒。她的母親帕西法厄生了一個牛頭人身的怪物米諾陶洛斯,米諾斯把它幽禁在一座由雅典著名建築師代達洛斯設計的迷宮裡。強大的克里特王國命令雅典每年進貢七對童男童女。
雅典王子忒修斯發誓要為民除害,他領著童男童女上了克里特島。藉助阿里阿德涅給他的線球和魔刀,忒修斯殺死這個怪物並沿著線順來路走出了迷宮。
當天夜裡,他們帶著阿里阿德涅公主一起逃亡。途經納克索斯島,命運女神在忒修斯的夢中告訴他:他們的愛情不被祝福,他們的結合只能帶來厄運。
醒來之後,忒修斯明白自己雖然深愛著公主卻無力與神祇對抗。他叫醒同伴,在黎明的第一縷曙光照亮大地時駕船離開了納克索斯島,留下熟睡中的阿里阿德涅。
阿里阿德涅一覺醒來卻發現自己被遺棄在荒島之上,不知所措又傷心欲絕。她的哭泣如影隨形在如箭般逃離的船尾。
出生於瑞士的畫家考夫曼Kauffman於1782年以前創作的油畫《阿里阿德涅被忒修斯遺棄在納克索斯島》Ariadne Abandoned by Theseus on Naxos
此幣由古羅馬塞維魯王朝時期的東方小亞細亞行省的密西亞Mysia地區的帕加馬Pergamon城發行,正面為塞維魯與其妻茱莉亞·多姆娜頭像,幣文為希臘文。背面表現的正是阿里阿德涅在納克索斯島上熟睡被遺棄。
正在這時,酒神狄俄尼索斯出現了。這是命運的安排,他們相愛了。酒神將一頂鑲嵌著七顆晶瑩剔透的華冠戴在了心上人的頭上。
然而,阿里阿德涅只是個凡人。終於有一天,她永遠地離開了狄俄尼索斯。酒神拿著那頂華冠在島上久久地徘徊,悲痛欲絕。這時,華冠忽然升了起來,飛到天上化作了星空中的北冕座。
順便介紹一下帕加馬Pergamon城,它在今天的土耳其西部,距離愛琴海只有16英里之遙,有很多古羅馬時代的遺迹,如圖拉真神廟、衛城、露天劇場等。上圖為帕加馬露天劇場。
異曲同工指數:★
理由:一個熟睡中,一個驚醒狀態。但都表現出了阿里阿德涅的孤獨與無助。
二、
劫奪歐羅巴
歐羅巴是希臘神話中的腓尼基公主,宙斯為年輕的歐羅巴的美貌深深地打動了。可是,他害怕妒嫉成性的妻子赫拉發怒,同時又怕以自己的形象出現難以誘惑這純潔的姑娘,於是他想出了一個詭計,變成了一頭金色的公牛來誘惑她。
義大利文藝復興後期威尼斯畫派的代表畫家提香的《劫奪歐羅巴》,畫家運用流暢的筆觸和豐富多變的色彩,使畫面呈現歡樂熱情的氣氛。
尼祿發行的此神話題材的銅幣,發行地點正是神話故事的發生地,敘利亞行省的腓尼基Phoenicia地區的西頓Sidon城。正面尼祿的頭像向左,背面即宙斯化作公牛劫奪歐羅巴的情景。
歐羅巴被愛慕她的宙斯帶往了另一個大陸,後來這個大陸取名為歐羅巴,也就是現今的歐洲。
卡西頓Sidon城現今是黎巴嫩的第三大城市,位於西南部的地中海岸。中世紀的古堡遺迹與現代化城市形成對比,風景宜人。
異曲同工指數:★
理由:錢幣與畫作中的歐羅巴均手持紗巾,畫作中歐羅巴緊張和掙扎與天空飛翔的小天使形成呼應,而錢幣的圖案趨於單調。
三、
麗達與天鵝
斯巴達國王廷達瑞俄斯被兄弟希波科翁驅逐出國,在外長期流離後,他到了希臘中部的埃托利亞,埃托利亞的國王特斯提奧斯慧眼識英雄,不但收留了廷達瑞俄斯,並且把女兒—全希臘有名的美女麗達嫁給了他。廷達瑞俄斯娶了麗達之後,竟然得意忘形,忘了向阿弗洛狄忒祭祀,於是遭到了阿弗洛狄忒的報復。
廷達瑞俄斯將麗達安排在一個十分幽雅恬靜的小島上,幾乎與世隔絕,只有一些女伴陪著她,外人很難接近。
一天,麗達正在湖中沐浴,阿弗洛狄忒就讓宙斯化為天鵝,自己變成鷹,苦苦追逐宙斯這隻天鵝。天鵝宙斯被阿弗洛狄忒追到湖邊,盤旋於湖上,恍惚之中看到美麗的麗達,頓生愛慕之情,翩然落到麗達身旁,麗達看它健碩可愛,把它摟抱懷中愛撫不停,誰知,這是阿弗洛狄忒的精心策劃,麗達受孕,生下兩隻蛋蛋,孵出四位天使般的兒女。
義大利畫家達·芬奇於1506年創作的《麗達與天鵝》,在這幅畫中,麗達佔據畫面中心,右手摟抱著鵝頸。她體態豐腴,臉上掛著「蒙娜麗莎」般的微笑。天鵝張開右翅緊抱麗達,仰望著她的面孔似欲親吻,麗達羞澀地將面龐避向右肩。
此幣是由塞維魯王朝最後一任君主亞歷山大·塞維魯發行的,地點是比希尼亞 Bithynia行省的尼科米底亞Nicomedia城發行的。正面亞歷山大·塞維魯芒冠像,背面為湖邊的麗達與天鵝。
尼科米底亞Nicomedia城現今的城市名字為伊茲米特,位於土耳其境內。上圖為其市內的清真寺。
異曲同工指數:★★
理由:錢幣上的麗達與天鵝更像是在水邊嬉戲追逐的有趣畫面,而畫作中蘊含了人類對生命繁衍的意象與價值。
四、
愛神與塞姬的愛情故事
古希臘有一個國王,他有3個女兒,她們都長得很漂亮,尤其是小女兒塞姬更是美貌非凡。塞姬Psyche象徵著靈魂(英語里psych-也是表示靈魂和思想的詞根,比如psychology)眾人對她讚賞不絕,甚至冷落了愛神維納斯(阿弗洛狄忒)。維納斯心生妒火,找來兒子小愛神丘比特(厄洛斯)幫忙,要他用神力使塞姬愛上世間最可憎的動物。
然而事與願違,丘比特非但沒有加害於塞姬,反而被她的美貌傾倒,愛上了她。之後塞姬沒有愛上可怕的動物,也沒有愛上任何人,更奇怪的是居然也沒有人愛上她。倒是她的兩個姐姐先後出嫁了。
塞姬的父親為她的婚事來到阿波羅神廟求助神明。阿波羅按照丘比特的意思告訴他說:「塞姬必須穿上喪服,獨自到山上,她命中的丈夫是一條大蛇。」 塞姬聽了父親帶回來的消息並沒有害怕,獨自上了山。晚上,她被一陣風吹到了一座豪華的宮殿前,有聲音對她說,這是為你準備的。
作者威廉·阿道夫·布格羅,創作於1889年的《愛神與塞姬》
塞姬在宮殿里過著神仙般的生活,她感到晚上有丈夫和她在一起,但被告知不能見他。過了很久,塞姬的兩個姐姐來到山上,她們久別重逢,非常高興。塞姬帶她們參觀宮殿,用最好的飯菜招待,然而卻換來她們的嫉妒。
她們告訴她,她的丈夫不是人,是阿波羅預言的一條大蛇。塞姬聽了非常害怕,決定違背諾言偷看一下。到了晚上,她趁丈夫睡著後,點上油燈,走到床前,驚訝地發現床上是一個美少年。她的手在顫斗,不小心一滴燈油掉到少年的肩上,少年醒了,告訴她自己就是丘比特,但因塞姬違約而離她而去。
丘比特回到母親那裡養傷,維納斯知道兒子竟然愛上塞姬而大怒,她罰塞姬為奴做苦工,並不讓她見丘比特。一次塞姬被派往陰間為維納斯取物,結果受困於陰間,昏迷不醒。這時丘比特來到陰間,救活塞姬。最後在天帝宙斯的幫助下,丘比特和塞姬正式結婚,宙斯還親自拿出仙丹給塞姬,使她吃了長生不老。
塞維魯王朝統治時期,發行於色雷斯Thrace行省的Serdica城,正面為皇帝卡拉卡拉頭像,背面為愛神與塞姬相擁,弓箭和箭袋放於愛神腳下。
Serdica古城現今的名稱為索菲亞Sofia,是保加利亞的首都和第一大城市。上圖為從國家文化宮上鳥瞰城區景色。
異曲同工指數:★★
理由:錢幣中愛神扔掉了弓箭與箭袋放於腳下,與塞姬深情相擁,看來愛情的力量太強大了!武器(曾被阿波羅嘲笑)都不要了!畫作則表現出了愛神和塞姬情意綿綿地在天空中飛翔。
五、
阿波羅-詩人的靈感
神話傳說的阿波羅。他是一個體格健壯的青年牧人,頭戴桂冠,這是他追求女神達芙妮失敗的紀念物。阿波羅狂戀達芙妮不成,達芙妮變成一棵月桂樹。
阿波羅摘下了月桂枝葉編成桂冠,以為懷念。這一切都有要拜小愛神丘比特(厄洛斯)所賜了,這也要怪阿波羅自己,沒事嘲笑人家的弓箭幹嘛呢!太陽神阿波羅是醫藥、畜牧、音樂與詩歌的神,繆斯神也常與他作伴。
尼古拉斯·普桑的油畫《詩人的靈感》,他是17世紀法國巴洛克時期重要畫家,也是17世紀法國古典主義繪畫的奠基人。
發行於古羅馬三世紀危機時期的戈爾狄安三世統治時期,地點為莫埃西亞Moesia行省的Markianopolis城。正面戈爾狄安三世與埃及神話中的塞拉皮斯Serapis對視,背面阿波羅坐在岩石之上演奏豎琴。
異曲同工指數:★★★
理由:錢幣中的阿波羅獨自一人演奏,畫作中他正在命他的繆斯之一歐忒耳珀記下他心中被靈感激發的詩句。那個記著詩句的繆斯似乎有所悟,正仰起頭望著天空。天使與另一繆斯女神圍在他的身邊,期待著阿波羅的泉涌般的靈感。但從坐姿和人物腿部的姿勢上,不難看出錢幣與油畫的設計上還是存在一定巧合的。
六、
維納斯的誕生
維納斯(阿弗洛狄忒)是從海里升起來的。據說世界之初,統管大地的蓋亞女神與統管天堂的烏拉諾斯結合生下了一批巨人。後來夫妻反目,蓋亞盛怒之下命小兒子克羅諾斯用鐮刀割傷其父。
烏拉諾斯身上的男根落入大海,激起泡沫,維納斯就這樣誕生了。維納斯出生即是成人。她沒有經歷過嬰兒之身,沒有經過非美的過程,生來就完美無缺。很簡單的古希臘神話故事吧!
文藝復興時期畫家波提切利的傑作《維納斯的誕生》,維納斯從愛琴海中誕生,風神把她吹送到幽靜冷落的岸邊,而春神芙羅娜用繁星織成的錦衣在岸邊迎接她,身後是無垠的碧海藍天,維納斯憂鬱惆悵地立在象徵她誕生之源的貝殼上,體態顯得嬌弱無力,對迎接她的時辰女神和這個世界毫無激情,不屑一顧。
塞維魯王朝時期的皇后幣,發行於莫埃西亞Moesia行省的Nikopolis城。正面皇后Plautilla為卡拉卡拉之妻。錢幣背面描繪的是維納斯的誕生。
如今的Nikopolis城已是一處古代城市遺址了,但依稀能感覺到它古代的繁華。借用古羅馬皇帝圖拉真的一句名言:「聲名何所有矣,惟一堆垃圾、石頭和廢墟而已。」
異曲同工指數:★★★
理由:維納斯肢體的動作出奇的相似。畫作內容豐滿,腳踩貝殼。加入了風神、春神等神祇。我有理由相信這枚小小的古羅馬錢幣與這幅傑出的文藝復興畫作,在設計上都參考了古希臘時代的雕像。否則不可能達到如此的相似程度。
七、
悲傷的俄耳甫斯
俄耳甫斯,他的父親便是太陽神兼音樂之神阿波羅,母親是司管文藝的繆斯女神卡利俄帕。這樣的身世使他生來便具有非凡的藝術才能。在他還很小的時候,阿波羅便把自己用的寶琴送給他。
這把琴製作精巧,經俄耳甫斯一彈更是魅力神奇,傳說俄耳甫斯的琴聲能使神、人聞而陶醉,就連凶神惡煞、洪水猛獸也會在瞬間變得溫和柔順、俯首貼耳。
俄耳甫斯與動物在一起的畫作
塞維魯王朝時期的發行於色雷斯行省的Philippopolis城,正面為皇帝蓋塔頭像,背面是俄耳甫斯演奏豎琴,各種動物圍繞在他的身邊傾聽演奏。
但他的愛情卻是個悲劇,他的妻子歐律狄克被毒蛇意外咬傷,不治身亡。
俄耳甫斯聽到噩耗痛不欲生,他拿出金琴震顫地彈出一曲歌,那琴聲就連冥頑的石頭都為之流淚。為了再見見妻子,他不惜自己的生命,捨身進入地府。他的琴聲打動了冥河上的艄公,馴服了守衛冥土大門的三頭惡狗,連復仇女神們都被感動了。
最後他來到冥王與冥後的面前,請求冥王把妻子還給他,並表示如若不然他寧可死在這裡,決不一個人回去!冥王冥後見此,憐憫之情油然而生,便答應了他的請求,但提出一個條件:在他領著妻子走出地府之前決不能回頭看她,否則他的妻子將永遠不能回到人間。
Philippopolis城的考古遺址現場,圖中展示的是古羅馬時期的該城市街道和供水系統。
俄耳甫斯領著心愛的妻子踏上重返人間的道路上,卻忘記了冥王的叮囑,他回過身來想擁抱妻子。突然,一切像夢幻一樣消失,死亡的長臂又一次將他的妻子拉回死國,俄耳甫斯歷盡艱辛結果卻功虧一簣,他只好一個人返回人間。
從此以後,俄耳甫斯對一切都失去了興趣,孤身一人隱居在色雷斯的岩穴之中。後來,由於他不敬重酒神,被酒神手下的狂女殺害並將他的屍體撕得粉碎拋到荒郊野外,宙斯可憐俄耳甫斯死得悲慘,便把他父親阿波羅送給他的七弦琴高高掛在空中,點綴蒼莽的天穹,這便是天琴座的來歷。
異曲同工指數:★★★★
理由:錢幣設計和繪畫藝術在故事的表達上基本一致。
八、
玻耳修斯與安德羅墨達
安德羅墨達是依索匹亞國王克甫斯和王后卡西奧佩婭的女兒,其母因不斷炫耀自己的美麗而得罪了海神波塞冬之妻安菲特里忒,安菲特里忒要波塞冬替她報仇,波塞冬遂派鯨魚座蹂躪依索匹亞,克甫斯大駭,請求神諭,神諭揭示解救的唯一方法是獻上安德羅墨達。
她被她的父母用鐵索鎖在鯨魚座所代表的海怪經過路上的一塊巨石上,後來英雄珀爾修斯剛巧瞥見慘劇,於是立時拿出蛇發魔女美杜莎的人頭,將鯨魚座石化,珀爾修斯殺死海怪,救出了她。
法國畫家亨利·彼埃爾·皮庫Henri-Pierre Picou(1824-1895)創作的油畫《解救安德羅墨達》
發行於古羅馬三世紀危機時期的戈爾狄安三世統治時期,地點為色雷斯行省的Deultum城。正面是戈爾狄安三世頭像,背面珀爾修斯右手拉住安德羅墨達從岩石上救下,左手手持美杜莎頭顱將海妖石化。
Deultum城如今已經變成了一個叫Debelt的村莊,位於保加利亞東南部的布爾加斯省斯雷德茲市。
異曲同工指數:★★★★
理由:錢幣和油畫都忠實地表現出了古希臘神話故事中的情節。
九、
美惠三女神
美惠三女神(the Three Graces)指的是希臘神話中分別代表著嫵媚、優雅和美麗這三種品質女神。
她們是宙斯和歐律諾墨的女兒,分別是光輝女神阿格萊亞(Aglaia),激勵女神塔利亞(Thalia),歡樂女神歐佛洛緒涅(Euphrosyne)。
1504年拉斐爾(Raffaello Sanzio,1483-1520)創作的蛋彩畫《美惠三女神》
塞維魯王朝時期發行於莫埃西亞Moesia行省的Markianopolis城,正面塞維魯的皇后茱莉亞·多姆娜頭像,背面為美惠三女神。
Markianopolis城現今為保加利亞的Devnya市,左圖為該市的市政廳,右圖是該市博物館中保存的美杜莎馬賽克拼接畫。
異曲同工指數:★★★★★
理由:錢幣的背圖設計和蛋彩畫的構思均模仿了同一座或極其相似的古典雕像。
十、
帕里斯的選擇
帕里斯(Paris)是希臘傳說中特洛伊國王普里阿摩斯和他的妻子赫卡伯的兒子。《荷馬史詩》中的《伊利亞特》記述了帕里斯的故事。在帕里斯出生前,他的母親赫卡伯在夜裡夢見了火炬,先知預言說這個即將出生的孩子會為國家帶來災禍。
帕里斯在出生立刻被丟棄,由牧羊人扶養長大。 糾紛女神在海洋女神忒提斯的婚禮上扔下一個金蘋果,上面寫著「送給最美的女神」。眾神之母赫拉、智慧女神雅典娜和愛神兼美神維納斯為了搶奪這個爭論不休,她們找到了帕里斯為她們評判。三個女神都希望帕里斯能夠把金蘋果判給自己,於是各自對他許諾。
眾神之母赫拉說假如將帕里斯能將金蘋果讓給自己,她就讓帕里斯統治世界上最富有的國家;智慧女神雅典娜說則許諾讓他成為最有智慧的人;而愛神維納斯則許諾給他天下最美麗的女人。帕里斯把金蘋果給了維納斯,赫拉和雅典娜非常惱怒,決心要毀掉特洛伊城。
魯本斯於1632--1635年創作的帆布油畫《帕里斯的評判》Judgement of Paris
古羅馬三世紀危機時期的馬克西米努斯一世發行,地點位於西里西亞Cilicia行省的Tarsos城。正面為馬克西米努斯一世芒冠像,背面描述的是頭戴自由帽的帕里斯坐在右邊的岩石之上,左手手持牧羊用的仗,右手持金蘋果。站在他面前最近的是愛神維納斯,坐在中間的是天后赫拉,智慧女神雅典娜持矛、盾牌放於腳下,立於赫拉身後。
Tarsos城現今稱為Tarsus,位於土耳其的中南部,距離地中海僅20公里,保存了古羅馬時代大量的古代遺迹,上圖為該市的古羅馬道路遺迹。
該市的巴扎Bazaar(集市)
異曲同工指數:★★★★★
理由:同樣的故事情節,相似程度驚人的圖案設計,不給五星都難!
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