古代一種刑罰，不會要人命，但比要人命還難受，偷驢就會被行此刑

在中國古代，有很多的刑罰，不同的刑罰，針對不同的罪犯，今天我們來講一種刑罰，這種刑罰雖然不會要人的命，但同樣慘無人道，可以說，比砍頭要人的命還難受，在元朝的時候，如果有人偷盜別人家的一頭驢，就會被施以此刑。

這種刑罰就是劓刑，劓刑通俗的來講就是割鼻子，在《周易》中，這種刑罰又被稱為「天罰」，從這裡我們能夠看出來，這種刑罰同樣讓人遭罪。

人們用鼻子能夠聞氣味，能夠辨別香臭，另外，鼻子在我們的面部處於非常重要的位置，是五官的重要組成部分，對人施以劓刑，不但是肉體上的折磨，更是精神上的打擊。

史書記載，西周穆王時，呂侯制五刑，將劓刑編入了其中，在我國西周時期，施以劓刑的人是非常多的，很多人害怕被施以劓刑，於是出現了「亡逃向夷」的現象。

也就是說，很多人怕在周被施以劓刑，於是就跑到了夷族，當時在夷族有一件比較有趣的事情，很多夷人好奇為什麼周人無鼻子呢？周人說我們天生就是沒有鼻子的。

其實，在歷史上採用這種刑罰的案例並不少，比如楚懷王的寵妃鄭袖，她一旦嫉妒起別的妃子的美貌時，就會進讒言，讓楚懷王對其她妃子施以劓刑。

商鞅變法時期，更是將這種刑罰歸入到了秦法中，我們知道，因為嬴虔教育太子不到位，最後被施以了劓刑，從此嬴虔也和商鞅反目。其實，這只是秦朝的一個例子，史書載：「秦時劓鼻盈累，斷足盈車，舉河以西，不足受天下之徒」，可見當時秦法的嚴峻。

漢文帝時期，奉行黃老學說，無為而治，對刑罰有一定的改革，鑒於劓刑太過殘忍，於是將劓刑廢除，改為了笞刑。

不過後來的朝代中，並不是完全看不到劓刑的影子，宋朝以後，劓刑再次出現，比如暴元時期，元朝有明文規定，偷騾驢者，一律處以劓刑。偷了雞鴨豬，就會被施以墨刑，墨刑就是在你臉上刺青，和紋身的概念差不多。

朱棣在歷史上也是一個比較殘忍的帝王，他攻下南京後，開始清算敵對分子，於是很多建文帝的舊臣，就被施以了劓刑。

其實，劓刑帶給人的傷害，是一種雙重摺磨，主要是對人格的嚴重摧殘，這種刑罰的主要目的不僅僅是對罪犯行為的懲罰，它伴隨著罪犯的一生。

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