春秋跟戰國是怎麼劃分的？兩者的區別並不像你想的那麼簡單

都知道周朝分東西兩周，東周又分為春秋和戰國。但是很多人可能懵懵懂懂，對春秋戰國只有一個相對廣義上的了解，覺得無非就是國家數量不同，年代不同，卻不知道其實兩個名字的背後隱藏的是兩個完全不同的大時代大背景。

春秋和戰國

春秋戰國自前770年始到前221年終，共歷時550年，是中國古文化社會大變革的一個時代，今天小編給你剖析一下春秋和戰國時代的真正區分。

首先先了解一下春秋戰國名稱的來歷。

春秋（前770年-前476年（一說前403年））

春秋知周禮

其得名來自於孔子修訂的魯國史書《春秋》，共計記載了兩百四十二年的歷史，起載於前722年，但是為了方便區分，史學家將時間提到周平王元年前770年，止載於前481年，但因其時周敬王在位，故將時間劃分到周敬王四十四年前476年為終。（這裡也有大部分學者認為應該劃分到前403年三家分晉。）但是對於春秋一名，都持認可態度，因此得名。

戰國（前476年（一說前403年）-前221年）

戰國唯爭雄

因當時已經陷入爭雄階段，戰亂不斷，故當時已經有了戰國一稱。但是戰國正式得名是因為西漢劉向所編的國別體史書《戰國策》其中詳細記錄了七國事宜，所以用戰國來命名這個階段。

有了簡單的了解，那麼小編在這裡先給大家一個對於春秋和戰國的簡述。

何謂春秋？

春秋時期，諸侯朝周，每戰循禮，分封設邑，會盟求霸而尊王攘夷，春秋是一個禮樂尚在，周天子尚為天下共主的舊時代。

何謂戰國？

戰國時期，諸侯相王，滅國吞地，設縣置郡，兼并爭雄而合縱連橫，戰國是一個禮崩樂壞，周天子與諸侯平起平坐的新時代。

那麼大家潛意思里一個簡簡單單的春秋戰國為什麼區別就這麼多呢？

其實春秋轉變到戰國，有一個是歷史沉澱的必然。

分封，宗法，禮樂互為表裡維繫著周王朝的運轉

西周時期，周武王分封諸姬和功臣，又採用了宗法制度建立起諸侯國和天子的層層關係，讓天子成為天下共主，也擔當起了維護諸國的安全和秩序。後來周公姬旦又設立了禮樂制度，詳細規定了天子、諸侯、卿大夫的日常禮儀區別，以此為表，以宗法制度為里對把周天子和諸侯緊緊團結在一起。

到東周初年，因為周平王東遷依靠了諸侯的力量，從此天子威望開始江河日下。但是當時諸侯各國還是以周天子為主，雖然發生了鄭伯克段、曲沃代翼等以小代大的僭禮事件，但是宗法禮樂制度在春秋時期還是行得通的，各國國君行事都得顧慮周禮。

春秋時期諸侯還朝拜天子

後來隨著時間上的推移，一些採取變革手段的國家先後站了起來。

1，齊桓公稱首霸，首先提出了尊王攘夷的旗號，聯合燕國擊退戎狄，存邢救衛，維護了諸夏的秩序和尊嚴。

齊桓公首倡尊王攘夷

2，超級大國楚國在長江流域發展，自甘蠻夷，他們的目標是要打服諸夏，以證己道。

3，春秋中後期，另一個超級大國晉國在晉文公的帶領下站了起來，多位晉國君主相繼稱霸中原，代替天子行禮樂征伐之道，北退戎狄，南拒楚國，很大程度上維護了中原禮樂制度的秩序沒有崩滅。

霸是伯的通假字，因此稱霸也就是稱伯，而古代伯叔季，伯為尊。周天子曾經賜晉文王為「侯伯」，因此，爭霸其實就是在爭諸侯國老大的位置。

爭霸的車輪從未停止

由此可見，春秋中前期除了四周戎狄和南方自甘蠻夷的楚國，大體上中原諸夏都還是團結在「天子」周圍，儘管這個「天子」非周天子本人，但是大義上周天子還是天下共主，禮樂制度還是大家認可的文化，霸主則相當於一個帶頭大哥，帶領大家遵守禮儀。

但是進入春秋後期思想上就已經開始發生轉變了。

春秋中期，晉楚百年爭霸，彼此疲憊不堪，各自扶持了吳國和越國作為延續在江淮地區繼續爭霸，而中原諸國在兩次弭兵會盟後正式陷入沉寂，從大量對外擴張變成了內部自己君臣大亂斗。春秋超級大國晉國就倒在了他最先進的政治制度三軍六卿制之下，最後六卿內鬥，趙魏韓三家勝出，晉國自爆兵解。

三家分晉

三家分晉成為了春秋戰國的一個標誌性分水嶺，因此可見當時思想上的轉變。一個致力於維護周禮，稱霸諸國的晉國倒在了自己內部爭權不遵禮儀的門面之下。這意味著周禮最後的守門員也倒下了，此時的周就如同一個沒有守門員的球門，誰想進球就能進球，只是遲遲沒有人踢出這一球罷了。

息縣，天下第一縣，全國第一個被設置為縣的地方

其實春秋的結束也源自於其自己內部不斷的征伐，為了滿足爭霸的需求，各國都在不斷的變革求強，使得奴隸制的舊秩序遭到了破壞，新的郡縣制正式登場。社會的變動帶動了經濟和政治形態的聯動，因此更大的變革在所難免。

三家分晉之後正式進入戰國時期。

戰國時期進入一個爭雄的年代。雄是雌的反義詞，是一個帶有排異性質的詞語。因此爭雄爭的是誰站到最後，從春秋初年百餘個諸侯國到戰國初年僅存的十幾個諸侯國，每個無不都在想辦法變強。而變強的唯一通道就是變法，目標是圖存。

圖存兩個字，就已經可以看得出戰國初期兼并的慘烈程度了。

變法成為了各國圖存的突破口

這個時候周天子無力討伐不庭，自然也沒有人顧得上維護禮樂制度，更沒有人顧得上天子威儀。

當時不僅政治上的思想形態發生改變，隨著年年征伐，兼并無數，大量的私田賞賜給功臣，土地私有制客觀事實上已經出現。而且中層階級士階層的崛起也給社會帶來了變化。

士階層開始效仿孔子周遊列國尋求實現夢想，紛紛開始遠遊，人才發生流通。各國的文化這政治形態開始互相交流和競爭，出現了文化上百家爭鳴的現象，這都是因為當時社會大變革背景下產生的。

百家爭鳴圖

歷史也就是這樣有趣，各國變法圖強，又互相競爭和吞併。愈演愈烈之下，最終定型在秦楚燕韓趙魏齊這七國身上。

魏國是第一個變法的國家。魏文侯重用李悝等人，正式承認土地私有制，又改革軍制，讓魏國爬上了巔峰。不過，正所謂槍打出頭鳥。魏國剛進入戰國初期便開啟橫掃百年的無敵模式，引起各國征伐不斷，過早的出盡了大招，耗光了MP，最終沒能笑到最後也是在預料之中的。

李悝變法讓魏國第一個開啟無敵模式

隨著魏國的帶頭，楚國的吳起變法、齊國的鄒忌改革、韓國的申不害變法、秦國的商鞅變法、趙國的公孫仲連變法和胡服騎射、燕王的「千金買馬骨」，都相繼出現在歷史長河中。

一批批不斷的變法使得各國變得越來越強，政治制度也與春秋時期大相徑庭，春秋時期大部分延續著西周時的大宗分封小宗到采邑，而戰國時期則設立了郡縣制，使得君主權力進一步得到集中。

戰國中期還出現了各國相互稱王的現象，諸侯國開始與周天子平起平坐，這個時候的周天子儼然成了人群中的路人甲。

五國相王

等進入戰國後期，各國的思想在君主集權制中再一次獲得升華。已經從變強圖存，變成了問鼎江山。秦國商鞅變法取得巨大成功，改革了功勛獲取，使得秦國上下都瀰漫著一股強勁而有力氣息，加上六代人的努力，最終在秦始皇這一代成功征服各國，實現了新意義上的大一統。

問鼎江山何處

因此可見，春秋和戰國的區別，不僅是年代順序上，史冊記載上的區別。

用一句簡單粗暴的話來形容就是，春秋爭霸只是為了爭誰是老大，誰的拳頭硬，代替老弱的家主來維護這個家。戰國爭雄，爭的是誰能笑到最後，誰成為新的一家之主。

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