莊子養生：曠達處世得長壽

莊子是戰國時期著名的哲學家和文學家，是繼老子之後道家另一代表人物。莊子為人達觀，很善於攝生，在「人生七十古來稀」的先秦時代里，他竟然活了83歲，這在當時是十分高壽的了。

莊子曾經講過皰丁解牛的故事，其寓意非常深刻。皰丁是一位宰牛的屠夫，其宰殺菜牛的技藝十分高超。一般屠夫宰牛，一個月就得換一把刀；即使是技術高明一點的屠夫，也得一年換一把刀，而皰丁宰牛十九年，竟然從來沒有換過刀，而屠刀像剛剛新磨過的一樣，其中的奧妙在哪呢？原來一般屠夫用刀亂斫亂砍，刀上很快就出現缺口；技術好一點的屠夫亦不能避免損傷刀具。唯有皰丁進刀時能避開大骨節和筋脈結聚之處，專找筋肉肌骨之間的縫隙進刀，從不亂斫亂砍，因而避免了刀具的損傷。這個故事蘊含著深刻的攝生道理。故《莊子》寫道：「文惠君曰：善哉，吾聞皰丁之言，得養生焉。」這則寓言故事含有順應自然之意，要求人們做任何事都要探索事物的規律，以避開是非與矛盾的糾纏。只要人們能順應自然、「依乎天理」，就一定「可以保身，可以全生，可以養心，可以盡年」。

莊子很重視人的思想情志，認為情志安定，無驚憂恐懼情緒，自然不易生病。即使遇到摔跌墜落等意外事故，也不易受重傷或發生生命危險。莊子曾以醉漢撞車而不死為例，說明保持情志安定的必要性。因為醉漢昏昏沉沉，即使從車上墜落下來，也毫無驚怖恐懼情緒，所以傷勢並不重。與此相反，如果懷著驚恐急躁情緒往下墜落，傷勢就會嚴重得多，甚至有生命危險。這是由於前者「神全」而後者神躁不安之故。

有一人曾遇車禍，從汽車上拋落下來，同時拋落者多人，有的摔死，有的重傷，而他卻受輕傷而已，原來他當時正在打瞌睡，直到拋落在地上才醒來，根本沒有別人那種驚恐慌亂的情緒，由此可知，保持鎮定自若的情緒，對於維護人體健康來說，是至關重要的。

莊子能以十分超然的態度看待人的生死問題，他對人體生命現象作自己獨特的解釋。據《莊子·至樂》記載，莊子的妻子死了，惠子去弔問，莊子卻蹲在那裡鼓盆而歌。惠子責備說，「同你長期生活在一起的結髮妻子死了，你不哭也罷，為何鼓盆而歌呢？豈不違背常人情理!」莊子回答說，「開始我也很悲痛，後來仔細一想人是怎樣來到這個世上，又是怎樣離開這個世界的呢？原來人是由『氣』即自然界的非生命物質變化而來，氣聚則形，氣散則死。現在人的形體已死，又將變成非生命的物質，故以鼓盆而歌歡送和慶賀我的妻子重新回歸大自然。如果嚎啕痛泣，反而顯得不通達生命的道理，所以不哭。」

莊子對生命現象的看法是唯物主義的，他對此一問題的認識，遠遠高出了同時代的其他人，這在當時來說，真可謂超凡出眾矣。

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