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「海賊王」鄭芝龍:從孌童到大盜!

閩人中的英雄,我最佩服鄭成功。想清軍入關之初,何等銳不可當,卻屢敗於國姓爺。倘若早生十年,天下未可知也。但他一世英雄,卻有三件不堪的家事:


一是兒子鄭經竟和自己的乳母通姦生子,他派人去殺兒子,諸將又抗命。按《清史稿》的說法,他就是被這場不倫戀氣死的,年僅39歲。


二是他老爹鄭芝龍降了清,家裡卻仍被清軍洗劫。他媽媽被姦汙後自縊而死,「成功大恨,用彝法剖其母腹,出腸滌穢,重納之以斂」(黃宗羲《賜姓始末》)。他後來誓死抗清,與此不無關係。


三是當時坊間盛傳,他那曾威震海上、官封平虜侯的老爹鄭芝龍,是靠賣屁股發的家。


【一】

行游台灣時,我特意去了台南的鄭成功紀念館,震驚於那裡的畫像 --小時候我常把他跟岳飛、戚繼光搞混,因為凡名將塑像無不是戎甲、小鬍子、蹲坐且一臉便秘狀,而眼前的畫像,儒生打扮、眉清目秀、面白無須,頗有幾分男生女相,不像鄭大將軍倒像鄭小官人……我相信這更貼近國姓爺的真容,因為即便父子二人一奸一忠,但血脈相承,相貌總有幾分相似。


少年鄭芝龍是極品花樣美男。雖然在明末清初的筆記中,他的事迹版本很多,但在這一點上卻有驚人的共識。隨手就能摘選幾例:


●鄭飛虹(即鄭芝龍),幼姣好 --《廣陽雜記》


●飛黃(即鄭芝龍)固姣好色媚 --《明季北略》


●見其恣容秀麗,公曰:汝當貴而封王--《纖言》


被如此眾多同時代者視作美貌的男人,在五千年歷史上也是罕見的,在我的閱讀經驗里,晉代的衛玠、潘安之後,就僅此一人!不過,這些著書的前明遺老,把一個奸臣誇成一朵花,絕不是因為我見猶憐,而是要拿他的屁股說事。



【二】


儘管各版本的故事出入很大,甚至涉及的人物也各不相同,但基本的軌跡相差不遠。其中最有代表性、記敘最詳盡的,當屬《明季北略》。


書中說,鄭芝龍十八歲時,因調戲小媽,被老爹追殺(鄭氏一家四代都很奇葩)。原以為躲一陣子就沒事,沒想到老頭子來真的,走投無路的他只好求做遠洋貿易的鉅賈帶去日本。「飛黃固姣好色媚、愛之者非一商,遂與具往」--這話說白了,小鄭的船錢就是他的屁股。到了島國,他很快做了日本人的女婿,並有了一個孩子就是鄭成功(你沒看錯,我們的民族英雄是中日混血)。兩年後,他又用屁股買了船票搭船回國,不料半路遇上海盜。生死時刻,他的美貌發揮了價值千金的作用 --是真的價值千金哦,「飛黃亦隨船貨作千金,分與主寨之賊」,從此做了「 壓寨相公」。值得注意的是,他這時已年過二十,而那時的孌童都是未及弱冠,一長鬍子就絕不能吃這碗飯了,小鄭以如此「高齡」還能作價千金,可見魅力難擋。

過了一年,那海盜頭子就得了不治之症( HIV?),小鄭在病床前哭得像個小寡婦:「你要死了我可怎麼辦啊?明天就讓我帶人去做一票吧,做多做少都算我下半輩子的生活費了。」結果這一票劫了四艘暹邏國的商船,每艘約二十餘萬金!小鄭一舉成為海上首富。海盜以富為尊,而且海上討生活的人特別信運氣,所以竟推舉他當了「海賊王」。


十餘年後,南中國海域「海船不得鄭氏令旗,不能往來,每一船例入三千金,歲入千萬計」。



【三】


鄭芝龍的孌童往事流言甚廣,還有兩個因素:


其一,鄭芝龍是閩人。外省人眼裡全閩皆GAY(參見拙作《閩地何事起南風》),再加上小鄭模樣標緻,說他賣屁股就像說某女星被潛規則一樣靠譜。


其二,鄭芝龍是海盜。這涉及閩地男風盛行的又一成因:海洋貿易繁榮,催生境遇型同性戀。


海上的規矩是不準帶女人,據說是因女人「不潔」會觸怒海神。這理由很牽強,因為福建船民最信仰的就是天后媽祖,難道先民們那麼早就掙扎於「女人是天使還是魔鬼」的悖論?真正的原因不難推測。遠洋航行關鍵是水糧補給,人員當然越精幹越好,身小體弱的女性只會是「負資產」。另外,如果船上有女人,水手們在漫漫航程中累積的性慾,勢必釀成要命的「浪漫風暴」。所以這是個純粹的男人世界,如果你不想面朝大海打飛機,就只能互幫互助了。正所謂環境改變命運,這就叫境遇型同性戀。


早在宋元時期,泉州就已是全國最重要的通商港口,此風可謂源遠流長。而且一旦被掰「彎」了,也不可能上了岸就「直」過來,於是風氣蔓延開來。


【四】


前明遺老們津津樂道於鄭芝龍曾是境遇型同性戀犧牲品的可能性,卻從未深究:這個如花似玉的「小受」,是怎麼搖身一變,成為威震東南亞的海上蛟龍的。而從其他史料中,我們會看到一個完全不一樣的大盜:


●「性情逸盪,不喜讀書,有膂力,好拳棒」--[清]江日升《台灣外記》


●18歲時投奔澳門的舅父黃程,學習經商,並接受天主教洗禮,教名Nicolas,因此也被西洋人稱作Nicholas Iquan(即尼古拉·一官,鄭芝龍原名一官)--[英]博克塞《尼古拉·一官興衰記》


●曾晉謁德川家康,並「屢訪藩士家,學雙刀技」--[日]木宮泰彥《日中文化交流史》


●「手下一直有大量的從澳門來的棕褐色基督徒(黑人)為其效勞。他們有自己的連隊,是優秀的銃手。他最信任他們,用他們護身、充兵役」--《在華方濟各會會志》


●「所到地方但令報水(即通報官府蹤跡),而未嘗殺人。有徹貧者,且以錢米與之」--見泉州府同安知縣寫給福建巡撫的文書


這是一個多麼傳奇的人物!他在寧古塔被逼寫信勸降自己的英雄兒子時,是否夢回海上的輝煌歲月?



【五】

本來「英雄不問出身」,如果他大節不虧,小節自也無妨。奈何他被明朝招安後,就成了一名忠誠的海防戰士,對昔日的海上小夥伴痛下殺手,是為「不義」;明亡後在福州扶植南明小朝廷,大肆斂財、剪除異己,是為「不仁」;清兵入閩,他擁兵自重卻棄皇帝於不顧,之後又不戰而降,是為「不忠」。在前朝遺民眼裡,如此不仁不義不忠之人,什麼污水往他身上潑,都不過分。


原本空穴來風的流言,採信度竟不亞於今天的李某某案。對於一件事,如果多數人不深究就一臉「反正我信了」的樣子,往往可見人心之向背。



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