賈誼的治安策因何被稱為西漢第一雄文
賈誼的治安策曾被毛澤東評為「西漢第一雄文」，文章所提出的政治思想影響很大，被後世數位大臣所沿用，那麼賈誼的治安策提出了哪些施政方案呢？
賈誼像
當時賈誼就跟皇上講，我看天下形式，可以痛哭的有一個問題，可以流涕的有兩個問題，可以長嘆息的有六個問題，其他違法背理的事數不勝數，難以一一列舉，那些凡是認為天下已安且治的人都是出了無知就是阿諛奉承，不是真正懂得治亂大體的人，說你把火放在柴堆底下，自己睡在柴堆上邊，火沒有燃燒起來，你就說平安無事，當今的形式就是這樣。
所以賈誼就給皇上分析了，危害西漢王朝政治安定的首要因素是諸侯王的存在以及他們企圖叛亂的陰謀，高祖皇帝分封異姓王，十年之間反者九起，一年也不得安寧，所以高祖皇帝把異姓王平定了，但是不吸取教訓又分封了同姓王，陛下您即位初，天下還算安定。為什麼呢？因為大的諸侯王齊國楚國年紀尚幼，朝廷派去的太傅國相還能掌握實權，可是現在幾年過去了，諸侯王長大了，血氣方剛，您派去的傅相年老多病，有的都已經被罷免了，而諸侯國的丞尉以上的官職都是諸侯王自己的親信，這種形式要是發展下去，如果您想國家政治安定，恐怕堯舜在世也辦不到
治安策
然後賈誼接著跟皇上講，說以前有人把異姓王叛亂歸結為與朝廷關係疏遠，這是不對的同姓王是親但更靠不住，因為這些人更想當皇帝，所以是否會叛亂關鍵是看力量對比，現在諸侯王實力強大，好比是大骨頭，如果朝廷不用全是法治這把大斧頭去砍，而想用仁義恩厚這把小薄刀去割，那這個刀子不是被彭破口就是被折斷，無濟於事，現在的形式就像人得了浮腫病，一條小腿腫的像腰一樣大，小指頭腫的跟腿一樣粗，只能平放不能伸屈，一兩個指頭疼起來就不得了，如果不及時治療，一定會成為不治之症，即使扁鵲再世也沒法治了
賈誼就跟皇上講 應該怎麼治呢？賈誼說特別好治，眾建諸侯而少其力，即在原有諸侯王的封地上分封更多的諸侯，分散削弱他們的力量。賈誼建議諸侯王死了之後，封地應該分成若干塊，分封給他的幾個兒子，這樣一來可以讓諸侯王的子孫們放心，他們知道會按照制度受封就不會反叛朝廷，這樣一來，諸侯的封地一代代分割下去越分越少，直到地盡而止，力量也就越來越削弱，就不會反叛。另外《治安策》還提出對於匈奴不能一味的和親退讓來換取和平，能戰方能言和，所以說當時《治安策》是名震天下。
文帝十二年，賈誼在憂鬱中死去，當時只有33歲，死因一是因為受小人讒言，自己大志不得酬，另一方面就是對於梁懷王的死自己很自責，沒有盡好太傅的責任，所以致使大王早死。賈誼雖然一生受老臣的壓制，小人的讒言遭貶，沒有登上公卿之位，但是他那些具有遠見卓識的政論建議，文帝很重視而且也實行了，賈誼的很多著作像《治安策》《過秦論》都選進中學教材了，所以北宋的王安石讚頌賈誼《賈生》「一時謀議略施行，誰道君王薄賈生。爵位自高言盡廢，古來何啻（chi）萬公卿。」所以賈誼雖然沒有得到高位，但是在文帝一朝起了很大的作用，對漢王朝的長治久安更是起了重要作用，，後來的皇帝就採用了很多賈誼的主張，雖然活著的時候不被重用，但是他的主張被歷史證明了是正確的。
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