記述千古一人的聖哲傳記——玄奘法師傳（九）：6

GIF/277K

記述千古一人的聖哲傳記——

玄 奘 法 師 傳

第九卷：6

（唐）慧立法師 著 / 趙曉鶯 譯

五日傍晚，忽有一赤雀飛來，止於御帳。奘師看見後不勝喜慶，陳表賀曰：

「沙門玄奘言：

玄奘聞白鳩彰瑞，表殷帝之興；赤雀呈符，示國王之盛。是知穹昊降祥，以明人事，其來久矣。

玄奘今日申後酉前（下午五時左右），於顯慶殿庭帷內，見有一雀，背羽俱丹，腹足咸赤，從南飛來入帳，止於御座，徘徊踴躍，貌甚從容。見是異禽，乃謂之曰：『皇后在孕，未遂分誕，玄奘深懷憂懼，願乞平安；若如所祈，為陳喜相。』雀乃迴旋蹀足，示平安之儀。瞭然解人意。玄奘深心歡喜，舉手喚之，又徐徐相向，乃至逼之不懼，撫之不驚，左右之人，咸悉共見。玄奘因為受三歸，報其雅意，未及執捉，旦從其徘徊，遂復飛去。

伏惟皇帝皇后，德通神明，恩加兆庶；禮和樂洽，仁深義遠。故使羽族呈祥，神禽效質，顯子孫之盛，彰八百之隆，既為曩代之休符，亦是當今之靈貺。玄奘輕生有幸，肇屬嘉祥，喜抃之深，不敢緘默，略疏梗概，謹以奏聞。若其羽翼之威儀，陽精之淳偉，歷代之稽古，出見之方表，所不知也。謹言。」

表進後沒多久，奘師就接到高宗派人報來的喜訊：「皇后已生男，皇子端正奇特。神光充滿宮院，自庭間燭照燭於天。朕歡喜有已，躍內外舞，必不違所許，願法師護念，號為『佛光王』。」

法師進表賀曰：

「沙門玄奘言：

竊聞至道攸敷，啟天人於載算；深期所感，誕玄聖於克岐。伏惟皇帝皇后，情鏡三空，化孚九有，故能辟垂旒於二諦，卻走馬於一乘。蘭殿初歆，爰發俱胝之願；琁柯在孕，便結踰城之徵。俾夫十號降靈，弘茲攝受；百神翼善，肅此宮闈。所以災厲克清，安和載誕。七花儼以承步，九龍低而濯質。玄門佇跡，道樹虛陰。雖昔之履帝呈祥，捫天表異，寧足以方斯感貺，匹此英猷！率土詠歌，喜皇陛之納祐；緇林勇銳，欣紺馬之來游。

伏願無替前思，特令法服，靡局常戀，迥構良因；且帝子之崇，出處斯在，法王之任，高尚彌隆，加以功德無邊，津梁載遠。儻聖澤無舛，弘誓不移。竊謂殫四海之資，不足比斯檀行；傾十地之業，無以譬此福基。當願皇帝皇后，百福凝華，齊輝北極；萬春表壽，等固南山。罄娛樂於延齡，踐薩雲於遐劫。儲君允茂，綏紹帝猷；寵蕃惟宜，翊亮王室。襁褓英胤，休祉日繁，標誌節於本枝，嗣芳塵於草座。

玄奘濫偶丕運，局影禁門，貴匪德升，寵緣恩積。幸屬國慶惟始，凈業開基。踴躍之懷，塵粉無恨，不勝喜賀之至。謹奉表以聞，輕觸威嚴，伏增戰越。」

佛光王生滿三日，法師又進表曰：

「沙門玄奘言：

玄奘聞：《易》嘉日新之義，《詩》美無疆子孫，所以周祚過期，漢歷遐緬者，應斯道也。又聞：龍門洄激，資源長而流遠；桂樹叢生，藉根深而芳藹。

伏惟皇運，累聖相承，重規疊矩，積植仁義，浸潤黎元，其來久也。由是二後，光膺大寶，為子孫基，可謂根深源長矣！逮陛下受圖，功業逾盛，還淳反素，邁三五之蹤；制禮作樂，逸殷周之軌。不恃黃屋為貴，以濟兆庶為心，未明求衣，日昃忘食。一人端拱，萬里廓清，雖成康之隆，未至於此。是故卿雲紛郁，江海無波，日域遵風，龍鄉沐化。蕩蕩乎，巍巍乎，難得而備言矣！

既而道格穹蒼，明神降福，令月嘉辰，皇子載誕，天枝廣茂，瓊萼增敷，率土懷生，莫不慶賴。在於玄奘，特百恆情，豈直喜聖后之平安，實亦欣如來之有嗣。

伏願不違前敕，即聽出家，移人王之胤，為法王之子，披著法服，制立法名，授以三歸，列於僧數。紹隆像化，闡播玄風，再秀禪林，重暉覺苑。追凈眼之茂跡，踐月蓋之高蹤，斷二種纏，成無等覺，色身微妙，譬彼山王，焰網莊嚴，過於日月。然後蔭慈雲於大千之境，揚慧炬於百億之洲，振法鼓而挫天魔，麾勝幡而摧外道；接沈流於倒海，撲燎火於邪山；竭煩惱之深河，碎無明之巨郄。為天人師，作調御士。

唯願：先廟先靈，藉孫祉而升彼岸；皇帝皇后，因子福而享萬春。永握靈圖，常臨九域；子能如此，方名大孝，始曰榮親。所以釋迦棄國而務菩提，蓋為此也。豈得以東平瑣瑣之善，陳思庸庸之才，並日而論優劣，同年而議深淺矣！謹即嚴衣棒缽，以望善來之賓；拂座清塗，用佇逾城之駕，不勝慶慰翹顒之至。謹奉表以聞。輕觸宸威追深戰越。」

於是高宗當即請玄奘為佛光王服袈裟，受戒皈依。雖然還在襁褓之中，但是常常親近法師。

提示：在公眾號首頁輸入「玄奘」，即可收到自動回復《玄奘法師傳》合集。

點擊展開全文

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！