如今在美國面前乖巧的日本，二戰期間竟殘忍屠戮美軍戰俘！

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本文摘自列斯特?坦尼：《活著回家 : 巴丹死亡行軍親歷記》，重慶出版社，2016年10月。

（接上一篇「死亡行軍第四天——上帝啊！請您寬恕這些可憐的靈魂」）

第五天，我目睹了整個巴丹死亡行軍中最慘無人道的罪行，當然還有一些暴行也可與之相提並論。日本兵讓我們的隊列暫時停下，等待後面的隊伍趕上來。等後面的隊伍趕上我們的時候，日本人命令我們站起來繼續前進，就在這時一個瘧疾非常嚴重的兄弟，發著高燒，人都燒糊塗了，想站起來，但是站不起來。日本兵走到他身邊，用槍托砸他的頭，把他打倒在地。日本兵叫來身邊的兩個戰俘，讓他們在路邊挖坑，準備把這個生病的兄弟活埋。這兩個戰俘開始挖坑，等坑挖到一英尺深的時候，日本兵命令他們停手，把生病的兄弟抬到坑裡，把他活埋了。這兩個戰俘搖著頭，說他們不能那樣做。

請輸行軍路上的美軍戰俘入圖片描述

日本兵沒有發出任何警告，舉槍就把兩個挖坑的戰俘當中的大塊頭打死了。他又從我們的隊列里拉出兩個戰俘，命令他們再挖一個坑，把大塊頭也埋了。日本兵在路邊划了一個十字，意思是「把被他打死的那個戰俘埋在那裡」。這兩個戰俘又挖了第二個坑，他們把生病的戰俘和死去的戰俘分別放在坑裡，然後往他們身上鏟土。生病的戰俘還沒有死，土扔到他身上的時候，他凄厲地叫喊著。

我們目睹了這場對手無寸鐵的無辜者的屠殺。我悄悄轉過頭去，用手捂住臉，避免讓日本兵看到我嘔吐。這樣的暴行讓我永生難忘，到現在仍然困擾著我。我一遍又一遍地問自己：「我活著就是等著被屠殺嗎？今天輪不到我，那麼明天，後天，大後天呢？對於這樣的暴行，我還能忍受多久？」我的決心再次受到了挑戰。我偷偷地抹去淚水和嘔吐的污物，正視路的前方，我在尋找下一個路標。我必須有一個目標，我必須向前走。

在正常的生活條件下，人們的行為方式只有兩種，要麼讓生活順應信仰，要麼改變信仰來適應生活。選擇了正確的行為方式，我們就能獲得滿足。不過在巴丹死亡行軍途中，我發現如果想活下去，就必須兩者兼顧。因此我不斷修改自己的信仰，以順應日本看守的命令，同時我又在實際的執行過程中堅持我的信仰。舉個例子，如果日本看守強迫我去活埋一個戰俘，我會很快意識到，這與我的信仰不符，但為了活命我不得不照做。如果我堅持我的信仰，拒絕活埋依舊在呼吸的戰俘，那麼接下來可能就有更多的戰俘要來埋我了，如果還有人拒絕，就會有更多的戰俘被埋葬。在我調整信仰的時候，我對自己說，我要活下來以後幫助別人。在這種條件下，如果一個人不能及時地調整他的生活宗旨，很可能活不下去。

我很難理解日本士兵的行為。因為他們的紀律性很好，絕對服從上級軍官的指揮。我想這些軍官們肯定知道日本的軍事法規當中關於戰俘待遇的條文。1904年2月日本頒布的第22條軍規的第1節第2條明確規定：「應該尊重戰俘，善待戰俘，不得以殘暴、非人道的方式對待戰俘。」侵佔菲律賓的日軍從任何角度來說，都沒有執行天皇親手頒布的敕令。日本的翻譯在多個場合告誡我們：「你們比狗都低賤！我們想什麼時候喂你們，就什麼時候喂你們；我們讓你們休息，你們才可以休息；任何一個日本士兵覺得有必要教訓你的時候，都可以揍你。」

巴丹死亡行軍

日本天皇頒布的善待戰俘的軍規從來沒有被執行過，在巴丹死亡行軍的時候沒有被執行，在任何一個戰俘營里也沒有被執行，在任何一個工作隊里也沒有被執行。顯然，這只是一條停留在紙面上的規定——沒有必要認真對待——日本人制定這條規定，只是為了讓世界各國覺得日本軍隊是「人道的軍隊」。日本士兵的行為方式恰恰與這些冠冕堂皇的規定相反，他們更樂意看到戰俘被折磨，這讓他們覺得可以對我們為所欲為，滿足他們的民族優越感。

日軍虐殺美國戰俘

目擊了「處決式的葬禮」之後，我的求生意識更加強烈。目睹屠殺暴行時，我處於絕望的頂峰，可是我發現我可以克服這種絕望。我在想，如果日本兵逼迫我執行諸如此類的暴行，為了活下去，我該如何應對。

首先，我要意志堅強，做該做的事情。其次，我要保持積極的生活態度，這樣我才能做日本人命令我去做的任何事情。第三，我要變得「機靈起來」，知道什麼時候該做什麼事，比如說，什麼時候該走得快一點，什麼時候該成為另一隊的成員。我發誓今後走路要昂首挺胸。這個姿勢會讓我覺得精神一些，日本看守很少欺負看起來健康的戰俘以及具有自我控制能力的戰俘。

我們走了好些天，有的時候夜間也趕路。日本兵只給我們提供過兩次食物和水，每次都很少。從盧保出發的4～5英里的行軍極其殘酷。日本看守時不時地命令我們奔跑，他們的咆哮次數更多，聲音更大。幾分鐘之內，有不同的看守毆打、推搡，甚至用刺刀戳我們。

在這個路段，我們被要求以平常兩倍的步速行軍，日本兵換班頻繁，我們經常要求奔跑以跟上新換班的看守。我們好不容易追上了一隊日本兵，看守命令我們停下來。我們看到這隊日本兵的前面跪著一個美國戰俘，戰俘後面站著一個日本軍官。日本軍官從劍鞘中抽出武士刀，在空中揮來揮去，他似乎要展示他砍人的本領。他讓這個美國戰俘順著他揮刀的方向移動膝蓋。熱身練習做完之後，他把武士刀高高舉起，急速揮下，日本士兵高呼「萬歲」，我們只聽到一聲悶響，美國戰俘就身首異處了。這個軍官緊跟著把戰俘的軀幹踢倒在地。這個軍官「乾淨利落」地展示了「高超的斬首技術」。所有的日本士兵都開心地笑著走了。當我看到他的刀鋒下落的時候，我的心都揪緊了，渾身抽搐，我把手放在胸前祈禱。我感到窒息，我不能相信，砍頭竟然是日軍的娛樂方式。

從那天起，我少說也目睹了數百次斬首的場景，身首異處的恐怖瞬間永遠不能從我腦海中抹去。每當那個時刻來臨，我都非常害怕，不過我下決心活下去。我必須活下來告訴全世界日軍對我們這些戰俘做過些什麼。

編輯：張玲瑜 （南京師範大學社會發展學院16級中國近現代史方向）

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