鄭板橋書法是亂石鋪街，還是五馬分屍？

文/主任

說道難得糊塗，我們總能想起一名傑出的書畫藝術家，他就是清朝的鄭燮，也就是我們常說的鄭板橋。

鄭板橋的字算是劍走偏鋒，不走尋常，他的書法定位上，其實一直存在很大爭議，特別是質疑的人會說，這特么是什麼字，完全是蛐蛐斗蟈蟈，螞蟻亂爬樹，根本沒有任何章法可言。而清代袁枚也曾說：板橋書法野孤禪也，亂爬蛇蚓，不足妃稀。康有為也說：乾隆之世，巳厭舊學。冬心、板橋參用隸筆，然失則怪，此欲變而不知變者。

這些對鄭板橋的「亂石鋪街體」十分不感冒，主任一個朋友甚至說，鄭板橋的書法和他的畫相比，完全是兩極，所謂的鋪街體，其實就是撲街體。

當然，他的這番評論有些極端了，無論怎樣，且不說他的書體好不好，起碼這種創新的態度是需要得到肯定的。

而且支持的人會覺得，鄭板橋的書法才是大家書法，他們提出，鄭板橋的書法作品融合了篆、隸、真、行、草，以篆法寫隸書，創造了獨具風格的「六分半書」。筆畫變幻無窮，波磔奇古，鋒芒勁峭；字型或大或小，或長或扁，看似隨意，實則用心；章法如亂石鋪街，奇趣頓生，節奏感強。

一種字體，在一些人看來，這是美到極致，但是在另外一些人看來，就是丑到沒朋友。

當然，支持的人還說，就連啟功先生都覺得鄭板橋的書法「結體精嚴，筆力凝重，而運筆出之自然，點畫不取矯飾」。他的書法，處處看似信手拈來，但其實每一筆每一字都有章法，都有布局和深意，都有書法法度，而非隨意亂寫亂畫。

啟功先生甚至在《論書絕句》中寫道：「坦白胸襟品最高，神寒骨重墨蕭寥。朱文印小人干占，二百年前舊板橋。」

可以這麼說，正是因為啟功先生的大力推崇，或者說，如果沒有啟功先生的推崇，或許就沒有鄭板橋的書法這麼火熱而受人關注。

好也罷，壞也吧，有人關注就是流量，總歸是好事一件。

聰明難，糊塗難，由聰明轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。或許，鄭板橋的這番難得糊塗的話，才是真正的睿智之言。

好壞真的那麼重要嗎？

自己隨心、隨喜、隨性、樂活才是最最重要的。

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