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悅讀 大理風花雪月

大理風花雪月

丹 增

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大自然創造了有感知、能思考的人類,先民們敬畏自然,崇敬自然,選擇最美的自然環境中生存。大理白族自古以來生活在四季風景如畫、美麗多姿、艷麗迷人的自然環境中。

唐初,在大理洱海地區,同時出現了六個較大的部落,史稱「六詔」。公元737年南詔在唐王朝的支持下統一六詔,建立南詔國地方政權,臣屬於大唐。宋代,段氏建立大理國,臣屬於宋。元初大理設立上萬戶府和下萬戶府,相當於今地州一級機構。這裡曾是雲南政治、經濟、文化中心,既有高大的城牆,雄偉的城樓,也有狹陋的街道,嘈雜的店鋪。山水是人類美妙的伴侶,蒼山洱海珠聯璧合,奇妙之極天下少有。在偉大祖國遼闊的大地上,國務院公布了44個風景名勝區,其中有大理。風花雪月、四時有奇葩、百里飄幽香,這裡是旅遊觀光、尋幽訪勝、科學考察、休閑度假乃至終身宜居的仙境。

風花雪月是大理的名片、品牌。講好這個故事,擦亮這個金牌是宜早不宜遲的大事,及時縫上一針可免將來縫個九針、十針。宋邵雍《伊川擊壤集序》有這樣一段話,「雖死生榮辱、轉戰於前,曾未入於胸中,則何異四時風花雪月一過乎眼也?」這裡風花雪月指的是四季的自然景色。《西湖佳話·孤山隱跡》:「惟以風花雪月,領湖上之四時。」當然以後《水滸傳》《儒林外史》《喻世明言》中常用「風花雪月」,但含義指華麗的詩文言談和男女歡愛的風流韻事。而大理以風、花、雪、月來形容美景,真不是借來的,抄來的、引來的,更不是舶來品,而是在大理本土相傳了千年的謎語詩。蟲入鳳窩不見鳥,答是風;七人頭上長青草,答是花;細雨下在橫山上,答是雪;半個朋友不見了,答是月。相傳了400年的一首民謠是這麼說的「身披下關風,腳踏蒼山雪,早看上關花,晚觀洱海月。」下關風猛如虎,上關花十里香,蒼山雪四季瑩,洱海月每夜明,這是近期民謠。著名作家曹靖華上世紀60年代初,對大理風花雪月四景,賦留詩一首,對仗工整,其中點出「下關風、上關花,下關風吹上關花;蒼山雪、洱海月,洱海月照蒼山雪」。

我上學在北京、上海,工作在拉薩、昆明,過早地脫離了泥土中摸爬,花草中打滾,河水中洗浴的大自然滋養。人是自然的產兒,但總想改造自然,入世深似一天,離自然遠似一天。無法收斂的城市現代鋒芒,已經變得所有城市都像多胞胎,彼此間竟然如此地相像。大自然創造的人間仙境,風花雪月引出的動人故事,祖輩留下的名勝古迹,使大理成為綠色城市、自然城市、文化城市,但不是完美無缺。由於工作關係和對大理的眷戀,我15年去了大理30多趟,給我留下的不滅印象是下關的風樂,上關的花語,蒼山的雪景,洱海的月色。

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風是什麼,有人說是上帝的呼吸,有人說是魔鬼的詛咒,還有人說是人間的幽靈。風既有暴風、狂風、寒風,也有清風、暖風、晚風,春夏秋冬的四時風,東西南北的四向風。風是自然現象,是大自然不可或缺的組成部分,它給人類帶來災害,卻把人錘鍊得更加堅強;它給人類帶來愉悅,卻把人培養成悠閑自在。我在西藏遇到過狂風,突起的大風,呼嘯著、吼叫著,瀰漫高天,以排山倒海之勢襲來,橫掃原野。羊群被風從山坡上卷著跑,大樹被風連根拔起,地上的沙石、牛糞被風挾著吹向天空。尖銳的風可以調轉,可以旋轉,把大街小巷打掃得乾乾淨淨,還扯著人的衣襟,摘去人的頭巾,沙子射向眼睛。要說大理下關的風,那可叫風樂。我第一次到下關,打開車窗,撲進來的是溫暖、清新、柔和、微帶芳香的風。晚上住進海灣酒店,從門縫窗隙吹進來的風,呼呼作響,開始覺得似春風絮語,雪風夜曲,後來覺得這風似乎有樂感。像似笛聲、琴聲、又像是鼓號聲、搖滾聲。這些風聲像流行音樂,而不是古典音樂,不知不覺人進入夢鄉。

走在下關的大街上,風始終伴隨著你,寸步不離,風把自然生長的、人工種植的各種樹,吹動著、摔打著、搖晃著,樹葉任隨撩撥,樹枝任隨彎腰,甚至花草任隨俯仰。這時我才感覺到,只有風才能使植物吹奏起音樂,不同的樹木發出不同的聲音,楊樹的尖嘯聲,柳樹的低吟聲,榕樹的怒號聲,聲聲發出美妙的旋律,是男人心中燒出火來,是女人眼中帶出淚來。下關的風裡還帶出一些新翻的泥土的氣息和路邊花圃的清芳。下關的風四季不斷,神鬼莫測,古代民間產生了很多神奇的有關風的傳說故事。有一個故事說,位於下關的斜陽峰住著一隻白狐狸,她愛上了下關的一位白面書生,美女和書生相愛相戀。住在洱海主宰婚姻的法師不許他們結婚,硬把書生帶去洱海,投入江中。美麗的狐女為營救書生,去南海觀音山借來裝在大罐里的風,回到下關,把罐子打開,對著茫茫的洱海吹,想把大海吹乾救出自己心愛的人。以科學解釋,蒼山十九峰太高,擋住了東西兩面的空氣對流,而靠近下關斜陽峰下的山谷中,一條江水波濤洶湧,穿峽而出,直奔下游的瀾滄江,這又深又窄的峽谷是下關唯一的空氣對流出口,因此風揚天揭地,正對著大理平川的下關。大自然決定,下關的風為東西向,自古下關的房為坐北朝南,才說下關的風不進屋。據說古時候,住在這裡的人們在屋頂上安上風向標來測定風向,為人們揭示了南北方向的概念。當今下關農田少了,樹木少,高樓多了,汽車多,房子間的距離近了,細密的道路狹窄了,人們辨別風向的能力也減弱了。不過還好,畢竟大理人看慣了海景、山形、雲影,他們超生命地熱愛大自然,他們樸素的崇敬自然的感情,決不會使大理在發展中墮落、科學中愚昧。最近我去大理,春風拂面,令人心曠神怡。下關的風在縱立的高樓上空不動聲色浩浩蕩蕩地行軍,大地上能聽到一股微微的鳴聲。下關的風也在那些狹窄的街道,寬暢的馬路間穿行,將那些紙屑落葉吹得飛舞。在大理公館一位老人告訴我,諳熟風向的大理人,永遠喜歡風,動物是順著風向活動,人不能逆著風向而行,只要人不凌駕於自然之上,而風決不會停息。

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花是什麼,是大自然獻給人類最美的愛。女兒在音樂會上獲獎,母親送一束鮮花,兒子留學回國,父親送一束鮮花,男女相愛,互贈一束鮮花表達感情,生日桌上的蛋糕旁,一定也有一束鮮花。一個人從生至終都由鮮花陪伴。大理人特別喜愛花,有人稱,家家有花園,村村有花圃,人人戴花帽。著名作家曹靖華說,大理花多,園藝家定不出名字來稱呼,大理花艷,美術家調不出顏色來點染,大理花嬌,文學家想不出詞句來描繪。我第一次到大理,去了一趟朋友家,三坊一照壁,庭院清幽,剛到門口就聞見一股細細的清香。院子里長著綠油油的青草,圍著四周繁花盛開,紅的、白的、黃的、星星點點的蓓蕾,簇簇怒放的鮮花,似乎搖曳著向我微笑。就在二樓的過道上,也擺滿了乾淨整齊的花盆,傲慢的菊花、激情的梅花、甜蜜的牡丹花、幽靜的水仙花,真是萬紫千紅、百花斗妍,這不是一座普通的家庭,是花點綴成的樂園,令人流連忘返。

我們處在一個追求美的時代,花是美的,它帶來了友誼和和平,友誼不是生活的裝飾品,友誼是一種快樂、一種幸福,一種力量,一種艷麗的花。如果友誼是花,那得用忠誠去栽培,熱情去灌溉,寬容去護理。大理上關的花語是特定的社會條件形成並逐漸傳播,大眾公認的事實。上關有個村叫花樹村,村子不大,但有一棵奇異的植物,取名「十里香」。天上的陽光、空中的風雨、大地的泥土把它養得像樹一樣挺拔,像花一樣艷麗,人們給它取名為花樹,村子也因其得名。據說這棵花樹是仙人呂洞賓在唐代栽種的。常年開12瓣,花大如蓮,閏年開13瓣,花大如杯,顏色黃白相間,一般花先長葉子,後開花,而花樹先開花,後長葉子。一人多高的花樹迎著微風,披著露珠,頂著日光,入夜時含苞未吐,可天亮時花蕊怒放噴芳吐香。公元1639年,正是崇禎十二年,徐霞客專程前來,慕游觀賞上關花。他在遊記中詳細記載了上關花的觀感「花開香味遠甚,土人謂之十里香,則省中所未聞也」。

歷史上,上關的花名滿天下,十里八街,省內省外,達官貴人,名流豪傑成群結隊前來觀賞,當地百姓又騰出房子,又拿出肉糧招待。一個白族青年看到人民不肯忍受沉重的負擔,一個黑夜把上關的花給砍了,據後人考證,這裡所說的上關花就是木蓮花。要說大理是花的海洋,也不會太過,花店、花鋪、花園、花圃無所不在,這裡屬於野生的花卉67種,大理特有的13種,光野生杜鵑就有40多種。在大理用花來表達某種感情,栽一株杜鵑花,懷念家園、家庭和諧;用花來表達某種情操,擺一盆山丹花,寓意意志堅強,戰勝困難;用花來表達一種愛情,送一束玫瑰花,開始求愛,永葆青春。親朋遠行,送一枝百合花,惜別中含有一路順風;老人祝壽,送一盆蘭花,喜慶中含有益壽延年;節慶聚會,雲南的八大名花,各展風采。用花來表達一種語言叫花語,用花來替代需要表達的感情語言也叫花語。上關的花,大理的花,朵朵迷住了我的心。

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現在居住在城裡的人,不容易見到山,但是,住在大理城裡的人背靠蒼山,面對洱海,青山抱綠水,湖光映山色,像一幅規模宏大的山清水秀長軸展鋪在大地上。背後的山叫蒼山,山不高峰多,蒼山十九峰,峰不高雪厚,溝壕塞滿積雪。蒼山屬於滇西北的橫斷山脈,起源於劍川雲嶺山的南端,延伸至下關的西洱河。從北至南邊連綿50多公里,平均海拔4000多米。19座山峰從山頂陡升上去,卻又互相接連,互相掩映,互相襯托。有的雄偉,有的俏麗,有的幽邃,有的粗獷,形狀不同,但各有各的英姿。當所有山峰銀妝玉簇,白雪皚皚的時候,蒼山像一條白色的巨龍蜿蜒著,起伏著,展示最美的風采。雪是什麼,當空氣中的水汽在攝氏零下的氣溫中凝結而成的冰晶就是雪。自古以來,雪是大自然的驕兒,以她素潔的靈魂,高貴的氣度、迷人的姿色、神奇的變幻,博得人類的鐘愛。

蒼山的雪景也有動人故事。相傳在古時候,有一群瘟神跑到大理壩子,搶劫百姓財物,宰殺當地畜群,瘟疫很快在平川傳播,十人得病九人死亡。看到這殘酷的場景,一對白族兄妹,去南海觀音山學習法術。兄妹倆學成歸來,使法將瘟神趕到蒼山頂上,為了使它們永不復生,妹妹變成雪人峰,傲立山頂,讓蒼山之冰雪凍死瘟神,永遠鎮住。我生長在雪域高原,從來愛雪,我曾爬蒼山看雪景。在山頂,潔白的雪花像粉碎的沙粒互不粘連,悄然無聲地撒落在閃著銀光的雪地上。我站在掛滿冰柱的斷崖旁,一腳踩上去就陷下半尺來深。看遠處,一排冰封的山峰連接起來,個個像身披銀盔銀甲的武士。再仔細看,有的像傘頂,有的像尖盔,有的像斗笠,各有裝束。突然山背後騰起一片雪霧,乳白色的,灰暗色的,濃度越來越大,冷風疾速地推向前行,逐漸籠罩著山頂上空。接著,風嗚嗚地吼起來,凜冽的冷空氣夾著飄來的大雪花,劈頭蓋臉地落下來。好像遠處的山峰,近處的斷崖,都躲藏在一片雪簾霧障里。不久雪霧漸漸稀散,陽光從薄雲後面透射出來,散發出微熱的光芒。一觸即發,那融化的雪水,從高懸的山間,從峭壁斷崖上飛濺下來,像千百條閃耀的銀鏈。蒼山十九峰,有十八條溪水順著山勢,不分晝夜,泛起微波,漣漪蕩漾,向著廣闊的大理平川奔流,滋潤著鮮花盛開的大地,最後進入洱海。繞著蒼山走,常常被溪流攔住去路,但陽光下看著活潑的溪流,閃著銀色的碎光,聽著嘩嘩的流水聲,如歌如訴,飛練瀉下,愉悅的心情就像盛開的美麗花朵。

蒼山令人目眩神迷的奇麗景象還有曼舞輕飄的橫雲玉帶,千變萬化的騰雲百態。晴朗的天空,50里蒼山沉浸在陽光下,連綿不斷的雲帶既像一條白色的銀河,又像一條柔綿的輕紗,也像一條飄浮的哈達,纏繞在山腰,如果一陣強風吹來,雲帶搖動著,輕輕地翩翩擺舞,似乎是微醉的神態。有時候,山頂布滿變幻莫測的白雲,雲朵變化著形狀,幻成各種獸形,像一條蛟龍,像一頭獅子,像一隻猛熊俯瞰著大地。當夕陽落山不久,蒼山頂上還燃燒著一片橘紅色的晚霞,霞光映照雪峰,現出一片肅穆的神色。雲海被霞光染成了紅色,又紅又亮,又像一片片霍霍燃燒著的火焰,閃爍著,滾動著,漸漸變成緋紅,淺紅。我聽說,蒼山頂上還可以看到佛光,我去大理幾次看到的是彩虹,有一次太陽已經偏西了,下著急驟的陣雨,突然雨收雲散,一道彩虹橫跨蒼山至洱海的上空,灑下金黃色,醬紫色,淡綠色為主的絢爛彩帶,襯托著潔白的雪山。

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我記得《紅樓夢》里有句話「只見天上一輪皓月,池中一個月影,上下爭輝,如置身於晶宮鮫室之內」。這似乎是大理洱海的寫照。洱海佔據了大理平川,總面積2000多平方公里,是雲南第二大淡水湖。大理城圍著洱海,沿著環湖公路,以質樸、含蓄、整齊、更多的民族風貌環繞著。我感覺大理城鄉村的氣息多於城市,自然的風趣多於現代風味。洱海豐艷多姿、風光秀美,既能看到花紅水碧,魚躍鳥飛,既有湖的情調,也有海的雄偉。我在洱海島上望月,洱海船上觀景,洱海岸上飲茶,耳聽著優美動聽的洱海神話故事。這些故事多數反映著白族人民嚮往美滿幸福的生活和善良的白族人民戰勝邪惡勢力的傳說。有一個《望夫雲》的神話故事改編為白劇,在省內外巡演,受到一致好評。

在我的認識里,洱海是大理的血,大理的肺,人血脈堵塞了,心臟停止跳動,人肺衰竭了,呼吸也就停止了。我有時在洱海邊上走動,看到的湖面有時是碧綠的,有時是蔚藍的,有時是銀白的,這湖色的多變,決不是污染,是洱海怕污染,萬種哀愁滴下的眼淚。大自然在喚求血肉組成的人,我們能冷麵無情,無動於衷嗎。洱海的月,圓月有如一面鏡,高懸在藍空,月光如水,月明星稀。每到農曆八月十五的中秋節,洱海的湖面一片歡騰,白族群眾駕著木舟,木船,在洱海里賞月。碼頭上鑼鼓喧天,木船上掛滿彩旗,船頭上擺著一甜二苦三回味的三道茶,大理特有的風味小吃和月餅。青年男女身著白族服飾,唱著白族民歌,淡清的月光灑在他們臉上,清冷的湖水濺在他們衣上,湖風陣陣拂面,空氣中洋溢著鮮花的幽香,每人都懷戀著祖先留下的故事。

白族何時起在洱海觀月,各說不一,有一個故事白族人盡人皆知。天宮中一位善良美麗的公主,羨慕人間的自由擇配,美滿幸福的生活,她下凡到洱海邊上的一個風景優美的漁民村,和一位善巧能幹的漁民成了婚。公主為了洱海四周的漁民打上更多的魚,過上豐衣足食的生活,就把自己從天宮帶來的萬能寶鏡沉入海底,把魚群照得一清二楚,好讓漁民多打魚。後來時間一長,那寶鏡在海底變成金月亮,放著光芒,照著世世代代捕魚的人。的確洱海的水產資源十分豐富,光魚類就有30多種,特有的17種,珍稀的弓魚、油魚在省內外餐桌上是很難見得到的。在大理,沒有月亮的夜晚是沉重的、寂寞的、孤獨的。無論月圓、月缺、月殘,只要萬里無雲的天空月亮一露面,滿天的繁星就驚散了。地上的人們總在說「月亮代表我的心」,「舉杯邀明白」,「明月掛中天,相思骨肉情」。沙漠上空的月亮是鮮紅的,草原上空的月亮是淺綠的,湖面上的月亮是皎潔的,而我心中的月亮是純潔的,誠實的。洱海,無論從湖心中,從湖島上,從湖岸邊,傳來一陣陣鳥類的合唱,隨著下關的風在水面上震蕩。湖面浪靜波平茫茫一片爽心悅目,湖面平展如鏡,映出蒼山雪峰的倒影,活像幾條並排的銀色巨龍盤踞在湖中。這時再飄來帶著山林氣息和花草氣味的上關花香,那真叫人如醉如痴。

風花雪月,山水雲月,大自然既簡單又複雜,以自己博大精深的內涵,似乎偏袒著大理,給了大理太多的美和愛。大理人的回報也只有一句,不能在叛逆自然中自掘墳墓,而要在大自然中和合萬世,頤養天年。

(作者系中國文聯榮譽委員、中國作協名譽副主席)

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