袁徐慶攝影作品展·菩提本無樹

蘇州充山村，一個世代家傳佛雕手藝的地方。在這裡，一塊塊香樟木料、油泥彩漆在能工巧匠手中逐漸塑造為各個寺廟之中的廟堂佛像。在開光儀式前，它們依然還只是物件，來自阡陌，存於巷陌。它們猶如尚未開啟的寶盒，其中藏匿著千百萬種可能。當工人們「物件」般的對待它們時，一種落差產生了，我似乎兀自闖入了一個信仰的後台，這種無意識的闖入讓我更加迷惘。

像由心生，造像的過程其實也是塑己的過程，這些偶像的產生來自於我們的不自信。造像這一行為本身也有悖於佛祖的囑託，但我們抵擋不住內心的惶恐，為了慰藉自己我們塑造了形形色色的偶像來滿足我們形形色色的願求。很多經典中未曾出現的人、物進入了造像的範疇，偶像崇拜的意味日漸濃厚。

現代生產工藝的代入使造像的過程更為有效率，有很多偶像呈現批量生產的趨勢，我很難區分光福的佛雕究竟是神奇法力的化身還是現代工業產品？是威儀的禮器還是似人的傀儡？

菩提本無樹，明鏡亦非台。

作為一個信奉科學的無神論者，既不相信膚淺的神話，也對有限的科學時感困惑。

偶然的機會接觸到光福的傳統佛雕技藝。已然大規模工廠化的加工生產讓我感到震撼，更讓我詫異的是那一尊尊半成品的佛像，它們消解了佛的傳奇，還原到了物的本源。這種強烈的落差迫使我思考人們制像的目的和用途。隨著項目的深入，那些偶像上的神性逐漸消解，我逐漸感受到這些偶像上更多賦予的是人們的願求。自己也希望通過這個專題能使自己對於人生的理解超脫物外，穿過這些樟木、泥料，感受到其背後的寧靜。

作者簡介：袁徐慶，江南大學數字影像副教授，碩士生導師。2014國家藝術基金攝影資助人才，中國攝影家協會會員，德國哈內姆勒[Hahnemuehle FineArt]認證實驗室主管，英國BBC合作攝影師，2012騰訊簽約攝影師，2014、2015中國攝影家協會全國創意攝影展推薦委員，2014新浪推薦攝影師，2015雅昌藝術網簽約藝術家，江蘇省商業攝影協會無錫學部委員，無錫市攝影家協會理事。

曾獲21屆全國攝影藝術展銀獎，最佳黑白藝術單項獎、首屆全國青年攝影大展優秀作品獎、色影無忌2012中國新銳攝影師等各種獎項及榮譽。作品多次參加國內外各種攝影展覽。

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