【玉·儒·囈】濟南昇陽觀
暫別師門,為了尋求遺失已久的玉文化,獨自一人背著行囊踏上了旅途,來到這儒家文化的發源地——山東,希望在這廣袤的齊魯之地,可以讓我找到中國人對玉的感情。第一站:泉城濟南。
濟南是一座繁華而質樸的城市,在這座城市中隨處都可見泉水,在路邊、在社區中、在院落里……在某些地方,人們還想昔日一樣,在這潺潺流水中洗衣服,用泉水做飯。濟南人愛著泉水,泉水也愛著這裡的人們。泉水似乎成了這片喧囂中的一片凈土,守衛者人們心靈的精靈。
第二天一早,天上還下著小雨,穿過一條條胡同兒來到了昇陽觀。昇陽觀位於濟南大明湖畔,始建於金代,屬道教全真龍門派。宮觀住持是全真龍門派第二十三代玄裔底子,道號「福田子」。道觀不大,坐落在一間小院中,走進院子便可看到供奉著呂祖的大殿。
點燃三柱清香,朝著呂祖呂洞賓的神像拜了三拜,便將香插入香爐之中。此時,兩位身穿道服的道士便迎了上來。我抱拳行禮,二位把我讓進殿內攀談了起來,我說明了我的來意,首先是來拜訪福田子道長,然後想要了解一下道門中人對玉器的感情。二人告訴我,福田子道長不在觀內,而他們二人從未接觸過玉,所以自然便沒有什麼理解,也不存在什麼感情。聽到這我很失望,道教是中國的本土宗教,是中華文化中不可缺失的一部分,怎麼可能對玉沒有任何了解?過了一會,雨停了,我便告辭回到了旅館。
來到旅館,我坐在大廳的沙發上。旅館老闆給我遞上一瓶水坐在我的身旁問我為何愁眉不展。我把來意與剛才的經歷告訴了他。老闆笑了笑告訴我,他們對玉不了解是正常的,因為他們是全真派。他告訴我他曾是全真派弟子,在蘭州修行,供奉的也是呂祖,他們這一派主修心,心修到了,萬事自然成,外物基本不用,所以對玉器不了解也實屬正常。
在我的理解中,玉器應該是道教重要的法器,為什麼會對玉不理解的?我把自己的疑惑告訴了他,他跟我解釋說中國道教現在基本上可以分為兩大流派,一個是正一道,一個是全真道。全真道不藉助外物進行修鍊,正一道就不一樣了,他們一般用雷擊木做法器,玉器加持護身養神。當然,玉器還有其他的功效,至於是什麼他也不曾接觸過,所以無法告訴我了。講到這兒我又問他,道教中是不是真的存在法術符籙?他十分肯定的告訴我,確實存在,不過普通人根本看不到罷了,因為沒有修行過,所以無法開眼。他還告訴我,要想尋訪高人,就到濟寧清華洞去,在那裡會有所收穫。聽到這,我又興奮了起來,我拿出一件翡翠送給了他。與他辭行,向著下一目的地有中國書畫之鄉之稱的青州出發。
此行沒有見到福田子道長還是有些遺憾,可能自己的機緣不夠吧。但還是有很多收穫,讓我對道教又有了一個新的認知。
來到大濟南,可以不去趵突泉、大明湖、千佛山、芙蓉街,但是一定要吃一頓把子肉啊!
一雙慧眼千人用,半片薄唇萬人談
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