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篆刻的十六種美

篆刻講究「分朱布白」,章法一般可分為布排印文、經營虛實、完善整體三個方面,通過布局表現出來。印章布局的多方面美感,直接決定了篆刻水平的高下,還影響著作品整體的藝術性。

1

平整規矩美

平整規矩,並不受印石形狀的局限,印文在布局中的位置排列和筆畫安排,一般都整齊而不參差。

篆刻的十六種美

2

錯雜放縱美

錯雜放縱,並不受印石形狀的局限,印文的排列自由而不拘束,往往位置錯綜,字與字的筆畫互相穿插,時常按印文書法的可變性去應情變化字裡行間的關係,布局極其靈活,突出書趣筆意,無拘謹之意。

篆刻的十六種美

3

勻稱布置美

勻稱,是將印文筆畫的縱橫間隙作較均勻的安排,通常表現在平整規矩的印文布排方面,可使布局產生平實穩重的美感。

篆刻的十六種美

4

朱白對比美

對比,是將筆畫或筆畫間隙的繁簡對立關係十分突出地表現出來,以產生虛實相生的美感,形成朱與朱、白與白之間懸殊的差別,用之恰當,「疏可走馬,密不透風」的效果能兼得於一印之中。

篆刻的十六種美

5

對稱裝飾美

對稱,是在布排印文時將中心線兩邊的繁與簡(筆畫與筆畫間隙)作基本近同的處理,使相對的兩個部分在朱「的量感方面相稱,以達到互相適應的效果,從而增添裝飾意趣。

篆刻的十六種美

6

韻律呼應美

呼應,是將或左右、或上下、或對角部位的朱白關係作相互照應,不使某一局部的虛和實孤立存在,以此加強整體的韻律。

篆刻的十六種美

7

協調統一美

協調,就是在布局時統一局部與局部、局部與整體諸方面的風格,使一切處於和諧之中。首先要使字體統一,其次為筆勢的統一,其三為筆畫風格的統一,另外印文與印邊的風格也要統一。

篆刻的十六種美

8

求異變化美

求異,是在布局時把所遇的相同問題作不同的處理,避免機械的重複,使整體有變化,同時還可調節印文布排中的疏密問題。在一印中,疊字、相連的二字相同的部首或不同之處或隔行的相鄰處的相同的字,均要有所變化以求異。

篆刻的十六種美

9

破殘自然美

破殘,在古印中的出現,並非古代印人之心畫,皆為長年風化之故,合理得用於布局中,可以平衡布局的虛實和重心,又可生動氣韻。筆畫稠密處,可作適當破殘,朱白之間產生活潑感;緊靠印邊與印邊平行的長筆畫可破殘,使其通氣;近印邊過於空曠,可用少量大小不同的殘點加實,以平衡整體的虛實。

篆刻的十六種美

10

移位組合美

移位,是移動印文部首原定位置的方法。在不違反六書原理的原則下,移動字的某一部首位置,使諸印文形體闊狹相互適應。

篆刻的十六種美

11

挪讓組合美

挪讓,是通過伸縮印文的佔地範圍或移動印文位置,以完善整體布局的虛實和重心。

篆刻的十六種美

12

巧拙布局美

巧拙,是從印章布局的整體角度出發,將印文的筆畫作不同的取勢,以達到布局生動的目的。巧拙方法的要點,關鍵在於用巧不過於嫵媚,用拙不流於怪野。

篆刻的十六種美

13

鑲嵌組合美

鑲合,就是將二字或鑲嵌或一體,或合連在一起。鑲合成一體的兩個字,在語法中必須是一個詞,為一繁一簡,排在上面的字一般將下面的字半包圍或全包圍。

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14

迴文布排美

迴文,是將印文做逆向旋轉的布排,調節布局的虛實效果,漢代大多用於四字姓名印,後來也有人把它用於閑章中。

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15

粗細矛盾美

同一印中印文的粗細不同,同一印文之中筆畫的繁簡不同,都屬於矛盾現象,通過主觀的調節,可以完善印章布局的虛實關係,使整體產生節奏。

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16

邊欄修飾美

邊欄,即印章中的印邊和欄格.在印章布局中,印文的布排、虛實的經營都離不開它所起的作用。因為印邊的有無和粗細、欄格的不同形式,與印章布局的藝術性有著不可分割的關係。

(1)白文印的邊、文關係:邊的粗細和印文筆畫間隙相近,布局易得典雅和諧之趣。

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(2)紋飾邊:印文周圍裝飾圖案,使印邊產生華麗感。

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(3)封泥邊:寬窄不一,無雷同感,皆出於自然,非匠心之物。

篆刻的十六種美

(4)欄格:使用欄格,可使印章布局整齊,重心平穩,獲得莊重效果。

篆刻的十六種美

(5)不用邊:朱文印,印文布排成整體後,每面外沿的構成部分都存在若一定的長線條,印形以此明朗完善,可以不用印邊,取其簡潔之趣。

篆刻的十六種美

篆刻的章法貴在氣、勢、情、韻皆備,而最終落實在,「和諧」二字上。全印不管字數多少、形狀各異,都要做到團結一氣,所表現出的輕重、虛實、疏密等關係各得其宜,做到疏中有密、密中有疏、虛中有實、實中有虛,氣聚而不塞,勢放而不亂,統一中有變化。能夠在虛實疏密四個字上做好文章,章法的要領就基本得到了。章法要做到新穎獨特,既有時代精神,又有個人風貌,這是更高層次的要求,值得我們花一輩子的心血去努力追求。

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