高山流水琵琶頭∕陳學和

高山流水琵琶頭

陳學和

射陽湖鎮四聯村琵琶頭在民間一直流傳「高山流水琵琶頭」的美麗故事。

傳說南宋名將韓世忠之妻梁紅玉隨夫抗金，曾駐兵射陽湖區。有一天，兩人來到一時失利的都統陳敏部下的營地慰問，為了鼓勵因失敗而被焚戰船將士的士氣，梁紅玉用琵琶彈奏一曲《塞上曲》，此曲描寫王昭君對故國的思念，具有很強的藝術感染力。梁紅玉意在藉助此曲，說的是父親和舅舅為國獻身，今我弱女子都能投身戰場。將士激情高昂，深受宋兵擁戴。是年，金兵入侵，時大雪，湖面皆結冰，將士用樹樁、鐵器等敲開冰面，金人遂退。由於韓世忠、梁紅玉與士卒同勞役，共甘苦，士卒樂於效命。經過苦心經營，射陽湖恢復了生機，成為一方重鎮，生活安寧。後人傳下韓世忠駐守「兵僅三萬，而金人不敢犯」。而梁紅玉跟隨韓世忠不離不棄，戰死沙場。歷史上設伏黃天盪，擂鼓戰金山，在青史上留下赫赫英名。梁紅玉死後，此地遂名琵琶頭。

清劉寶楠《寶應圖經》河渠志對海陵溪重注，海陵溪是蘇中里下河腹部南北走向的天然河道，數千年來一直發揮著引排和航運作用。其實海陵溪經射陽湖琵琶頭向北。萬曆《揚州志》、《寶應志》詳述，陵一作冷，俗呼琵琶頭，在縣東九十里，西北通射陽湖，接馬長汀。《郡國利病書》雲，泰州浦汀河州治北自魚行壩直抵興化、高郵、寶應，即海陵溪也。海陵溪州北八十里入興化境，合高郵河入寶應，西北通射陽湖，東接馬長汀。以上敘述講了射陽湖以南海陵溪的歷史，而射陽湖中部以及北部歷史上仍有海陵溪，只是因黃淮泛濫而過早的淤塞了，在今射陽湖鎮境內己找不出它的蹤跡，只留下琵琶頭一個地名而己。可見，確有海凌溪，它的水運功能已載入史冊。

又據《射陽湖鎮志》地理篇記述：此地有一古溪河，是古邗溝的前身。春秋末期，吳王夫差利用射陽湖天然湖泊，這一東西窄、南北長的現成古河道，開鑿成最古老的邗溝東道。在溪河的河床一側打有一路木樁，水淺時躍然可見，水深時作為漕運要道引航。隋朝大業初年，漕運西遷後，此河逐漸分化、淤塞、航運不暢。古溪河兩岸一片沃土，適宜長糧，稱之「溪田」，使人艷羨，民間曾流傳「無溪不嫁」之說。建國後，興修水利，遂將境內溪河裁成數節，圍湖造田，溪河分段成河、溝、田等。從四聯村自然地貌看，現仍有無名溝、小花溝、小南溝等，且呈東西向。

綜上所述，琵琶頭是四聯村東邊一個自然庄落，此庄地處東盪水鄉，地勢低洼，河溝溪眾多，自然形成這一地形地貌奇觀，上千年來給當地百姓留下一方溪田，形似琵琶，而莊子就象琵琶一頭的圓型，流水人家祥和安寧之意，便有了琵琶頭這一庄名。

編輯：花木蘭

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