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周總理16歲寫武俠小說前後有一位學術偶像,了解思想續寫的前提

題記:上文「你看過周總理16歲時寫的半部武俠小說嗎?他的文筆令人嘆服」,我們談了1914年10月(農曆)16歲的周恩來寫了篇武俠小說《巾幗英雄》。這篇文章的立意也是為了突出「女性解放」,其間夾雜著對一些北洋軍閥時期的一些時政評論。

總理的這部武俠全文不到8300字,上文我們錄了1600多個字,本文在附錄中全部展現。說句實話,從我看到17年前看到這篇武俠小說之後,就想續寫它。但本人才疏學淺,一直是想法。但想我大中國人才濟濟,喜好武俠者眾多,誰能續寫呢?

周總理16歲寫武俠小說前後有一位學術偶像,了解思想續寫的前提

總理手跡

(1)續寫就要尊重主旨

我想續寫續寫,就不能脫離總理寫的這半部武俠的主旨問題(上文我們談的就是這個)。也即「女性解放女性解放」自然洪飛影是第一主人公,而且她的形象也必然是光明的,但也並非完美無瑕。因為在我們上文我們就清楚地知道了:洪飛影面對叔叔、堂兄破壞父親形象的所作所為採取了隱忍規勸地方式,為此受到了虐待。想必,他的叔叔、堂兄並不知道她會武功。

那麼,洪飛影受了什麼束縛?很顯然。封建禮教。但她為了維護父親的形象以及心中的愛憎、朋友的友情、人間的正義,衝破了這種束縛。所以,洪飛影挺身而出。這就是前提,續寫就該以此為前提。

但是僅有這個還不能理解當時的總理,當然,作為後來人,我們沒有當時的情境,不可能真實地理解他。但是可以通過他早年的留世的文集來窺測他當時的思想。因此,我們就必須要知道他當時的一些思想,例如他當時的偶像是誰。

我們都年輕過,都有過偶像。我也是如此,我七歲時的一次偶然,就偶像總理了,至今未變。他的溫文爾雅、博學和仁愛、隱忍力、才能智慧,我永遠無法達到。

周總理16歲寫武俠小說前後有一位學術偶像,了解思想續寫的前提

人民英雄紀念碑正面碑文為毛澤東書寫,背面碑文為周總理所書

(2)周總理年輕時的偶像是誰

1917年9月,周總理前往日本留學前寫下了他的一首詩,「大江歌罷掉頭東,邃密群科濟世窮;面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。」

我個人認為,這是他寫得比較好的一首詩。其實,這首詩和他的偶像寫的一首詩很像,而且他的偶像也是前往日本的路上寫的。總體看,總理的詩好在內容精、篇幅短,朗朗上口,容易記。但論詩的寫作水平,我個人認為還是他的偶像更高些。他的偶像的詩如下,請注意挺長的呀:

嗚呼濟艱乏才兮,儒冠容容。

佞頭不斬兮,俠劍無功。

君恩友仇兩未報,死於賊手毋乃非英雄。割慈忍淚出國門,掉頭不顧吾其東。

東方古稱君子國,種族文教咸我同。爾來封狼逐逐磨齒瞰西北,唇齒患難尤相通。

大陸山河若破碎,巢覆完卵難為功。我來欲作秦廷七日哭,大邦猶幸非宋聾。

卻讀東史說東故,卅年前事將毋同。城狐社鼠積威福,王室蠢蠢如贅癕。

浮雲蔽日不可掃,坐令螻蟻食應龍。可憐志士死社稷,前仆後起形影從。

一夫敢射百決拾,水戶薩長之間流血成川紅。

爾來明治新政耀大地,駕歐凌美氣蔥蘢。

旁人聞歌豈聞哭,此乃百千志士頭顱血淚回蒼穹。

吁嗟乎!男兒三十無奇功,誓把區區七尺還天公。

不幸則為僧月照,幸則為南洲翁。不然高山蒲生象山松蔭之間佔一席,守此松筠涉嚴冬,坐待春回終當有東風。

吁嗟乎!古人往矣不可見,山高水深聞古蹤。

瀟瀟風雨滿天地,飄然一身如轉蓬,披髮長嘯覽太空。

前路蓬山一萬重,掉頭不顧吾其東。

有些人可能知道他是誰,他就是大名鼎鼎梁啟超。

可以看出,總理的七律中所有表達的核心點,梁啟超都有所涉獵。

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梁啟超書法

(3)總理對佛學比較有研究

總理是無神論者,但佛經可以研究,這個沒有任何問題。而且,總理少年時在淮安也說過類似「菩薩是泥做的」的這些話。所以,研究佛經和信不信佛教沒有直接關係。

總理詩中「面壁十年圖破壁」很顯然說的是達摩祖師。了解梁啟超的朋友都應該知道,梁啟超對佛學很有研究。當然,這並不是說必然受梁啟超影響。因為,總理少年時,他的乳母也很信佛。這應該是他的直接影響。

對於佛教,年輕的周恩來是比較有興趣的。例如他16歲時組建的學校社團——敬業樂群會,四大部門之一的稽古部就分為兩個團:講經團和佛學研究團。

現在的社會氛圍,我們有必要談談總理當時為何要去日本。

20世紀初中國人留學日本的特別多,梁啟超又是學術巨擘,他對日本明治維新的推崇影響了一大批人。1902年,中國駐日大使就以梁啟超影響太大,留日學生太多為由要求清廷不要再往日本派遣留學生、禁止民間留日。

即使如此,到了1905年留日學生也有三千人,1906年為九千人,1908年以後穩定在每年一兩萬人的規模。

當時,學習日本是一種知識分子們意圖「救中國」的重要選擇。選擇很少嘛,要麼留日(最便捷、成本最低、離中國這麼近也受中國文化影響,學習借鑒成果似乎更大)、要麼留歐、要麼留美。

最終,總理覺得日本的明治維新導致了軍國主義盛行,在經過「五四運動」的洗禮,總理又選定了「留歐」探尋「救中國」的道路,最終選擇了馬列主義。而這又與他少年的素有大志有很大關係。

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鄧穎超書法

(4)周總理素有大志,少年時便有「為中華之崛起而讀書」的豪言

總理的這首名句可以說是婦孺皆知,堪稱「近現代中國百佳名句」。因此,他寫的這半部武俠絕不是小武俠,而是「俠之大者,為國為民。」(梁啟超語),總理寫的這半部武俠只寫到了小武俠,也就是「俠之小者,為友為鄰。」(梁啟超語)

總理東到日本之後,在1918年1月23日的日記中就說過,梁任公(啟超)先生曾寫過詩「人生三十無奇功,誓把區區七尺還天公」,寫完這句詩之後,總理又拿起了《飲冰室文集》閱讀。看看看著,總理眼眶內的熱淚再打轉。總理就想:「任公做這詩的時候,不過二十七八歲,我如今己痴長十九歲,一事無成,真正是有愧前輩了」。

關於總理的日記留存特別少,也就是總理在南開時、在日本留學時給南開的刊物投稿時公開的一些日記。後來,總理說過太忙以後就不寫了。

就說這麼多吧,按照約定,我們繼續把總理的這部武俠小說貼完。

周總理16歲寫武俠小說前後有一位學術偶像,了解思想續寫的前提


你看過周總理16歲時寫的半部武俠小說嗎?他的文筆令人嘆服

十大節度使都有誰?他們兩個就足以對付安祿山,可惜李隆基瞎指揮

「解放軍軍歌之父」本韓國人,36歲時周總理批准入中國籍

周總理單身赴鴻門宴,舌戰國民黨眾將

周總理編製的豪碼幾十年來敵方不能破解,它是北宋軍事密碼的創新

1965年,周總理親自指揮海戰,大敗國民黨海軍

1963年周總理消失一周,在某要塞會見神秘客人

周總理的學生、第一位烈士證授予者火龍將軍之死

周總理因江青成殘疾,蔣介石大怒派飛機送他到蘇聯治療

附錄:總理寫的半篇武俠下部分

會鄰居有張姓女,由其戚某作媒,適河西某家某氏子,固作筆耕生涯者,為文殊不惡。嗣家窮命蹇,就試不能得主考歡,輒落孫山;屢困闈場,鬱郁含恨而亡。張姓女驟失所天,痛不欲生,思以身殉。而夫家防慰備至,不獲遂其所欲。加以堂上舅姑,亦俱白首,雖膝下無人,承宗鮮嗣,然一念二老,固不忍棄而弗顧,以逞一時之愚也。

青兒幼與鄰居某嫗常相過從,花前月下,談笑甚洽,至是亦深為腕(惋)惜,時來勸勉,冀不作輕生之舉。張姓女既內受家庭之安慰,外得友朋之勸藉,盡心事翁姑,理家事,以意度之,當可相安無事矣。

乃天下事失意者恆屬八九。其父本無恥,以婿之既死,思移女節,巳(己)可得采聘資,故屢來諷女,示改蘸意;戚某亦從中播弄,以圖一時口欲之私。父也天只!不諒人只!女既懾於專制威焰之下,惟有忍氣吞聲,徒呼負負,抵死不肯變其初志而已。抗之愈甚,迫之亦愈急。雖堂上之雙親,足以縈其懷,然外潮之襲入,詎能令其獨活哉。於是張姓女,乃不得不一死了此孽債矣。

夜氣深深,螢火燦燦。星輝庭院,風動簾櫳。孤燈一盞,更報三聲。當是時也,有隻影印於碧紗窗下,搖搖不定,作懸空舞。果何人歟,長夜不眠,作此驚人之舉動耶?未幾,鴉聲四噪,紅日東升,天空雲霓,掃散一空,而斯室中人,哭聲大作,張姓女自縊死矣。魂歸已杳,返春無方,合宅悲痛,自不待言。況其翁姑已屆耳順之年,風中之燭,朝不保夕,受此巨驚,晨昏誰侍,焉能不悲且愁乎!

夫張姓女之死,其惡父之過,非翁家之罪也。十目所視,十手所指,人盡知之,固難隱諱。乃張某貪鄙無厭,以錢山既倒,慾望難填,百計尋思,卒得一誣詐之術。挾來親家,以伊女之自裁系由翁姑所逼,百般咆哮,欲赴官鳴冤,恐嚇某氏夫婦,而醉翁之意固不在是也。乃某氏夫婦未察其旨,以曲在彼,不在我,卒然與之赴衙起訴。縣官以張某無憑,且其女之死,驗之實系自主。置之不為理,並治以誣詐之罪。張某慾望未填,反遭申斥,勢成騎虎,心實不甘。乃改變貪心,轉含惡意,思傾其家以為快。然身無勢倚,徑鮮終南,籌畫終日,實無術以陷之。不覺氣稍為之一沮,斯事乃延擱數日,未能一結束也。

某日清晨,晷日方升之際,青兒家中忽來一不速之客,為尋女之叔兄者。熟視之,方知為鄰舍張某。乃告知兄叔,二人出接,深駭其來之出乎意外。急詢之,張某囁嚅其語,欲言者再,卒靦顏述其來意。蓋欲乞直、湖二人,於縣令前說項,反前已定之案,而治某氏夫婦以害媳之罪,則己可掩其前丑,並泄胸中之積怨也。二人初未允其請,後經張某之肆意逢迎,巧言如簧,遂許為其斡旋,庶藉此從中漁利,以飽私囊也。

嗟呼!世俗澆漓,江河日下,鑽營狗苟之徒,貪贓枉法之官,肆其所為,咶不為恥。在朝者既導之於上,在野者乃效之於下,相沿成風。於是一般王公大臣取之於各省督撫,各省督撫乃剝之於各州縣。彼州縣也,本出身寒賤,廢盡金錢之所有,博充吮痔之特職,心力交瘁,笑臉向人,始獲得高車駟馬,握領權要,握一郡之生命,系萬民之企翹,烏得不刮地皮,飽私囊,以籌夙昔之願,而償舊時之失。況上級官吏,又從而剝奪之哉!然而小民苦矣,一草一木,一絲一縷,何莫非吾民血汗之所集耶?官小者不足責。吾竊怪身居顯要者,黃金萬鎰,惟恐不足,賣官售爵,猶懼不豐;取之盡錙銖,用之如泥沙,只顧一己之肥,未思天下因之瘦也。沿習相傳,至今而盛。一知事動輒以千金謀之而勿悔,道尹、巡按且加數倍焉。

試問:以斯種混沌官吏理民事,則民生之憔悴,民智之閉塞,民德之弱薄,彼烏能一一及之,興利除弊,為民謀幸福哉?間有一二賢良大吏,獨行其是,不為潮流所牽,溥利於民,然曲商高寡和,反為眾所不恥,肆行排擠,在位不久,必掛冠求去。於是善者竟為眾所交摘,而滑者反得相安。求利之徒,焉肯拋已得之富貴,而結惡於上峰,以博人民之稱頌哉!吁!滾滾政潮,茫茫宦海,舉世無非彥倫之流,假終南而捷徑,何處覓靖節之儔,去彭澤以表志,然則貪也,婪也,幾成為作宦之不二法門矣,又何足深怪哉。

女之叔兄既許張姓以通款曲於縣令,未幾,某氏夫婦果下獄矣,張某且候審矣。滿城風雨,驟變景象,人言嘖嘖,咸詫縣尊之忽何變局,顛倒黑白如是,而不知黑幕中乃有直、湖叔侄為之斡旋也。

青天無眼,宵小橫行,縣尊受賄,獄遂反坐。可憐張姓女之翁姑,受驚擔憂,一而再,再而三,喪子喪媳,復喪家。

天下傷心事正多,老夫婦在獄中,亦已嚇得九死一生。怨天尤人,一腸冤氣,苦無處訴,惟有向黑甜鄉里,黃泉路中,告已死之子媳,稍覺寬其心懷耳。某家本無他人,且鮮親朋。此事發生後,即有能為之證明辯護者,亦咸畏張某之惡焰,畏首畏尾,莫敢出發。

老夫婦口才素拙,辯亦無效。縣令既偏向張某,非徒以口舌之爭所可了事者。而老夫婦乃性成固執,有頭可斷、身不可屈之勢,提審數次,迄無定局焉。朔風凜凜,寒氣逼人,蠶室幽幽,光無一線,以垂老之年,朝不保夕,夫婦呻吟於一室中,亦云苦矣,況又為柔弱無能之人乎!二人相守,作楚囚之對泣,嘆曰:「天[不]有不測風雲,人有旦夕禍福。回憶昔時,融樂家庭,一齊化為烏有。俗雲,『人到犯法身無主,囹圄尤比地獄苦』。彼時聞之,如春風之過耳,初未留意,不謂今日天外飛來奇禍,竟親嘗況味。茫茫世界,誰是憐我等之人。吾恐酷比蒼鷹,威同乳虎之獄吏,無錢以止彼慾望,其種種私刑,正方興未艾。然則吾等其無噍類!」

言罷,沉沉睡去,深嘗獄中夜涼滋味矣。未幾,窗欞洞開,一黑影悄然而入,直奔其榻前;鎖聲釘鐺,喚醒二人之大夢。睡眼朦朧,見面前立一人,不辨誰何,細語二人曰:「隨我出此荊棘之獄,而登極樂之區。」言已,即曳之而起,手中持一刃,雪光燦爛,遇門上鎖,輒以是當之,無不立斷。迭迭重關,逃出樊籠之鳥,昏昏獄吏,仍在黑甜之鄉。而此老夫婦彳亍前行,已屆通衢大道,復視此救彼之恩人義士,忽不翼而飛,無尋蹤之處矣。

二人相視無言,悔不先詢伊人以名姓也。雖再生之德,心志弗忘,而結草之報,何由識魏顆之面哉。況前途荊棘,何處尋投奔之所,來日大難,實無地以容此身。二人相商久之,決然潛行出城,暫棲一宿,再覓桃源以避秦也。

淪落天涯,凄涼客況;雞聲茅店,人跡板橋。時道旁旅舍,忽啟柴扉,有二老人面現灰白色,倉皇出門,直奔長堤而去。是際滿天星斗,猶時露其光輝,闔市人民,未醒黃粱之夢。咄嗟誰歟?蒼蒼白髮,躑躅風霜之中,而為此破曉之行哉。斯非他,即張氏之翁姑也。蓋彼老夫婦,夜來既被一素不相識之人所拯救,出之獄中,於是急投逆旅,權且遮身。所幸主人誠厚,不加盤詰,允留深夜之客。翁媼於患難中,邂逅此賢人,得免憂苦,亦云幸矣。

翁有甥梁孟樓,廣陵產也。父業鹺,財雄一方。母性和煦,翁之同胞妹也。孟樓具有夙慧,丰姿秀美,穎悟異常。年稍長,父延名宿教之讀,琅琅上口,過目不忘;銀蟾窺窗,銅壺漏永,猶聞若讀書聲,朗朗如出金石。

其父恆笑與人曰:「此吾家千里駒也。」特神清骨瘦,弱不勝衣;每出,大有玉樹臨風之概。年十三即以第一人隸童子軍;次年舉科試,又以第一人食廩餼。於是梁生名噪鄉里,咸爭以女妻之。

風雲不測,萱草遽摧。某歲廣陵大疫,生母驟赴召瑤池,而生姻事遂因之中擱。迨三年服滿,生思赴南都鄉試,一片雄心,滿擬馳騁文場,與群英角逐,得賦鹿鳴而歸。乃昊天不弔,梁父復中傳染,亦竟駕鶴西遊。時生年僅十七,風樹興悲,蓼莪增痛,萱蔭殘凋椿又謝,烏私未報枉呼天,命之不猶,曷勝浩嘆!

生父既喪,家政益無人料理。生又不知運算元縱橫,終日埋首於書城筆陣中,以早登蟾宮,光耀門楣為希望。家人生產事,悉以委之老僕賈某,己素不過問焉。賈某性鄙,知生閱歷淺,以為年少易與耳,時剝蝕其款,攘歸己有。群奴見主少可欺,亦不復受約束,終日喧囂,所懼者惟賈某一人。蓋彼等之進退,固系斯人之手,少主人反無絲毫裁判權焉。

主少國疑,輔弼非人,國未有不亡者。家猶國也,今梁氏家況如是,烏有不敗且覆者哉。翁媼,生之舅妗也,以家政所託非人,性又疏懶,音書久已斷絕,舅氏破家之慘,彼固罔聞知焉。外間即有傳說,賈某亦密不以告,蓋恐其動哀憐之念,而迎養於家。

外戚將主家政,於家奴固大不利也。而翁媼偏不解世故,競冒冒然來矣。翁媼此策,乃夜來籌思再四,僅此一門戚串,稍有一線生機。故天色甫曙,即離旅館,向長堤,思買舟江干,遠遁之揚,少緩恐為邏緝者見也。

隋煬堤畔,秋水悠悠,一葉扁舟,渡頭停泊。一女子躞蹀艙中,整理器具:時而以布浸水,拭濯船板;時而以繩系帆,預備張篷。其一種雍容態度,似為航業中之老手,以待旅客之賜顧者。未幾,忽聞岸上呼曰:「舟子,舟子,余有急事將往廣陵,但能得汝舟速駛,值弗計也。」女急扶入舟中,翁媼問曰:「此舟中僅汝一弱女子,庸有濟乎?」女曰:「吾隨父母習操舟已久,父母亡,即承其業,往來淮揚有年矣,無他慮。」語次一篙點水,雙漿催波,拍拍有聲,載孤帆遠影,遙向天際而逝。行可里許,鷗程轉向下游,女乃張以布帆,速率漸加。風勢益猛,帆飽舟穩,女乃自握舵,翁媼則危坐艙中,心少慰。然一念及如狼之差役,設躡蹤而來,余等必無幸,仍未能盡展其愁眉也。而長風十里,款乃一聲如弩箭離弦,瞬息之間,已不知飛渡幾重煙水,似未覺其中載越獄而逃之人也。次日夜半,廣陵城外,野寺鐘鳴,客船已到。翁媼乃相將登岸,方欲呼此女郎,付以船值,而一葉扁舟已放乎中流,並不見臨去秋波矣。翁媼奇異者久之,遂迤邐向城中而去。

某日,梁生偶外出赴文會,會址在城南,郡中士子,以文會友之地也。每聚必揮毫吟詠,各盡其長,以爭勝負。由主其事者,評定甲乙畢,輒會眾集資開筵,慶祝冠軍,而領其獎者,生外更無他人。此次,生仍不名一錢,而受賀於全體。蓋文壇第一把交椅,又讓生定坐矣。迨杯盤狼藉,人散酒闌時,已玉兔東升,金烏西墜。生一番得意,酩酊而歸。

剛至里門,忽聞呼聲曰:「梁公子,尚識余等耶?」生驚顧之,則一翁一媼,鶉衣百結,顛沛道左,叱問之曰:「汝何人斯?余固不汝識也。」翁曰:「公子,尚憶淮陰有舅氏乎?」生應曰:「悉之。汝胡為詢及吾舅氏?」翁指媼曰:「吾等非他,即爾之舅與妗也。」

生愕然目:「果真耶?」翁曰:「萬事可以以假成真,豈戚串間亦可以假冒行之乎!」生熟視片時,恍惚若曾相見,乃語翁媼曰:「是處烏可久立,請隨吾至宅中談可耳。」行數十武至宅,叩門,賈某啟扃,乃導翁媼入。

賈見風塵二老,隨少主人後,不覺神色驚惶,翁嫗視之,若無睹。入室坐定後,生曰:「果舅妗至,何不速臨吾舍,且何故一寒至此?此吾之所大不解,祈速速告我。」是時,翁媼淚已簌簌下,乃嗚咽道其喪子、喪媳、喪家之顛末。並云:「吾之來揚,本擬即日造府,繼思吾二人衣服襤褸,白日登門,恐於爾體面有關,故每晚遲爾於門外,以冀相遇。不期爾又深居寡出,遷延旬余,吾衣敝囊空,旅店且將不吾容,吾益不敢昂昂然登汝堂矣。幸也天不絕人,今得遇汝。惟尊翁去世,舍下並未接有訃音,事後知之,曾來書慰問,而去雁徒勞,來鴻競杳,鄉書何處達,勿詔親朋無一字也!」

方翁媼始將端倪敘出,生早憮然如冷水澆背,及愈說愈驚,愈驚愈疑,即從旁時而問訊,時而慨嘆,時而稱舅、稱妗、稱甥者,不絕於口。此一席話畢,生不禁戚然悲,而勃然怒:嘆彼豺狼當道,宵小橫行,羅織無辜,暗無天日,致善良有終身莫白之冤。所幸天外飛來奇俠,救我舅妗,越出網罟,而女舟子又復能濟人之急,獨力鼓槳,免吾舅妗於追捕之禍,且不取舟資,尤為難得。吾今為舅妗喜,且為舅妗焚香膜拜此二人,並為國中慶遊俠之多也。

媼曰:「吾二人得以不死,而輾轉至是,皆此二人之賜。惜其姓氏無由探悉,惟有為彼供長生牌,代越王勾踐以良金寫范蠡像而祀之耳。」

生曰:「此種貪官污吏,吾誓除之。惟張某小人,何緣與官吏通,得翻前案。吾意黑幕中必有為之通款曲者,不然讞獄已定,縣令又何為袒護一無行狗彘而博糊塗官吏之徽號哉!」

翁媼然其說。

生又曰:「舅妗逃後,產業既無人承管,縣令懼長官責計。必不以越獄逃走上聞,且翻案之獄未具,彼必以畏罪逃走了事,則產業可明言充公,暗飽其私囊。至舅妗之走往何方,彼必無追求之意,慮人證齊得,而斯案反多葛藤矣。今舅妗,既無家可歸,甥家即舅家也,安之,毋憂。」

時生語方酣,復更端言曰:「吾猶憶甥襁褓時,舅氏時來吾家,每來必為余攜玩物。當吾五六歲時,吾母曾一度回淮省親,挈余與俱,時外祖母尚在人間,絕愛吾,視吾猶孫,而表兄年亦與吾彷彿,嬉戲庭中,依依膝下,儼然同胞骨肉,外祖母顧而樂之。及吾父催歸之書三至,吾母與吾始束裝就道,別時涕淚滂沱,吾牽外祖母衣裾及表兄手,戀戀不忍去,淚滿雙頰,如永訣狀,吾母及舅妗亦泣下。此情此景,寤寐系之,及今回想,猶如昨日。孰知止此一別,吾與外祖母竟成永訣哉!蓋吾歸未三稔,老人即違棄人世,吾母聞斯噩耗,星夜赴淮,而吾競以病留,不得從。厥後吾母去世,訃告舅氏,舅氏以病未果來。及吾父卒,又以訃至淮,則淮中無隻字返。以後音問,遂爾隔絕。今以舅言證之,則來鴻去雁,悉為關山阻隔,令人抱恨殊深。以故吾於舅妗僅識一面於幼時,今則聲音笑貌,已不復記憶絲毫,無怪閭門之遇,幾疑骨肉親作陌路人也。但吾父母已逝,骨肉之親,莫舅妗若,自今以往,吾將以事吾父母者事吾舅妗,吾父母地下有靈,當亦含笑於九泉,而吾受叩勞之恩,不得綵衣奉舞,視膳溫席報之於父母者,將轉報之於吾舅妗矣。」

翁媼謙讓未遑,曰:「得占吾甥一席地,免於死亡,已屬幸事,何敢希冀非分。」

生涕泣言曰:「舅妗今倦矣,吾當命仆輩灑除潔室,為二老更衣沐浴。從此可安居無慮,至報仇之舉,容俟機圖之。」

翁嫗數月奔波,一旦安枕,長夜漫漫,轉不成寐,秋天不肯明,不知腸輪幾千回也。

翁媼之來揚也,不急往生處,遲遲俟之於門外,其言果足信耶?閱者回思翁嫗入門時之景況,即思之過半矣。夫飢不擇食,寒不擇衣,人之常情。翁媼來此,本急於避身,豈有目的地已達,而猶作門外傍徨之理。其所以不得入者,蓋有故焉。生仆賈某,既握梁氏家政之全權,所有應酬往來,悉任其所為,而生之威力反不逮遠甚。

曩日翁媼登岸,天已黎明,匆匆進城,徑投梁府,問津途人,始得門徑。是時適值賈某在門前左右望,忽見二老人詢以此處是否梁宅,賈某視其衣服不完,聲音有異,便以白眼視之,厲聲曰:「此處即是梁府,爾等詢問何事?」

翁媼乃曰:「此中主人,即吾甥也,乞為通報一聲,言其舅氏某,由淮陰來謁。」

賈某聞之,躊躇半晌,始向內而去。未久復出,指翁媼曰:「汝何處窮乞丐,來此假冒,吾家公子言,彼舅氏家道甚豐,前日尚有信至,烏能便來?且此地門閥甚高,焉有身衣襤褸而向人乞憐之母舅哉?汝等速去,休毋溷乃公事,不然將以棒棍從事矣。」

世態炎涼,衣冠優劣,便卜品格高低。雖以至戚之親,亦常見擯於閽者。翁媼既遭此擯斥,不得不忍氣而去。

翁仰天嘆曰:「吾止此一門近親,今復不可托足,前途難問,何處容身?天既絕人,吾仍不若在獄中瘐死之為愈也。」嫗曰:「惡,是何言也。受苦時望生,今得生何又期死。吾意吾甥決不至全無心肝若是,作俑者必此仆也,觀其面雖兇惡,而帶全(猶)豫之色,即可知矣。吾等可先覓旅舍藏身,徐圖見甥。」

翁曰:「汝真昏憒,吾等囊空如洗,倘非女舟子慈善不索舟值,吾等早應受逼矣。汝將毋思旅店居停,亦如彼女郎耶,未免視天下皆善人矣。」嫗嗤之以鼻,曰:「來,此中自有阿堵在!」遂以手探囊,出銀餅數枚。

翁驚曰:「汝何由得此物。非竊之他人耶?」嫗笑曰:「吾等入城時,吾忽覺囊中似有物增重,摸之乃銀也,是殆天賜耶!」翁嫗又共相奇異者久之,遂覓一小旅店存身。日則垂頭室中,晚則徜徉梁宅左右,如是者月餘。既得見甥,而生意格外殷勤敬奉,於是翁嫗知被斥之事,甥必不知。今既寄人籬下,得活殘生,又何必苛求,故以他言塞之,孰知賈某一見心驚,懼發其奸,早躡足窗下,潛聽室中人語。逮翁嫗隱而不言,彼心始釋,由是漸泯嫉恨之心,而成感激之念。翁嫗亦不念舊惡,相處甚洽,一場風波,頓成水平浪靜矣。

日上三竿,萬戶瞳瞳,淮陰縣令某,方披衣起坐,睡眼模糊,半合半開,侍婢進參湯一盞,補潤心曲,盥漱畢,已鐘鳴十一下,始由寢室出,至內書房,只榻橫陳,燈光一點,又復吞雲吐霧,游神於鶯粟花界中。忽仆曰:「獄吏請見。」命之進,吏膝行匍匐至前,長跪而言曰:「昨夜半,獄門忽大開。吾因夜溺起見之,急執燭往獄中查點人數,幸僅走脫張氏案中老叟村嫗二人,他囚均不之覺,故未逃。更夫被縛棄廁中。吾意必有外來人接應,不然,以衰耄垂死之人,烏能為此捷足哉。」言時意有得色,似表其能克盡厥職,不致眾囚均走,而釀成大亂者。

令聞之,怒甚,斥吏以看守不嚴,庸當治罪。吏惶恐請赦。遂急下火籤,命差役四處緝捕。而蓮幕友忽至,進與令耳語移時,令色霽,點首稱善。未幾令以翁姑逼媳自盡,畏罪潛逃上聞,而越獄事果不言。又未幾,以財產充公,委洪氏叔侄理其事,實行其分贓之政策矣。

私囊既飽,舊恨亦泄,而此人命公案,遂亦煙消雲散,而歸於無何有之鄉。方差役之被遣也,各分首而去。有乘舟沿江而下者,見水面一葉扁舟,上坐二人,彷彿是其所欲得。鼓棹追之,忽一石子,向面飛來,役急避,傍耳而過。踵至者數枚,役大驚,不敢前進,退而復命,令亦無意於罪人斯得。差役性本驕惰,孰好多事,上峰既不嚴為催捕,彼又何苦奔走跋涉。故斯案之結局,僅如是而已。逮時過境遷,亦復無人憶及矣。余今費許多筆墨,敘許多細事。而於吾書開卷之主人,反置不提得,毋嫌其喧賓奪主,不合說部之軌道歟。而吾書之主人,固在在皆有其蹤跡,讀書諸君細思之,當得其蛛絲馬跡,草蛇灰線,或不至有滿紙皆虛之誚也。

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